Enclave milenario destruido por una presa de 50 años de vida

Mehmet Uçar, portavoz de la Comisión de Cultura y Arte de la Organización del Partido Democrático de los Pueblos (HDP) de la Provincia de Estambul, escribió una obra de teatro titulada "Para Hasankeyf"

Hasankeyf, de 12.000 años de antigüedad, está bajo la amenaza de la presa de Ilisu, que la inundará. A pesar de las protestas de muchas partes del mundo, la historia y el saqueo de la naturaleza continúan.

Mehmet Uçar, portavoz de la Comisión de Cultura y Arte de la Organización de la Provincia de Estambul del Partido Democrático de los Pueblos (HDP), escribió una obra de teatro titulada "Por Hasankeyf" para crear conciencia sobre la inminente destrucción de este lugar histórico.

La obra, de 80 minutos de duración, fue representada por Ali Yildirim en la Sala de Teatro Baris Manco. Se prepararon y publicaron cinco minutos de videos en los medios sociales.

En declaraciones a ANF, Uçar dijo que la política de asimilación de la cultura kurda ha sido reemplazada por la destrucción de la historia. "La asimilación es una dimensión de la política de destrucción de las culturas, pero el verdadero problema es la modernidad capitalista", dijo. Uçar subrayó que a pesar de que se hizo eco sobre la inminente destrucción de Hasankeyf en el mundo, las voces en Turquía fueron pocas.

Un juego para mover las conciencias

Afirmó que sintió la responsabilidad de escribir la obra debido a sus sentimientos sobre la destrucción del patrimonio histórico. "Teníamos que hacer algo como la Comisión de Cultura y Arte del HDP para Hasankeyf. Cuando compartí mis preocupaciones con mis amigos de la comisión, ellos estuvieron de acuerdo. Nos pusimos en contacto con Ali Yıldırım y se ensayó un par de días. La obra está lista".

Destruir ma herencia milenaria para una presa de 50 años de vida

Uçar también destacó la importancia cultural de Hasankeyf. "12 mil años de historia es fácil de decir, pero cuando miras la cronología, regresas a los medos, a los persas."

Uçar añadió: "Los sumerios inventaron la escritura, se pondrían celosos si vieran el lápiz. Me asusté mucho cuando lo pensé. Existe un patrimonio histórico de este tipo y podemos sacrificarlo por una presa que durará 50 años".

Uçar cree que la obra puede tener un efecto. "Por supuesto que tendrá un efecto, pero no podemos hablar de un efecto global. ¿Tenemos el poder de cambiar la realidad? Lo veremos con el tiempo".

Hay muchas actividades, no sólo la obra, dijo Uçar, y añadió: "Esta es la parte que nos preocupa; el efecto. Desencadenar la realidad es una sensibilidad en los humanos. Creo que podemos hacerlo. El 14 de julio se llevaron a cabo una serie de acciones y actividades denominadas "el gran salto" en defensa de Hasankeyf. Cuando mencionas a Hasankeyf, cada uno encuentra una parte de sí mismo. Sabe que parte de su historia está en Hasankeyf. Ha habido acciones en América, Alemania, Brasil, Suiza y muchos otros países del mundo. Cuando algo se hace sobre la base correcta, se recompensa".

Los turcos nos estaban lo suficientemente concienciados 

Uçar también evaluó el hecho de que algunos de los pobladores locales tuvieron que vender sus tierras y emigrar de allí, y expresó su preocupación por el hecho de que la gente que vivía allí mostraba menos sensibilidad que otras personas.

Señalando que no hay hoteles ni alojamiento en la región a pesar de que Hasankeyf es un sitio histórico, Uçar afirmó que esto contrasta con la definición de "paraíso turístico".

En este sentido, la población local vivía en serias dificultades económicas, dijo Uçar, y se vio obligada a emigrar. Estas personas que ahora viven en edificios altos tendrán, con el tiempo, graves problemas culturales, señaló.

Recordando que muchos proyectos, como el de la Vía Verde en Hopa y el de Sinop, han sido cancelados a raíz de la enorme presión y campaña de la población, Uçar dijo que, a pesar de la protesta de los kurdos, la construcción de la presa en Hasankeyf sigue su curso.

Uçar creía que hubo un tiempo en el que todos estaban preocupados por su propio dolor. Hablando de un distanciamiento a nivel emocional, Uçar piensa que esto se debe a la modernidad capitalista.