Sozdar Avesta, miembro del Consejo Presidencial de la Confederación de los Pueblos del Kurdistán (KCK), ha hablado sobre los acontecimientos actuales en Siria y lo que significan para la Administración Autónoma Democrática del Norte y el Este de Siria (AADNES). También ha hablado sobre la responsabilidad de las mujeres como pioneras de la lucha por la democracia y la libertad, y sobre la campaña mundial por la libertad física de Abdullah Öcalan, quien lleva preso en régimen de aislamiento agravado desde 1999 en la isla-prisión turca de Imrali al margen de toda legalidad.

El pueblo kurdo y sus amigos y amigas internacionales llevan años librando una lucha incansable por la libertad física del líder popular kurdo Abdullah Öcalan. La lucha en el marco de la campaña mundial por su libertad, liderada por mujeres, está creciendo gradualmente. ¿Cómo evalúa el desarrollo de la campaña mundial en el año 2024? ¿Ha habido deficiencias? ¿Y cómo debería desarrollarse la lucha en el próximo año nuevo?

Antes de responder a su pregunta, quisiera aprovechar la oportunidad para recordar con respeto y gratitud a Cihan Bilgin y Nazim Dashan, que fueron martirizados en el curso de la resistencia en Manbij y en la presa de Tishrin, y también a la familia árabe que fue asesinada en los bombardeos turcos sobre Ayn Issa, así como a todos los mártires que dieron sus vidas en la guerra en curso en el norte y el este de Siria.

Diciembre es históricamente un mes de gran dolor. Inmediatamente después de la fundación del PKK (Partido de los Trabajadores del Kurdistán), el Estado kurdo cometió una masacre contra nuestro pueblo aleví en Maras (Gimgim, o en turco, Kahramanmarash) del 19 al 26 de diciembre de 1978. También el 28 de diciembre de 2011 tuvo lugar la Masacre de Roboski. En diciembre, los comandantes guerrilleros Adil Biliki, Gulbahar y Armanc Gockar dieron su vida y decenas de revolucionarios fueron masacrados en prisión durante la llamada “Operación Retorno a la Vida”. En diciembre, tuvo lugar la segunda masacre de París, en la que fueron asesinados los camaradas Evin Goyi, Mir Perwer y Abdurrahman Kizil. Al recordarlos, conmemoro con gratitud a todas y a todos los que fueron martirizados en el mes de diciembre, que dieron su vida en la lucha por la libertad del Kurdistán, y me inclino ante su memoria con respeto. Reiteramos nuestra promesa que hemos hecho a los mártires: vengaremos sus muertes y haremos realidad sus sueños.

Y también aprovecho esta oportunidad para saludar la resistencia de nuestro pueblo, que está liderando esta lucha contra el continuo aislamiento de Rêber Apo (Abdullah Öcalan).

Ahora, para pasar a su pregunta, también aquí me gustaría comenzar saludando a Rêber Apo. Saludo su resistencia y su postura con respeto, reverencia y añoranza. Su aislamiento continúa. En octubre de 2023, los amigos y amigas internacionales de nuestro pueblo lanzaron una campaña global con el objetivo de lograr la libertad física de Rêber Apo y una solución a la cuestión kurda. Esta campaña continuó ininterrumpidamente en todo el mundo en 2024. Millones de personas participaron en ella. Tanto en las cuatro partes del Kurdistán como en el extranjero, nuestro pueblo y nuestros amigos y amigas internacionales mostraron un gran esfuerzo, trabajo y resistencia bajo el liderazgo de las mujeres y los jóvenes. Estuvieron en las calles día y noche, desplegando muchas acciones y actividades diferentes.

Nuestros compañeros y compañeras encarcelados hicieron huelga de hambre, se negaron a ir a juicio y se negaron a reunirse con sus familias. Tanto los políticos como los militantes de nuestro partido encarcelados, tanto en Turquía como en el Kurdistán Norte, en Rojhilat (Kurdistán oriental) y en Europa, mostraron una gran resistencia. Y como señalamos anteriormente, nuestro pueblo en su conjunto participó en esta campaña con todo tipo de acciones diferentes y significativas. Una de las actividades realizadas por la libertad de Rêber Apo que fue de gran importancia fue la organización de días de lectura, en los que se leyeron los escritos de Rêber Apo desde la cárcel en común. Además, los guerrilleros y guerrilleras llevaron a cabo muchas acciones significativas. La Guerrilla de la Libertad del Kurdistán realmente fue pionera en la lucha que se desarrolló en el marco de la campaña global. En todo el Kurdistán, y particularmente en las Zonas de Defensa de Medya, en Zap, Khakurke y Metina, los guerrilleros y guerrilleras no hicieron concesiones al enemigo. Y la resistencia continúa. Para el desarrollo exitoso de la campaña global, se han hecho grandes sacrificios.

El 23 de octubre, nuestros heroicos camaradas Asya Ali y Rojger Helin llevaron a cabo su acción de sacrificio en el complejo TAI. Llevaron la lucha por la libertad física de Rêber Apo al más alto nivel. Su acción fue una advertencia de hasta qué nivel llegarán estas acciones si el aislamiento continúa, si no se proporcionan las condiciones para la libertad física de Rêber Apo.

Además, los amigos y amigas internacionales de nuestro pueblo desempeñaron un papel crucial y muy estratégico en la campaña. Mujeres, jóvenes, estudiantes, artistas, premios Nobel, intelectuales y sindicalistas dieron fuerza y color a la lucha y la enriquecieron. Todas estas acciones y actividades allanaron el camino para el encuentro con Rêber Apo del 23 de octubre. El encuentro fue el resultado de esta resistencia y trabajo colectivo. En este encuentro con Omer Öcalan (hermano de Abdullah Öcalan y diputado del Partido DEM), Rêber Apo destacó que el aislamiento continúa.

En el curso de esta situación, los medios de comunicación estatales turcos, al servicio de la guerra especial del Estado, comenzaron a crear una agenda falsa, con informes diarios que insinuaban que había algo así como un proceso de paz tras bastidores. Intentaron crear la ilusión de que no hay aislamiento, de que no hay una guerra de ser o no ser, de que no hay un ataque genocida integral contra Rêber Apo y, a través de él, contra toda la sociedad kurda. Están tratando de crear esa percepción a través de Bahceli, el socio gobernante que está llevando a cabo exactamente esta política genocida. Nuestro movimiento y muchos compañeros y compañeras han hablado claramente sobre esto. Recientemente, el camarada Cemal lanzó una advertencia sobre esta política, y recientemente ha habido declaraciones escritas de la dirección de nuestro movimiento. El enemigo quiere crear una percepción de que hay algo que no existe y así ganar tiempo. Para evitar que la campaña mundial crezca aún más, están tratando de crear expectativas entre algunas personas en el Kurdistán haciendo que parezca algo que no es.

Esta es la política de genocidio del AKP-MHP. El AKP lleva a cabo esta política constantemente. Por ejemplo, de 2006 a 2015 se acordaron muchas veces un alto el fuego y se entabló un diálogo. A pesar de todo esto, no dieron un solo paso, no cambiaron una sola ley de la Constitución, no desarrollaron ningún movimiento para una solución y no elaboraron ni una sola norma que sirviera al pueblo kurdo. Solo siguieron una política de perpetuación de su poder. Y lo que se ve ahora es exactamente lo mismo.

Entonces, ¿qué se debe hacer contra esta política? El año 2025 va a ser muy decisivo. La reestructuración y el rediseño de la región adquirirán una forma más clara. Rêber Apo llamó la atención sobre el año 2025, ya hace 25 años, cuando analizó la conspiración internacional.

En el próximo período, la libertad física de Rêber Apo debe ser asegurada. Por supuesto, esto sólo es posible mediante una lucha conjunta. Esta lucha, que se ha prolongado desde que comenzó la conspiración internacional, debe continuar de formas y métodos más ricos y diferentes. La solución de los problemas tanto en Turquía como en la región está vinculada a la solución de la cuestión kurda, y la solución de la cuestión kurda está vinculada a la libertad física de Rêber Apo. El Estado turco no quiere desarrollar una solución; tiene miedo de que se produzca una solución. Sobre todo el gobierno del AKP-MHP sabe que si la cuestión kurda se resuelve por medios democráticos, si se toma a Rêber Apo como interlocutor, ya no podrán llevar a cabo sus “políticas de terror” y su guerra genocida. Barren todos los problemas económicos, sociales y de otro tipo de Turquía bajo la alfombra y sólo enfatizan la guerra contra el Movimiento de Liberación del Kurdistán diciendo que “la seguridad del país está amenazada”. Por eso no quieren que se desarrolle una solución.

En la reciente reunión, Rêber Apo dijo: “Tengo el poder teórico y práctico para trasladar este proceso del terreno del conflicto y la violencia al terreno legal y político si se dan las condiciones”. Esto es crucial. Ellos mismos lo saben. Leen lo que dice Rêber Apo. Saben que él es el interlocutor de esta cuestión y que es el único que puede resolverla. Temen su poder y la filosofía de esta gente, por lo que en lugar de buscar una solución, profundizan aún más el aislamiento. El pueblo del Kurdistán, el movimiento por la libertad, los amigos y amigas internacionales de nuestro pueblo y las fuerzas que luchan por la democracia y la libertad deben aumentar su lucha y resistencia en el próximo año y deben unirse fuertemente. La juventud, las mujeres y los amigos y amigas internacionales de nuestro pueblo deben ser los pioneros de la campaña mundial. Todos y todas han visto el papel y la misión de Rêber Apo. Ya se han superado muchos límites. El próximo año debe ser el año de la libertad física de Rêber Apo. Esta es nuestra esperanza y nuestra lucha continuará sobre esta base.

Como usted ha mencionado, los análisis y predicciones que el líder del pueblo Abdullah Öcalan hizo hace años se están haciendo realidad hoy. En Siria en particular, vemos que la reestructuración y el rediseño de Oriente Medio están a la orden del día. HTS tardó menos de dos semanas en hacerse con el control del país. Todavía no está claro qué tipo de nuevo gobierno y qué tipo de nuevo Estado surgirá; lo único que parece obvio es el liderazgo sunita. Siria, y Rojava en particular, alberga una amplia variedad de etnias, culturas y creencias. ¿Cuál será el efecto de los acontecimientos en todos los pueblos que viven en Siria y en la revolución en Rojava, especialmente en vista de los estrechos vínculos entre HTS y el Estado turco ocupante?

En cuanto a la caída del régimen del Baaz, me gustaría señalar que, independientemente de lo que haya sucedido, Assad era un dictador; el mismo régimen, la misma mentalidad, continuó durante décadas. Por supuesto, todos los pueblos, especialmente el pueblo sirio, vieron la caída de este régimen como una ocasión para celebrar. Sea lo que sea lo que el pueblo quiera, lo valoramos y lo consideramos decisivo. Los pueblos del norte y el este de Siria y los pueblos que viven en Siria se han involucrado en una lucha en un período importante. Nuestro pueblo ha mostrado una postura honorable. Por ello, saludo la resistencia de nuestro pueblo. Evaluamos los ataques que comenzaron el 27 de noviembre como un mensaje claro. Mientras que HTS dio su dirección a Siria, los mercenarios del llamado “Ejército Nacional Sirio” (SNA), que el Estado turco ha creado y alimentado desde 2011, compuesto por personas de muchos países diferentes y que consiste esencialmente en miembros del ISIS, atacaron las áreas del norte y este de Siria.

Mientras que la toma de Damasco por parte de HTS fue un plan de varios Estados, incluidos los EE. UU., Israel y el Reino Unido, el Estado turco tenía una intención diferente. El mayor obstáculo para el gobierno del AKP-MHP es la existencia de los kurdos. Son hostiles al pueblo kurdo, y por eso el 27 de noviembre, el día en que se fundó nuestro partido, dirigieron sus bandas contra Shehba, a donde emigró la gente después de la ocupación de Til Rifat y Afrin. Las bandas y los mercenarios atacaron brutalmente a la población, por lo que nuestro pueblo tuvo que emigrar una vez más. Pero esta vez la migración se llevó a cabo a zonas seguras como resultado de la planificación de la AADNES. Fue para que nuestro pueblo no tuviera que enfrentarse a más masacres. Los brutales ataques de estas bandas y mercenarios revelaron una vez más su verdadero rostro y el del Estado turco.

Los ataques contra el norte y el este de Siria continúan, por lo que el Estado turco utiliza dos estrategias y enfoques diferentes. Por un lado, también apoyan a HTS y otras bandas. Actualmente hay un gobierno temporal en Siria y, según tenemos entendido, pretenden formar un nuevo gobierno antes de marzo. El Estado turco quiere diseñar el nuevo gobierno según sus propias necesidades. Quiere establecer un gobierno que dependa de sí mismo. Considera a Siria como su territorio interior y quiere tener el control sobre él. Constantemente envía nuevas delegaciones a Damasco y realiza visitas de alto nivel. Ya los visitaron los jefes del servicio de inteligencia, así como el ministro de Asuntos Exteriores. Delegaciones tras delegaciones van a Damasco. Y también influyen en HTS de diferentes maneras. Quieren expulsar a los alauitas, los durzis, los asirios, los kurdos y los árabes que no forman parte de HTS y colocar a personas leales a ellos. Están creando un Estado en el que la gente deseará que regrese Bashar al-Assad. La mentalidad del dictador Erdogan es establecer un poder que le sea leal y le agrade. Por otro lado, el segundo y principal objetivo es ocupar el norte y el este de Siria con las bandas y mercenarios del SNA y destruir los logros de la revolución. Después de la gran revolución de 2011, el sistema construido en el norte y el este de Siria fue inmediatamente atacado por bandas como al-Nusra e ISIS, incluido el SNA. Estos ataques han estado ocurriendo durante más de 13 años. A pesar de esto, nuestro pueblo estableció una administración autónoma y construyó sus instituciones. Durante más de 13 años, se ha estado administrando con un sistema de acuerdo con el paradigma basado en la democracia radical, la ecología social y la libertad de las mujeres. Este sistema ha atraído la atención de todo el mundo. No solo Siria y Oriente Medio, sino todo el mundo está tomando este sistema como inspiración. El Estado turco teme el modelo de gobierno autónomo democrático, al sistema de naciones democráticas en el que todos los pueblos pueden vivir en sus territorios con sus propias lenguas, culturas, creencias y colores. El Estado turco quiere impedirlo. Por eso lanza un ataque tras otro. Ataca Til Rifat, Shehba, Manbij, el puente Qereqozakh y la presa de Tishrin. Su objetivo es destruir todo en el norte y el este de Siria, y en primer lugar a la AADNES. Tiene miedo de este sistema.

El nuevo gobierno de Damasco está contento con la situación actual. Se alegra de que todo el mundo le visite. Pero si no saca las conclusiones de las prácticas de Bashar al-Assad y del régimen Baaz, si no construye un modelo democrático, federativo y autónomo que recoja las opiniones de todas las formaciones de Siria, no durará mucho. Porque la causa de la caída del régimen Baaz tanto en Irak como en Siria fue la mentalidad monista y centralista. Mantuvieron su poder de esta manera durante años y eso condujo a su caída. De hecho, esto es lo que está sucediendo ahora mismo en Turquía. En Ankara hay incluso más dictadura que en Damasco. Por eso Turquía quiere replicar su modelo en otros lugares para que no les toque a ellos cambiar. Sin embargo, la solución a los problemas está en un modelo democrático. Cuando se construya en Siria un modelo en el que convivan todos los pueblos, creencias y culturas, Siria podrá ser un ejemplo para todo Oriente Próximo. Si el nuevo gobierno de Damasco no hace esto y se limita a implementar los planes del Estado turco, Damasco no será lo que es y los problemas y crisis en Siria no terminarán.

El sistema establecido hace 13 años en el norte y este de Siria, que se basa en la filosofía política del líder del pueblo Abdullah Öcalan, ha demostrado al mundo entero que cuando las mujeres se liberan, la sociedad también se libera. Por eso los pueblos consideran a Rojava como sagrada y la toman como ejemplo. Pero el Estado turco ha continuado sus ataques contra Rojava desde el comienzo mismo de la revolución. Además, recientemente, dos periodistas fueron atacados y asesinados. ¿Por qué es tan crucial la defensa de la revolución, en particular por parte de las mujeres?

La revolución del norte y el este de Siria es una revolución de mujeres. Se puede decir que es como una estrella brillante para la humanidad que enfatiza la importancia de la revolución. Cuando comenzaron los ataques al norte y el este de Siria, las combatientes de las YPJ en Alepo y Til Rifat opusieron una gran resistencia. Algunas de ellas fueron capturadas y martirizadas. Torturaron a las combatientes con gran inmoralidad, lo que demuestra la mentalidad de las bandas y cuánto temen a la revolución. Además, las bandas masacraron brutalmente a miembros de la Asamblea de Mujeres de Zenubiya y a tres miembros de la Asamblea de Mujeres de Manbij. Conmemoro a todas esas mujeres con respeto y me inclino ante su memoria con respeto. El levantamiento de las mujeres en el norte y el este de Siria y su defensa del sistema que construyeron es muy importante y valioso.

El SNA está formado por mercenarios del ISIS. Su principal objetivo en este momento es derrotar la revolución de las mujeres, masacrar y violar a las mujeres y pisotear los valores de las mujeres y la humanidad. Las mujeres han defendido y desarrollado sus conquistas en el noreste de Siria. ¿Cuál debe ser su enfoque en el futuro? El desarrollo de las conquistas debe extenderse a toda Siria. Están marchando, celebrando manifestaciones y reuniones, y haciendo declaraciones a todo el mundo; estas son de gran importancia y deben difundirse en toda Siria. La declaración emitida recientemente por la Asamblea de Mujeres Sirias fue muy importante, porque este es exactamente el momento en que el trabajo de la Asamblea de Mujeres Sirias puede lograr más. Deben tener una voz decisiva sobre qué tipo de Siria debe crearse, qué tipo de Constitución debe establecerse y qué papel deben desempeñar las mujeres en la nueva Siria.

Es necesario realizar esfuerzos diplomáticos y políticos para lograr una Siria democrática. Ya hay esfuerzos importantes en esta dirección. Como Movimiento de Mujeres, sacamos fuerza de esta gran lucha y la apoyamos a toda costa. Como Movimiento de Liberación de las Mujeres, nuestra postura contra esta mentalidad que es responsable de que tantas mujeres sean masacradas deliberadamente en la guerra es conocida. La lucha y la resistencia son muy importantes. Por lo tanto, otra tarea importante es la autodefensa de las mujeres. Existen las YPJ como fuerza defensiva, y existe la organización interna de la autodefensa de las mujeres. Todas las mujeres deben poder defenderse en la guerra popular revolucionaria. No solo en Rojava y el norte y el este de Siria, sino en toda Siria, todas las mujeres deben poder proteger su derecho a la vida, su derecho a la autodefensa. Deben ser conscientes, organizadas y educadas. No debe haber una sola mujer que quede sin organizar. Especialmente ahora, esto es vital para la supervivencia. Porque ahora están en más peligro que nunca. La autodefensa debe desarrollarse.

Además, el tema de la unidad es muy decisivo en Rojava y el norte y el este de Siria. Las mujeres deben liderar la lucha por la unidad. Recientemente ha habido declaraciones del Comando de las SDF, también de la AADNES, de varias organizaciones diferentes, de eruditos religiosos y de amigos y amigas del pueblo kurdo sobre la unidad kurda; pero todavía hay gente que hace oídos sordos a estas declaraciones y no quiere la unidad. Hace cien años, los kurdos no fueron unidos a Lausana; fueron engañados y han estado cautivos del acuerdo que se hizo entonces hasta hoy. Ahora están tratando de hacer lo mismo en Damasco. De nuevo, en el siglo XXI, pretenden llegar a acuerdos sobre Rojava sin la unidad kurda. Quieren iniciar un proceso sin kurdos y kurdas libres y unidos. Las mujeres pueden oponerse a esto; deben oponerse a ello con su crítica y su postura y no aceptarlo. Tienen esta conciencia y este poder. Las mujeres pueden liderar el camino hacia la unidad. Las mujeres en todas las partes del Kurdistán y en el extranjero están unidas. Esto es importante. Tienen relaciones con mujeres de diferentes nacionalidades; en Siria, están unidas con las mujeres árabes, asirias, durzis y alauitas. Son las mujeres las que deberían desempeñar un papel y una misión más pioneros en este proceso, especialmente en términos de unidad nacional. La revolución de las mujeres es una revolución democrática y ecológica basada en la libertad de las mujeres y la libertad de la sociedad. De hecho, la sociedad no puede liberarse sin la liberación de las mujeres. La defensa de los derechos de las mujeres en Siria está liderada por mujeres kurdas.

Tanto la Asamblea de Mujeres Sirias como las fuerzas de defensa como Kongra-Star y las YPJ son grandes logros. Deberían desarrollarlos aún más. Puede haber martirios, la lucha puede ser dura, pero nuestro pueblo también ha aprendido que no se puede ser libre sin estar dispuesto a pagar un alto precio. Recuerdo que durante la resistencia de Afrin, había madres que decían que podían pasar hambre, pero no podían vivir sin un país, no podían vivir sin libertad. Las mujeres no pueden vivir sin libertad y nunca deben rendirse. Por lo tanto, deben fortalecer su unidad y defender sus conquistas.