Cientos de familias yazidíes retenidas por el KDP en Duhok y Zakho escaparon de los campamentos y llegaron a Shengal como resultado de su provocación y la de sus círculos afiliados. No satisfechos con esto, los círculos afiliados al KDP siguen atacando a los yazidíes. Sûad Hiso, miembro de la Unión Yazidí Siria, habló con ANHA sobre los discursos de los ejecutivos del KDP contra los yazidíes.

Sûad Hiso afirmó que sus discursos en el aniversario de la masacre de Shengal en 2014 tenían como objetivo fomentar la discordia: “Estos discursos tienen como objetivo allanar el camino para los nuevos otomanos. Durante el período otomano, se emitieron fatwas contra los yazidíes. Los reaccionarios hablaban y los yazidíes eran atacados. Ahora quieren desarrollar el mismo concepto y atacar a los yazidíes. Están tratando de hacernos olvidar las masacres”.

Sûad Hiso afirmó que las fuerzas del KDP abandonaron a los yazidíes para que fueran masacrados en el último ataque en Shengal (3 de agosto de 2014) y declaró: “En ese momento, las fuerzas Peshmerga se retiraron. A lo largo de la historia se han llevado a cabo planes sucios contra los yazidíes. Ahora quieren hacerlo provocando conflictos y discordia en la sociedad. No quieren que todos los componentes vivan juntos. Quieren que los yazidíes se conviertan en refugiados y sean sometidos al genocidio blanco”.

Sûad Hiso afirmó que el sistema de administración autónoma se estableció en Shengal como resultado de la gran resistencia contra la mentalidad genocida: “Cientos de guerrilleros fueron martirizados por la protección de Shengal y de la comunidad yazidí. La sociedad ya no ve ninguna diferencia entre los componentes. Tenemos autonomía. Los yazidíes se reconocen a sí mismos y a su sociedad. El paradigma de la nación democrática nos lo ha demostrado todo”.

Y concluyó: “Toda la sociedad debe proteger su religión contra los ataques y proteger su nación y su cultura. Debemos desarrollar el espíritu de vecindad y amistad contra el espíritu de sedición. Hasta hoy, nos hemos opuesto a estas masacres con el poder y el paradigma del líder Abdullah Öcalan. En este proceso, las mujeres tomaron la iniciativa en la protección de su propio pueblo”.