Kışanak: "Somos mujeres que no pueden ser prisioneras"
Gültan Kışanak, "rehén" en la cárcel durante cuatro años, afirma que son "mujeres que no pueden ser tomadas como prisioneras".
Gültan Kışanak, "rehén" en la cárcel durante cuatro años, afirma que son "mujeres que no pueden ser tomadas como prisioneras".
ANF preguntó a la ex co-alcaldesa de Amed Gültan Kışanak sobre el proceso político actual, la situación en la prisión, el sistema de copresidencia, el significado del 8 de marzo.
Desde 2016, Kışanak se encuentra en la prisión de tipo F de Kocaeli. "El deber de revertir este proceso antidemocrático no debe dejarse sólo en manos de las mujeres. - dijo - El movimiento de mujeres también debe desempeñar un papel que aliente y potencie a las fuerzas de la democracia para que actúen juntas".
Los asesinatos de mujeres han aumentado, hay controversia sobre la supervivencia. ¿Cómo valora el proceso que está atravesando Turquía en este momento desde el punto de vista de la mujer?
En términos de todos los derechos y libertades democráticas en general, Turquía está atravesando un período problemático. Sin embargo, los resultados de este estilo autoritario de administración son mucho más devastadores para las mujeres, debido a la exaltación de la autoridad y el poder; la eliminación de la más mínima oposición por la fuerza; declarar traidor a quien diga lo contrario. Esta mentalidad crea una atmósfera que exalta la dominación masculina y legitima la violencia masculina contra las mujeres que tratan de tener el control de sus vidas.
El cierre de instituciones de mujeres, el juicio a las copresidentas, la prohibición de las actividades de las mujeres, los ataques a las mujeres que salen a la calle y quieren hacer un comunicado de prensa, todo ello es el resultado del régimen autoritario general. Podemos contar decenas de intervenciones políticas llevadas a cabo por el poder.
Hablando de doble moral, la oposición lleva años en prisión mientras que los hombres que violan, hieren o amenazan a las mujeres caminan por las calles.
Una situación más peligrosa es el abandono de la Convención de Estambul, que aborda y asume la responsabilidad del matrimonio infantil, la manutención de los niños y la prevención de la violencia doméstica.
Entonces, ¿cómo valora la actitud del movimiento de mujeres hacia estos ataques? ¿Son suficientes las respuestas? ¿Cómo lograr una postura común más fuerte? ¿Cuáles son los obstáculos? ¿Cómo pueden superarse?
La postura del movimiento feminista contra esta larga ola de opresión e intimidación no se ha retirado de la calle. Esta postura ha sido una fuente de fuerza y moral para nosotras. Creo que la resistencia de las mujeres de este período tendrá su lugar en la historia de la lucha de las mujeres.
La tarea de revertir este proceso antidemocrático no debe recaer sólo en las mujeres. El movimiento de mujeres también debe desempeñar un papel que aliente y allane el camino para que las fuerzas de la democracia actúen juntas. Las mujeres, los jóvenes, los trabajadores, los pobres, las diferentes identidades y creencias, todos los grupos oprimidos, si pueden tomar una postura común en la lucha por los derechos, la ley, la libertad y la paz, se podrá detener esta mala tendencia.
¿Por qué es importante la copresidencia para las mujeres? ¿Se defiende lo suficiente?
La copresidencia es el logro más importante de la lucha por la igualdad de género. En primer lugar, es un método que rompe la pasividad enseñada en las mujeres, que las hace verse a sí mismas como sujetos y las anima a perseguir sus sueños, desarrolla el sentimiento de "la mujer puede hacerlo" y da poder a las mujeres. Otra dimensión es la de resolver el problema de la desigualdad de género. No se trata de la oposición de los diferentes sexos, sino de aprender a establecer juntos una relación democrática e igualitaria.
La razón más importante de la desigualdad de género es que los hombres no ven a las mujeres en igualdad de condiciones. Para romper la mentalidad dominada por los hombres que define a las mujeres emocionalmente, las ve incompletas e inadecuadas, se necesita un nivel en el que tengan iguales deberes y responsabilidades. La copresidencia ofrece esto. La segunda dimensión de la copresidencia es democratizar la política. Una comprensión de la política y el gobierno que excluye a las mujeres, que constituyen la mitad de la sociedad, de la política y los mecanismos de decisión no puede ser democrática. Durante miles de años, los hombres han estado decidiendo en lugar de las mujeres. Para que las mujeres sean una entidad autónoma, deben tener la oportunidad de decidir sobre sí mismas y su futuro. La copresidencia otorga a las mujeres este poder, además de allanar el camino para una esencia democrática de la política y la gestión.
La tercera dimensión de la copresidencia también tiene que ver con la sociedad. Una vez más, durante miles de años, la mentalidad dominada por los hombres ha acaparado la sociedad y destruido el carácter democrático de la sociedad natural. Se ha convertido en un reflejo social de que las mujeres deben vivir con los hombres. De hecho, las normas sociales que deben proteger la ley de igualdad se configuran de acuerdo con esta preceptiva (dominación masculina). Corregir este error es un paso importante para cumplir con la esencia democrática de la sociedad. La cuarta dimensión de la copresidencia es que la gestión muestra que no se trata de establecer / dominar el poder, sino que la gestión es una cuestión de "coordinación".
Entonces, ¿cómo pasas tus días en prisión?
Las prisiones son espacios que pretenden deshumanizar. En términos de individuos que son conscientes de esto, por el contrario, se convierte en un espacio en el que se avanza hacia la creatividad, soñando sin límites, auto-funcionando, fortaleciendo su voluntad, abriendo nuevas ventanas al mundo de la emoción y el pensamiento. El tiempo no es suficiente para las personas. Vivir sin la rutina y los patrones de entrega le dan a la gente una increíble alegría cuando tienen éxito. Incluso ser capaz de hacer que tus amigos te escuchen gritando le da a la gente el placer de romper el aislamiento. O cocinar en un samovar, tejer con bolígrafos... Especialmente no tener ninguna preocupación al leer libros, leer cada línea es un placer increíble.
Los preparativos para ocasiones especiales como el 8 de marzo, hacen que el esfuerzo de todos por participar sea tan importante que da capacidad musical incluso a aquellos que nunca han intentado cantar en su vida. En resumen, la mentalidad autoritaria dominada por los hombres no hace nada inteligente al meternos en la cárcel.
¿Cuál es su mensaje para las mujeres el 8 de marzo?
Todas las mujeres celebran el Día Internacional de la Mujer Trabajadora el 8 de marzo. Deseo que la voluntad y la postura de las mujeres se reflejen en las calles y plazas para liderar un nuevo proceso. Nosotras las mujeres podemos responder a todos los ataques a nuestro cuerpo, identidad, voluntad, trabajo y existencia sólo mediante una creciente solidaridad y organización entre las mujeres.
La noción de "8 de marzo, no sólo un día" es un poderoso eslogan que puede detener tanto los asesinatos de mujeres y la guerra como el régimen reaccionario autoritario. Ahora es el momento de llenar las plazas e intensificar la lucha contra el poder y la energía que tomamos de aquí. Ahora es el momento de tender un puente en el camino hacia la paz trayendo la antorcha de la libertad y la igualdad, quemándola el 8 de marzo y Newroz. Nosotras, como mujeres que no pueden ser tomadas prisioneras, estaremos en el campo con vosotros, con nuestro zilgit, canciones y halay.