La arena política está temblando con varios movimientos tácticos a medida que se acercan las elecciones anticipadas del 24 de junio. El 50% del umbral traído por el propio AKP y la política de alianzas, parece haberse convertido en una pesadilla para el bloque fascista AKP-MHP.

Si la oposición logra ponerse de acuerdo sobre un acuerdo de principios, podemos ser testigos del final "trágico" del AKP. Aunque la caída del AKP no significa que la democracia lo reemplace automáticamente, podría haber nuevos motivos para una lucha por la democracia y puede haber saltos en las libertades con los movimientos correctos de las fuerzas de la democracia.

A medida que el AKP y su liderazgo se acercan al final de sus vidas, siguen cometiendo mayores errores. El AKP tratando de romper la mano de paz que los kurdos ofrecían, en lugar de abrazarla, fue el principio del fin del AKP. El punto de inflexión para esto fue la negación y el rechazo del Acuerdo de Dolmabahçe. Lo que siguió eso no es noticia para nadie.

Observo con asombro cómo algunas personas siguen escribiendo que el líder del AKP es un genio político y ha llevado su línea política de victoria en victoria con los mejores movimientos inteligentes. La línea islamista política que se desarrolló después de 1940, basada principalmente en Egipto, logró su victoria más concreta en 2002 en Turquía cuando el AKP llegó al poder. ¿Cuál era la naturaleza exacta de la victoria de la línea del Islam político, con el objetivo de hacer del Islam un tema en la vida social y pública de nuevo después de 300 años de islam otorgados, despreciados y oprimidos frente al desarrollo capitalista, logrado en la persona de el AKP?, me pregunto. Mirando con una lente objetiva, uno puede ver que incluso el Islam cultural se ha deteriorado y degenerado en su tiempo, mucho menos se ha construido el Islam político.

El AKP y su liderazgo se ven en la comunidad islámica como "los hombres que vendieron la causa" en este momento. Durante mucho tiempo se ha entendido que un liderazgo que permite la especulación, el robo, la corrupción, la opresión, la injusticia y el colapso moral por su poder personal no puede crear un liderazgo para un nuevo sistema social.

Entonces, todas las victorias electorales del AKP se convirtieron en una especie de victoria de Pirsus: siguieron perdiendo "la causa" mientras continuaban ganando poder. Esta es una derrota muy trágica para los islamistas. El Líder del AKP dijo recientemente en una reunión con su organización juvenil, admitiendo la derrota: "Hemos estado en el poder durante 15 años, pero no tenemos la hegemonía cultural".

¡Ay de los islamistas políticos que invirtieron toda la acumulación de décadas tan largas en el líder del AKP! Esa mesa ha cambiado por ahora. Veamos lo que nosotros mismos podemos hacer.

Solo porque el AKP y los islamistas políticos experimentaron una profunda derrota ideológica, ¿dejaremos a los pueblos musulmanes solos y abandonados frente a la modernidad capitalista? Esto no sería aceptable moral, histórica o políticamente. La perspectiva democrática del Islam subrayada por el Sr. Öcalan en innumerables ocasiones, debería volver a inspeccionarse con seriedad y ponerse en práctica.

Como la modernidad capitalista ataca todos los valores sociales, los grupos izquierdistas y socialistas que permanecen en silencio frente a los ataques contra los valores, el estilo de vida, la cultura y la dignidad de los pueblos musulmanes, debido al sentimiento antipolítico del Islam, es un enfoque seriamente equivocado.

Aquellos que deberían abrazar la libertad de creencia son los más izquierdistas. Una izquierda que no respeta los valores de un pueblo por el que lucha, y no se toma la responsabilidad de protegerlo contra los ataques, no puede ser libertario.

Lo que el AKP y otras tendencias de derecha alimentan más, es la vulnerabilidad y debilidad de la izquierda en este sentido. Ahora, justo cuando el AKP se está colapsando, es hora de tratar el tema desde un punto de vista libertario en lugar de dejar el área al fascismo derechista bajo el título de creencia y vida social.

Los trabajos electorales ofrecen una oportunidad significativa para hacer que este curso libertario sea visible y ponerlo en práctica. En el caso contrario, incluso si la mentalidad del AKP se envía al basurero de la historia, una tendencia derechista lo reemplazará muy pronto. Considerando la importancia, seriedad y urgencia de este asunto, los cuadros izquierdistas del movimiento kurdo y los movimientos revolucionarios de Turquía deberían tomar las calles y demostrar en la práctica que no están muy lejos de abrazar las libertades fundamentales de la lucha de clases.

Esto debe hacerse dejando de lado la religión, para ser un bastón del gobierno y abriendo espacio de libertad para los individuos, sin caer en el error de orientación hacia la derecha y sin perseguir el objetivo de dirigir y dar forma al Islam.

Ningún movimiento izquierdista que no tenga voz y acción en este tema en Turquía, Kurdistán y Medio Oriente tiene posibilidades de popularización y éxito. Como las elecciones brindan nuevas oportunidades en muchos aspectos, este tema no debe pasarse por alto.

Expreso mi más sincero saludo, amor y deseo de éxito a todos nuestros cuadros, nuestra gente y nuestros amigos.

Selahattin Demirtaş

Prisión de Edirne