Desde hace cuatro años, el antiguo Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI) de Ciudad de México está ocupado. Ahora rebautizado como Casa de los Pueblos Samir Flores, se ha convertido en un centro de resistencia indígena contra la marginación social y los megaproyectos destructivos. Además, sirve como centro de la red de apoyo del EZLN en la capital.

El 12 de octubre se cumplió el cuarto aniversario de la ocupación, pero también el 532 aniversario de la colonización de América Latina, un día para celebrar la resistencia que ha logrado luchar y preservar las culturas, lenguas, formas de vida y autogobierno indígenas.

Pero, ¿cómo fue que el INPI del gobierno mexicano fue ocupado por el pueblo otomí?

Joaquina frente al edificio de oficinas ocupado (Fuente: Jonas Alter)

Antecedentes

Joaquina, una de las residentes de la ocupación, me contó que muchos otomíes, entre ellos sus padres, llegaron a Ciudad de México procedentes de Santiago Mexquititlán en la década de 1980.
«Cuando llegaron aquí, no tenían dónde quedarse y tenían que dormir en la calle. Cuando llovía o pasaban ladrones, nuestros padres y sus hijos corrían mucho peligro». Cuando el terremoto de 1985 dañó y destruyó muchos edificios de la ciudad, se hicieron cargo de algunos de los inmuebles vacíos y los hicieron habitables de nuevo. «Nuestra comunidad se organizó y decidió ocupar estos espacios vacíos en la Colonia Juárez y la Colonia Roma para proporcionar al menos un techo a sus hijos». Ella creció en una de estas ocupaciones. Sin embargo, el terremoto de 2017 lo cambió todo: las casas se derrumbaron por completo y, a partir de ese momento, vivieron en tiendas de campaña en la calle, frente a sus antiguos hogares.

Campamento otomí en 2018 frente al edificio que antes habitaban (Fuente: Radio Zapatista).

«Sufrimos mucho porque no teníamos agua. Teníamos que caminar mucho para recoger agua y poder bañar a nuestros hijos para que pudieran ir a la escuela». Señala un árbol junto a la carretera, y explica que obtenían agua de donde podían encontrarla, a menudo del riego de parques y árboles situados junto a la carretera.

La ocupación

Sus intentos de encontrar otros edificios o negociar un préstamo con el Estado para construir uno nuevo fueron infructuosos. Fueron atacados por los vecinos y, en una ocasión, su campamento fue violentamente desmantelado por un centenar de policías, dejando una veintena de heridos. Las condiciones eran insoportables.

Heridos por el ataque policial en el campamento otomí (Fuente: Radio Zapatista)

«Llevábamos mucho tiempo fuera. Creo que ya llevábamos viviendo allí unos tres años, y era la estación de las lluvias. Le dijimos al gobierno que se pusiera de nuestra parte, porque estábamos sufriendo, nuestros hijos e hijas estaban sufriendo y no podíamos dormir porque la fuerte lluvia empapaba las tiendas y todo lo que había dentro. Pero, por desgracia, tuvimos que quedarnos allí porque no teníamos otro sitio adonde ir. Durante este tiempo, la comunidad siguió organizándose y celebrando reuniones. En nuestra asamblea dijimos: “Nunca nos derrotarán. Debemos seguir adelante”, y por eso, como comunidad, decidimos tomar este edificio.»

La mañana del 12 de octubre de 2020 entraron en las oficinas del INPI, no para negociar, sino para tomarlas.

Al principio, la ocupación sólo iba a durar una o dos semanas, pero el gobierno, supuestamente progresista y de izquierdas, no respondió. A día de hoy, a los otomíes no se les ha ofrecido un préstamo ni una vivienda alternativa, por lo que se han quedado.

Una obra de teatro representada por los niños de la ocupación, con los pasamontañas típicos del EZLN (Jonas Alter)

Más que una vivienda

Los niños de la comunidad representan una obra para celebrar los cuatro años de ocupación y los 532 años de resistencia indígena. Durante 532 años, los otomíes no han perdido su cultura ni su lengua. Celebran la resistencia que han construido durante estos cuatro años. Por otro lado, también destacan el fracaso de la ciudad: cuatro años de inacción. Y aún más años en los que el gobierno ha ignorado el derecho básico de los otomíes a una vivienda digna. Pero su lucha va más allá de la satisfacción de las necesidades básicas.

«No se preocuparon por los pueblos indígenas, al contrario. Por eso decidimos utilizar verdaderamente este llamado Instituto de los Pueblos Indígenas. Aquí, él (Adelfo Regino Montes, titular del INPI), también dio el visto bueno. Él firmó la construcción de megaproyectos destructivos como el Tren Maya, el Corredor Interoceánico y el Tren de Santa Lucía. Con el Tren Maya, a los compañeros de Oaxaca y Puebla, les robaron el agua, ¿verdad? Por eso nos enojamos y decidimos ocupar este edificio, para decirles que pararan. Todos los diferentes colectivos y pueblos de diferentes regiones deben venir aquí, compartir su palabra y compartir sus luchas. Todos los pueblos, y lo seguimos manteniendo: esta es ahora la Casa de los Pueblos».

Celebración del 40 aniversario de la fundación del EZLN en la Casa de los Pueblos (Fuente: Facebook Otomi Rebelde)

El antiguo edificio de oficinas, ahora la Casa de los Pueblos Samir Flores, sirve como lugar de reunión y centro de organización política para muchos pueblos indígenas que resisten al gobierno mexicano y a las empresas internacionales. Aquí se celebran actos del Congreso Nacional Indígena (CNI), así como reuniones para organizarse contra megaproyectos como el Tren Maya y el proyectado Corredor Interoceánico, el movimiento por el agua y muchos otros. La ocupación también coordina la red de apoyo al EZLN, el grupo paramilitar indígena del sur de México que lanzó un levantamiento armado por la autodeterminación de los pueblos y una vida digna en 1994. De organismo estatal destinado a controlar y asimilar, el edificio se ha convertido en centro de resistencia indígena.

Represión y ataques

En estos cuatro años, el gobierno no se ha quedado de brazos cruzados ante la toma de su antiguo edificio. «Nos cortaron la electricidad para que abandonáramos el edificio; lo han hecho seis o siete veces». Cuando se va la luz, los residentes no pueden usar la cocina, el frigorífico deja de funcionar, no hay agua y los retretes no funcionan. «Nos limita mucho que no podamos ir al baño, que la bomba de aguas residuales no funcione. Pero aun así, les demostramos que seguiremos, aunque nos hagan mil cosas. Seguiremos resistiendo».

Un residente herido en un ataque policial detrás de una de las barricadas levantadas para la defensa (Fuente: Facebook Otomi Rebelde)

La represión más fuerte se produjo el año pasado. Pocos días después del tercer aniversario, la policía intentó desalojar la ocupación con unos 500 antidisturbios. Las redes de resistencia, rápidamente movilizadas, lo impidieron, pero 20 residentes resultaron heridos. Esa misma noche, unos motoristas enmascarados pasaron por delante de la casa y dispararon contra los residentes que estaban fuera. Afortunadamente, ninguno resultó herido. Pero la conmoción permanece.

Un casquillo de bala de los disparos efectuados (Fuente: Facebook Red de Apoyo Iztapalapa Sexta)

El futuro de la ocupación

«No quiero que mi hijo viva las mismas condiciones en las que vivíamos nosotros, donde no teníamos agua, electricidad ni alcantarillado en las propiedades. No quiero que mis hijos e hijas vivan sin estas cosas. Quiero que tengan un hogar para que puedan vivir bien. No quiero que se repita la misma historia que yo viví». Su objetivo, el de la comunidad, es conseguir por fin una vivienda digna. Se acabaron las casas medio derruidas, sin agua ni electricidad, las tiendas de campaña y los edificios de oficinas ocupados. «No nos agota quedarnos aquí, pero también queremos un lugar donde por fin podamos vivir en paz, porque aquí han intentado desahuciarnos».

Celebración del aniversario de la ocupación (Fuente: Jonas Alter)

El 23 de octubre tienen una reunión con la recién elegida administración municipal. Su objetivo es establecer por fin un diálogo para conseguir un préstamo para una nueva vivienda. Podría significar que los otomíes se muden por fin a una vivienda adecuada después de décadas, aunque la respuesta de los gobiernos anteriores, independientemente del partido, les deja con poco optimismo.