En la República Islámica del Irán, deben observarse estrictamente la "disciplina y el orden" . Para implementar esto, hay una fuerza de policía religiosa islámica , también conocida como la policía de la moralidad, que presta especial atención a garantizar que se observen los "códigos de vestimenta" en el país. Recientemente, la Oficina de Derechos Humanos de la ONU en Ginebra señaló que estas policías morales han ampliado sus patrullas en los últimos meses, apuntando a las mujeres que no usan "de acuerdo con las reglas"el pañuelo islámico en la cabeza, el llamado hijab. Esta política ha causado que la sociedad en Rojhilat  (las principales áreas de asentamiento de los kurdos en Irán, que se encuentran en el oeste de Irán de acuerdo con las fronteras actuales de los estados-nación y son el epicentro de las protestas nacionales) e Irán se desborde desde el 13 de septiembre.

La mujer con dos nombres: Jina Amini

Jina Amini era una joven kurda de 22 años de la ciudad kurda oriental de Seqiz (Saqqez). Sin embargo, en las redes sociales y en la mayoría de los informes que aparecen actualmente sobre la situación en Irán, se la conoce como "Mahsa Amini". Es una señal de la política antikurda que Irán ha estado persiguiendo durante décadas. "Jina" es kurdo y significa mujer; sin embargo, el nombre kurdo está prohibido, por lo que sus padres se vieron obligados a darle otro nombre oficial en ese momento. Por lo tanto, Jina se llamaba "Mahsa" en las oficinas, que proviene del persa antiguo y significa algo así como "como la luna" o "la luna".

El martes de la semana pasada, 13 de septiembre, Jina y su hermano se dirigían de su ciudad natal a Teherán cuando fueron detenidos por la policía moral. Querían arrestar a Jina debido a su atuendo "no islámico". Su atuendo "no islámico" se caracterizaba por el hecho de que parte de su cabello era visible debajo del hijab. Por lo tanto, fue llevada a una comisaría. Después de unas horas, Jina cayó en coma y luego fue llevada al hospital, donde finalmente murió el 16 de septiembre. Si bien las autoridades oficiales hablaron de "problemas cardíacos repentinos" o más tarde también de condiciones preexistentes, el público dejó claro con relativa rapidez lo que sucedió . Jina había sido golpeada y torturada por varios agentes de policía en el camino  y en la estación de policía . La gente lo sabía porque miles de personas más habían sido golpeadas de esta manera antes, porque el hermano de Jina tuvo que presenciar la primera paliza él mismo, y porque unos días después un grupo de hackers a través de "Iran International", un medio de la oposición iraní en el exilio, filtró los registros del hospital con tomografías computarizadas de Jina, que mostraban claramente que había muerto por violencia masiva en la cabeza.

El gobierno iraní inmediatamente trató de encubrir lo que había sucedido. Las autoridades policiales exigieron que los padres de Jina enterraran el cuerpo de su hija esa misma noche en cámara. Sin embargo, se negaron y no la enterraron hasta la mañana siguiente en Seqiz, que fue el punto de partida de los levantamientos populares en Irán.

Inicio de las sublevaciones populares

El 17 de septiembre, comenzaron los levantamientos en Seqiz, que rápidamente se extendieron a otras ciudades del Kurdistán oriental como Ûrmiye (Urmia), Serdeşt (Sardasht) y Sine (Sanandaj). Las mujeres jóvenes han dominado estos levantamientos desde el principio. Las dos consignas centrales que han estado resonando en las calles de casi todas las ciudades de Irán durante días son "Jin, Jiyan, Azadî" (Mujeres, Vida, Libertad) y "Bimre dîktator" (Muerte al Dictador). Al principio, el estado iraní trató desesperadamente de vender su versión de la muerte de Jina como la verdad. Trataron de obligar al padre de Jina a explicar que su hija sufría de condiciones preexistentes. Sin embargo, no cedió a la presión de las autoridades iraníes. Los médicos que la trataron también fueron amordazados. No se les permitió revelar una palabra sobre las circunstancias de la muerte al público. Luego, los responsables en el estado publicaron el cuento de hadas habitual de que los levantamientos populares se están dirigiendo desde el extranjero. Pero la gente en el país ya no compra eso tampoco. Demasiadas personas son condenadas a la pena de muerte en las cárceles, principalmente porque piensan políticamente de manera diferente a los gobernantes de Irán; demasiadas personas desaparecen sin dejar rastro, demasiadas mujeres son torturadas diariamente y la opresión de las minorías en Irán es demasiado grande.

Varios partidos políticos y organizaciones de la sociedad civil en el Kurdistán Oriental se unieron en el siguiente paso y convocaron protestas masivas y una huelga general el 19 de septiembre. Ese día, casi todas las tiendas en el Kurdistán Oriental permanecieron cerradas. La mayoría de las universidades y escuelas también permanecieron vacías. En cambio, las masas se reunieron en las calles. Los levantamientos populares se extendieron por todo el país. En la capital, Teherán, como en muchas otras metrópolis y ciudades más pequeñas, la gente salió a las calles. Los levantamientos comenzaron en las áreas kurdas de Irán, pero hoy se llevan a cabo en todas partes del país y por diferentes grupos étnicos. Liderados por mujeres, kurdas, persas, árabes, azerbaiyanas y baluchis están luchando codo con codo contra el régimen represivo de Teherán.

La lucha es la palabra correcta aquí, porque  las manifestaciones se intensificaran en muy poco tiempo, lo que resultó en verdaderas batallas callejeras en muchos lugares. Después de que fracasaron los intentos de prohibir las manifestaciones, intentaron golpear a la gente de las calles. La "policía de la moralidad", la "policía antidisturbios" y, a veces, incluso los militares fueron enviados para controlar la situación. Pero la gente hizo retroceder a las fuerzas de seguridad.

Las mujeres se arrancaron el hiyab de la cabeza en espacios públicos y los quemaron, como lo hicieron los yazidíes cuando fueron liberados del "Estado Islámico" (ISIS). La bandera del estado iraní fue retirada de los postes en muchos lugares y se quemaron fotos del liderazgo iraní.

Tres demandas centrales de los manifestantes parecen estar surgiendo en los levantamientos populares en curso:

- Una investigación sobre el asesinato de Amini y la condena de los asesinos

- Fin de las políticas feminicidas en Irán

- El fin del régimen islámico en Irán

En los últimos años, ha habido repetidas protestas en Irán. Pero el tamaño y la extensión de los levantamientos actuales parecen mucho más amplios. Lo mismo ocurre con la ira de las masas contra el régimen. La solidaridad internacional también es muy grande. Especialmente en las redes sociales, cientos de miles de personas están ejerciendo presión y se han asegurado de que el levantamiento de las mujeres y el pueblo de Irán en general también encuentre su lugar en la prensa dominante. Las acciones de solidaridad con las protestas en Irán han tenido lugar y continúan teniendo lugar en todo el mundo. Más recientemente, incluso los activistas en línea de "Anonymous" se involucraron y comenzaron la "Operación Irán". Según su propia información, pudieron sacar de la red varios sitios web estatales, la plataforma central de noticias, el sitio web del banco central y más de 300 cámaras de vigilancia.

Evolución de los últimos días

Poco antes de que el presidente iraní, Ebrahim Raisi, pronunciara su discurso en las Naciones Unidas en Nueva York el 21 de septiembre, en el que guardó silencio sobre los acontecimientos en su propio país, Internet se cortó en grandes partes de Irán y especialmente en el Kurdistán oriental. Primero, las plataformas de redes sociales como Instagram y WhatsApp fueron bloqueadas, luego se cerró todo Internet. De esta manera, el régimen iraní no solo está tratando de detener la comunicación entre los manifestantes, sino también de evitar que la información sobre los eventos llegue al mundo exterior. La gente teme una escalada total por parte del régimen. Hay varias cifras sobre los muertos y heridos. Por ejemplo, la Organización Hengaw para los Derechos Humanos publicó las siguientes cifras el 22 de septiembre: 15 personas muertas, 733 heridas, docenas secuestradas y varios miles de detenciones con una tendencia al alza. Según la información, las siguientes personas han sido asesinadas por las fuerzas de seguridad iraníes hasta ahora (casi todas las ciudades mencionadas son ciudades kurdas orientales y la mayoría de los muertos son kurdos):

En Ûrmiye: Farjad Darwishi, Abdulla Mohammadpour, Matin Abdullapour, Dansh Rahnima, Amin Marafat, Milan Haqiqi y Sadruddin Litani.

En Dîwandere: Foad Qadimi y Mohsen Mohammadi

En Seqiz: Faridoun Mahmoudi

En Kirmaşan (Kermanshah): Mino Majidi

En Şahabad (Islamabad-e-gharb): Saeid Mohammadi

En Îlam: Mohsen Qaisari

En Dêgûlan (Dehgolan): Reza Lotfi

Pîranşar (Piranschahr): Zakarya Khayal

Tal como están las cosas, varias declaraciones y rumores se están extendiendo en las redes sociales. Por ejemplo, se dice que se ha declarado un estado de emergencia en Seqiz y otras ciudades, y se dice que los militares marcharon a las ciudades con tanques. En otros lugares, se informó repetidamente de que soldados y policías estaban disparando contra civiles con munición real.

Pero a pesar de la escalada de violencia por parte del régimen iraní, ya se puede decir que los levantamientos traerán cambios profundos. El régimen de los mulás ha utilizado hasta ahora el miedo y la violencia para silenciar a la gente. El muro del silencio se ha roto. El pueblo, especialmente las mujeres, se han levantado y una vez más toman conciencia de sí mismos y de su poder.