La candidata a la alcaldía de Estambul, Beştaş: "Nos presentamos en Estambul para ganar"

Tras renunciar a presentar candidatos propios en las anteriores elecciones para Estambul, en una estrategia para "derrotar el fascismo", el Partido DEM recupera su presencia en los comicios de Estambul.

En 2019, el Partido Democrático de los Pueblos (HDP) apoyó a candidatos diferentes de su partido en Estambul contra el AKP-MHP para "derrotar al fascismo". Describiendo esto como un movimiento estratégico, el partido utilizó la misma estrategia a un nivel más táctico en las elecciones del 14 y 28 de mayo de 2023, a las que se presentó bajo el nombre de Partido de la Izquierda Verde, después de enfrentarse a un caso de ilegalización.

En 2024, el partido, que continúa su vida como DEM, ha decidido presentarse a las elecciones con candidatos propios y, en algunos lugares, con el consenso de los ciudadanos. Con esa decisión, comenzó el debate, especialmente para las grandes provincias que el CHP había ganado en el marco de estrategias anteriores. Estambul fue una de las ciudades más discutidas en este sentido. Meral Danış Beştaş, candidata a co-alcaldesa del Municipio Metropolitano de Estambul por el Partido DEM, ha conversado con ANF sobre estas discusiones y por qué decidieron presentar candidatos.

De alguna manera habíais planteado una estrategia para las elecciones de 2019 y 2023, tanto como HDP como el Partido de la Izquierda Verde. También era una estrategia para derrotar al fascismo, pero vuestra estrategia ha cambiado  para las elecciones de este año.

En primer lugar, ¿por qué cambió esta estrategia? En segundo lugar, después de las elecciones del 14 y 28 de mayo, hubo un periodo en el que su partido se dirigió a la gente y celebró grandes reuniones. ¿Han influido esas reuniones en el cambio de estrategia?

Siempre decimos que somos un movimiento popular que surge de las bases. Por eso somos el partido del pueblo. Por supuesto, en nuestro partido se toman muy en serio las demandas y sugerencias de nuestros votantes, de los miembros del partido, de los administradores y del pueblo de Turquía. Porque nuestro votante es un votante político, como todo el mundo acepta, estamos hablando de un electorado y una población que ha experimentado el dolor de este asunto, ha pagado un precio enorme, conoce y sigue la política mejor que los políticos. Existe una situación así, especialmente entre el pueblo kurdo. Por supuesto, somos un movimiento popular y puedo decir que la gente tiene un impacto directo en estas decisiones. Pero estas decisiones las toman los consejos autorizados del partido que salen del congreso.

¿Por qué ha cambiado la estrategia? Porque no somos un partido que se centre únicamente en las elecciones en política. Vemos la política democrática como un método que permitirá y garantizará el cambio, la transformación, la solución y la paz en Turquía. La política no es sólo entrar y salir de las elecciones, es un camino. Una de las herramientas de la política es conseguir apoyo, acudir a la gente, pero siempre vamos con la gente de todos modos, y el enfoque estratégico que implementamos el 14 y el 28 de mayo de 2023 y en 2019 -estoy hablando especialmente de 2019, porque 2023 fue más una postura táctica- no pudo producir los resultados que queríamos.

 Nos dimos cuenta de que no podía hacer avanzar la lucha social que habíamos previsto. Al contrario, provocó un estancamiento. Hemos visto que la oposición, que dice estar en contra del gobierno en su conjunto, en realidad actúa casi con los mismos fines que el gobierno. Al fin y al cabo, no lo hicimos para que alguien llegara al poder o siguiera en él con los mismos métodos. No lo hicimos para ignorar los derechos, las libertades y las reivindicaciones de los kurdos. Al contrario, queríamos abrir una puerta, y vimos que eso no ocurrió, al menos en este periodo de tiempo. Y, por supuesto, somos un partido, y nosotros mismos nos presentamos a las elecciones. Lo sucedido en las anteriores elecciones tiene un carácter excepcional. Lo principal es entrar en las elecciones con nuestra propia identidad.

Has dicho que ambas partes quieren tener el poder. Basándonos en lo que has dicho, cuando el Partido DEM o sus predecesores proponen candidatos, ahora se suelen oír dos frases: "Se pusieron de acuerdo con el AKP", o "Se pusieron de acuerdo con el CHP".

Llevar al público a las urnas en un debate atrapado entre estos dos discursos se ha convertido ya casi en una tradición. Sin embargo, el Partido DEM tiene una línea política que denomina la "tercera vía". ¿Qué ofrece al pueblo de Turquía la tercera vía entre estos dos discursos?

 Ampliamos horizontes y suscitamos esperanzas. El pueblo de Turquía no necesita sólo dos polos, hay una tercera opción, y ésta puede basarse en la justicia, la libertad y la igualdad. Estamos allanando el camino para democratizar esta República si las fuerzas y los sectores a favor de la democracia en Turquía luchan juntas. Cada polo nos ve en función de sus propias ganancias y pérdidas. No ven nuestra voluntad política, nuestros objetivos, este sistema que intentamos transformar. Esto demuestra que vamos por el buen camino. En esta ocasión, explicaremos nuestra postura política, nuestros puntos de vista y nuestras políticas a las masas más amplias durante la campaña electoral.

En las últimas elecciones, ¿se entendió o no la cuestión que usted ha llamado "reconciliación urbana", en relación con lo que ha mencionado?

Quizá no sea correcto decir que se ha digerido totalmente. Pero creo que una parte significativa de nuestros interlocutores lo entiende, mientras que algunos conscientemente no quieren entenderlo o fingen no entenderlo. La reconciliación urbana significa que puede ser una ciudad, un barrio, un pueblo de esa localidad, de esa ciudad; no importa. Como su nombre indica, la reconciliación de las dinámicas e instituciones básicas de la ciudad en su conjunto.

Asociémonos aquí, reunámonos en A, o en B o bajo este techo, juntémonos... No es posible entender esto inmediatamente, pero nuestra perspectiva democrática también lo revela. Creo que pronto se entenderá mejor.

Por ejemplo, el Partido DEM ha presentado candidatos en 17 distritos de Estambul. ¿Se ha logrado la reconciliación urbana en los distritos restantes, o fue una táctica adoptada por su partido en función de su propia fuerza?

Nos presentamos en 17 distritos, incluida la ciudad metropolitana. Desgraciadamente, hubo problemas de tiempo en dos distritos. Presentamos impugnaciones en Esenler y Bağcılar, y estamos esperando. Como resultado, esta es una decisión tomada por la junta de nuestro partido. El consenso de la ciudad no es el único criterio; optamos por no presentarse en algunos distritos. Centraremos toda nuestra atención en 17 distritos y en el Municipio Metropolitano.

Pero la reconciliación urbana se logró en Esenyurt, ¿no?

Sí.

Dejando de lado los debates sobre la candidatura, hay un grave problema para Estambul. Que es un posible futuro terremoto. Estambul espera un gran terremoto y la preparación para ello es la cuestión principal. ¿Cuál es su prioridad concreta en relación con el terremoto como candidata a co-alcaldesa del Municipio Metropolitano de Estambul? ¿Qué puede decir al respecto?

Por supuesto, estas cuestiones sociales también son el centro de la política. En nuestra opinión, es importante la cuestión de qué se hace en beneficio de la gente y cuánto priorizamos a la sociedad, más que el mero hecho de presentarse a unas elecciones o qué partido dice qué y cómo lo hace. Por ejemplo, ante un terremoto, se prioriza el beneficio o la vida humana. Se trata de una elección política. Sin duda priorizamos la vida humana. Priorizamos la seguridad de la vida. Priorizamos la cuestión de una Estambul sin riesgos. Este es nuestro enfoque del terremoto. Estambul está realmente preocupada. Lo veo dondequiera que vamos, y todo el que vive en Turquía tiene sin duda un pariente en Estambul. Es necesario decir las palabras "Estambul es Turquía" en todo momento. Es una gran ciudad con la que todos estamos en contacto y nos afecta de alguna manera. Estambul es en realidad un país, sobre todo si consideramos internacionalmente a los países pequeños. Estamos trabajando muy seriamente en el terremoto en este aspecto. El 1 de marzo anunciamos nuestra declaración para Estambul y la compartimos con el público en todos sus detalles.

Si tuviera que mencionar algunos puntos, pensamos que no se puede conseguir una seguridad antisísmica orientada al beneficio. Por ejemplo, actualmente hay una carrera por ver quien presenta el proyecto más grande.  Dicen que construirán 650 mil viviendas, que habrá transformación urbana, se está discutiendo cómo ocurrirá, y cuando hacemos una investigación detallada, vemos que esta transformación urbana está ocurriendo en zonas de altos ingresos.

Nos enteramos con horror de que se dan permisos de construcción en zonas de riesgo.  Hay que rechazar de plano este planteamiento. Adoptaremos un enfoque orientado a las personas y basado en un análisis exhaustivo de la situación de riesgo. Discutiremos todos los detalles, desde las zonas de concentración sísmica hasta las casas y cabañas antisísmicas. Discutimos cómo podemos hacer de Estambul una ciudad segura. El mayor problema de Estambul en estos momentos es realmente el terremoto, porque la gente no puede ver el futuro, no se siente segura y, por supuesto, Estambul es también la ciudad donde más abunda la pobreza. Es la ciudad donde las condiciones de vida de la gente son más duras, porque vivir en Estambul es más difícil que vivir en Bayburt. Es un mundo diferente, con sus transportes, sus precios y sus costes.

Por supuesto, hablo de los que viven en Estambul, no de los que experimentan Estambul. Vivir en Estambul y experimentar Estambul son dos cosas distintas. La mayoría de la población no puede experimentar Estambul. De hecho, no pueden dar un paso más allá de su propia casa, calle o barrio. Sólo pueden cruzar el puente en el metrobús o verlo de camino al trabajo. No podemos ver los terremotos, la pobreza y el derecho a la ciudad independientemente unos de otros. Todos están interconectados. Como he dicho, explicaremos todos los detalles. Explicaremos cómo utilizaremos el presupuesto para hacer de Estambul una ciudad segura. Por supuesto, con la participación del público, cómo serán las viviendas antisísmicas de Estambul, cómo se identificarán las zonas libres de riesgo y cómo se construirá en estas zonas libres de riesgo. Y, por supuesto, nuestra principal perspectiva no es la transformación urbana, sino la descentralización, es decir, ver cómo podemos hacerlo sin separar a la gente de sus barrios, calles y vecinos.

En realidad, la siguiente pregunta podría haber sido la primera, pero si tenemos en cuenta todas las cosas que habéis dicho y los debates en conjunto, esta será la verdadera respuesta que puede resumir todo lo anterior. ¿Por qué os presentáis como candidatos?

En resumen, somos candidatos para llegar a la gente, para estar con ella, para explicar nuestro partido, para discutir los enormes problemas de Turquía y para explicar nuestra solución a estas cuestiones. Llevamos a cabo nuestra campaña electoral con una perspectiva política a largo plazo, para presentar nuestra solución contra el estancamiento de la cuestión kurda, para basar la libertad contra el aislamiento, para basar la ley contra la anarquía, para basar la justicia contra la injusticia, para basar la vida contra la muerte, y mucho más.

Porque aspiramos a un gobierno que sea para el pueblo y junto con el pueblo, y, por supuesto, nos hemos fijado un objetivo de transformación en este sentido con otros partidos, otros actores políticos y todas las dinámicas. Por supuesto, la política significa mostrar la voluntad de cambiar y transformar un poco y ser capaz de conseguirlo. No buscamos ganar ese escaño, no se trata de ese escaño, para nosotros se trata de servir a los ciudadanos. La cuestión es cuánto podemos servir realmente al pueblo y cómo podemos transformar Turquía a través de Estambul y, por supuesto, principalmente la cuestión kurda.
 

Está la cuestión de la discriminación en Turquía, la cuestión de la negación, la cuestión de la asimilación, la cuestión del enfoque desigual hacia las creencias, la cuestión de la desigualdad hacia la comunidad aleví y la cuestión de la sensibilización de las mujeres. Nuestro esfuerzo por explicar la lucha de los kurdos y el significado de los precios que pagaron, por crear una política de paz en lugar de conflictos, y por transformar estas cuestiones junto con la sociedad. Nuestro objetivo es muy importante y en eso consiste realmente la política. Por lo demás, no se trata sólo de ganar un escaño. Pero, por supuesto, lo decimos muy claramente en todas nuestras respuestas, y lo decimos con convicción: no partimos con la intención de hacer que alguien pierda o gane. Nos propusimos ganar. Cuando digo ganar, me refiero a ganar en todas las cuestiones que he mencionado.