Recientemente, hemos experimentado uno de los acontecimientos más destacados de los últimos siglos. El ISIS ha sido derrotado en su última posición, al-Baghouz, bajo el liderazgo de las mujeres. La victoria fue posible gracias a las unidades de defensa de las mujeres YPJ, que se han convertido en el símbolo de la lucha para eliminar esta pesadilla. Viendo a las combatientes de las YPJ, que lucen pulcras y organizadas incluso en la Tormenta del Desierto, con sus rostros sonrientes y sus ojos brillantes, los detalles de esta última fase de la ofensiva contra la ISIS se hacen evidentes. Estas guerrilleras han asumido la tarea de construir la revolución de Rojava. Como en el resto de las actividades, están también en primera línea contra el ISIS en la ofensiva. Quien se mueve con ellas, se hace con todos los detalles. Miles de mujeres han sido rescatadas diariamente en esta última fase.
Cientos de mujeres envueltas en negro se sientan en medio de un desierto, como si hubieran caído de una nube negra en el cielo en el suelo. La vista te deja sin aliento.
"Se decía que la vida en el Estado Islámico era cómoda"
Dos de las mujeres de esta columna me llaman la atención. Me acerco más y trato de entender la situación. Ambos tienen dificultad para caminar. Una es de Tayikistán. Es una anciana, diabética, todos sus dientes son de oro. Como ella misma dice, su hijo se ha convertido en un "mártir" en Siria. Como no puede cuidar de sí misma, pide ayuda a las combatientes de las YPJ. Los combatientes le preguntan: "Tía, ¿por qué viniste aquí?" Ella responde: "Se decía que vivir en el Estado Islámico de Siria era cómodo, así que vinimos". ¡¿Una vida cómoda?!
Mientras que las combatientes de las YPJ la ayudan, la miro con odio y pienso en la sangre que ha sido derramada por sus dientes de oro. No recuerdo haber odiado nunca a una mujer así. No siento ninguna chispa de piedad por ella, que vino desde Tayikistán y pensó que podría vivir cómodamente aquí, destruyendo las vidas de otros. Incluso creo que se merece estar en esta situación ahora. No se puede ser objetivo e imparcial aquí. Curiosamente, tus sentimientos y pensamientos te obligan a tomar partido. Tu sentido de la verdad y la justicia te hace parcial.
La realidad sociológica creada por el ISIS aún no está definida.
Un poco más adelante hay una mujer de Túnez. Un médico y las combatientes de las YPJ han estado hablando con ella durante horas para que pueda aceptar tratamiento médico. La mujer se niega obstinadamente, no dice su nombre. Probablemente participó activamente en la guerra y es miembro radical del ISIS. Ha perdido una pierna; la otra pierna está amenazada por la gangrena. Jason, un doctor de la organización benéfica Good Life Club, lucha durante horas con la mujer. Como no puede convencerla, pide apoyo a las combatientes de las YPJ. Le hacen preguntas a la mujer primero en inglés y luego en árabe. Dice en voz baja: "Mi marido era médico, así que no se le permitió salir de al-Baghouz. Sin su permiso, ningún hombre debe tocarme, aunque sea para tratamiento médico". Estamos consternados por sus palabras. Qué fe tan ciega es esta que toma la vida del hombre en todas sus formas. Han asesinado a personas con una fe firme y han muerto con su fe. No hay expresión para la tragedia de estas mujeres cuyas vidas dependen de la palabra de un hombre. Jason entrecierra los ojos y respira profundamente. "No aman la vida y a la gente, no se ríen", dice, retorciéndose las manos. Luego señala a las combatientes de las YPJ y dice: "Siempre estás sonriendo". El médico sólo muestra los opuestos que encuentra. Todavía no ha entendido el trasfondo sociológico. Me doy cuenta de que la sociología creada por ISIS aún no ha sido definida y hay una necesidad urgente de una descripción.
Objetos en la vida de los hombres
He estado observando a las mujeres rescatadas del ISIS durante un tiempo. Los hermanos, esposos, padres e hijos de la mayoría de ellos son miembros del ISIS. Las historias de vida de estas mujeres han sido moldeadas por los hombres que las rodean. En realidad, no tienen historia propia. Viven como objetos de la historia de los hombres.
Si miras a estos yihadistas del ISIS con sus miradas horripilantes, sus miradas sin alma y sus manos listas para asesinar en cualquier momento, no puedes evitar preguntarte cómo una mujer puede dar a luz a algo tan feo. Entonces uno se obliga a recurrir a la tesis de que todo ser humano es inocente al nacer y que lo bueno y lo malo en el hombre sólo crece con el tiempo. De lo contrario, la duda sobre todo lo que es bello, bueno y correcto roe la mente.
Trato de encontrar un nombre para la realidad de las mujeres creada por el ISIS, pero no lo consigo. ISIS ha creado una comunidad indefinida sin características sociales de mujeres con capucha negra y los niños en sus brazos. Cualquier niño al que le preguntes sobre su padre no lo conoce o dice que está muerto.
Todas las mujeres han estado casadas tres o cuatro veces, todas ellas han perdido a sus maridos dos o tres veces en la guerra, y se han casado una y otra vez. Esa es la ley Sharia.
Materia pintada con pinceles religiosos
Cierra los ojos durante dos minutos e imagina a miles de niños violados en un vasto desierto.... Imagínense miles de mujeres cuyas mentes y cuerpos han sido usados bruscamente y que han sido desperdiciados en todos los sentidos.... A la vista de algunos niños te sorprende. La mujer es rusa, el padre de uno de sus hijos es uzbeko, otro árabe y el siguiente checheno.... Se sientan en el regazo de una mujer soltera. El hijo de una madre Yazidi habla ruso, el hijo de una madre canadiense sólo puede hablar árabe. Nada encaja, todo está en un extraño vórtice. Me siento enfermo ante la inutilidad cuando una mujer turca enumera la cronología de sus cinco matrimonios en los últimos tres años. En la lista de sus "esposos", como ella los llama, hay un afgano, un indio, un alemán, un kurdo y un tunecino. No puedo pensar en un término sociológico. El amor no existe en ella, ni decisión mental o física, ni dignidad sexual... Nada en absoluto. Sin voluntad propia, sin amor, una sexualidad fea y degradada. Materia pintada con pinceles religiosos sin una pizca de sentido ideal....
Y sin embargo, lo sientes por estas mujeres, cuyas cabezas y corazones han sido puestos en esta posición por los hombres más feos del mundo. No hay en ellas algo a lo que pueden llamar "yo". Pertenecen a todos, pero no a sí mismas.
El pueblo risueño ganó la guerra
A la vista de este ejército de viudas con velo negro se pueden hacer cientos de análisis. La organización terrorista ISIS no sólo ha ocupado tierras, sino que ha destruido la química de la sociedad al ocupar a las mujeres. No sólo ha atacado fenómenos históricos y culturales, sino que ha logrado crear una concepción artificial y hacer de cada sujeto un objeto. Con gran maestría ha creado una comunidad de mujeres sin alma y así ha cometido un feminicidio. Como mencioné anteriormente, la realidad creada por ISIS requiere un análisis sociológico y una definición. Presumiblemente algunas definiciones necesitan tiempo, por el momento sólo se pueden hacer comparaciones. La comparación entre los que ríen y los que no ríen... Entre los que hablan, viven y aman, y los que guardan silencio, no aman y se dedican a la muerte en todos los sentidos.... Nuestro único consuelo es que los que han reído, han ganado esta guerra... Sólo las mujeres que tienen la voluntad y la fuerza para ganar la guerra pueden poner de relieve ciertas cuestiones que no se pueden describir. Mi expectativa es que los combatientes de este país más tarde encuentren expresión para la realidad de las mujeres creadas por el ISIS. Eso espero.
Con el desarrollo de un análisis sociológico adecuado con la perspectiva libre creada por la Jineología, se aclarará contra qué y cómo se lleva a cabo esta lucha. En última instancia, el hombre se conoce mejor a sí mismo cuando analiza lo inhumano....
Lleva tiempo iluminar el alma oscura de una mujer. Creo que las mujeres que tejen su libertad paso a paso resolverán este nudo gordiano. Más que nada en este mundo, creo en las manos de estas mujeres que luchan por la libertad....
En el original, el artículo de Medya Doz apareció en el periódico femenino Newaya Jin.