Cada vez más soldados se unen a la guerrilla debido a los malos tratos y la opresión racista que experimentan en el servicio militar obligatorio turco. El miembro de las Fuerzas de Defensa del Pueblo (HPG), Çayan Koçgirî, es uno de los jóvenes que no aceptó la opresión en el ejército turco y se unió al Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK). ANF ​​habló con el guerrillero turcomano.

¿Podría decirnos algo sobre el entorno en el que creció? ¿Cuáles fueron tus primeras contradicciones con el sistema? ¿De dónde viene tu simpatía por el PKK?

Nací en 1992 en Sivas y crecí en Estambul. En el barrio donde vivíamos había una mayoría democrática. Por lo tanto, en la cultura del vecindario siempre hubo una oposición al estado. Soy Alevi y crecí en una familia democrática de origen turcomano. En mi opinión, el PKK siempre ha sido un movimiento que lucha contra el estado turco.

Ya de niño experimenté la contradicción con el estado y participé en manifestaciones de protesta. Participé con simpatía y me convertí en parte de los movimientos revolucionarios de Turquía. A medida que mi comprensión de las contradicciones del sistema crecía y me volvía más consciente, muchas de las acciones que habíamos hecho en nombre de la revolución parecían liberales y simplemente ya no me bastaban.

Ante nuestros ojos ocurrieron muchas masacres y estábamos paralizados. Sentimos como si nuestras manos estuvieran atadas. Después de la masacre de Roboski, me involucré más con el PKK. El PKK fue retratado muy negativamente en nuestro territorio dentro del marco de la política especial de guerra del estado. Eso siempre había planteado preguntas en mí. En 2009, se abrió el frente de la juventud revolucionaria en Hakkari. Fuimos allí y lo único que la gente nos dijo fue: "Cuando te vayas, cuéntales a la gente acerca de nosotros". Lo experimenté y lo vi allí. Es por eso que rápidamente entendí lo que estaba pasando realmente.

¿Cómo te convertiste en un soldado del estado turco en medio de tales contradicciones?

En mi familia, crecí con tales contradicciones. En ese momento, también fui arrestado varias veces. Cuando se enteraron de mi participación en el PKK, mi familia comenzó a tratarme de manera diferente. Dijeron que había llegado el momento del servicio militar y me obligaron a unirme al ejército. Para mí era absurdo convertirme en un soldado de la banda criminal de una oligarquía contra la que siempre había luchado. Pero era como si no hubiera escapatoria. Por otro lado, mi juicio continuó. Así que me obligaron a irme.

Durante el tiempo que sirvió en el servicio militar, ¿cómo fue la intensidad de la guerra?

Fui a Samsun, una unidad para reclutas nuevos. Después de 25 días en esta unidad, nos despertaron un día y nos informaron sobre la disposición del nuevo lugar de servicio. No entendí cómo soporté el período de entrenamiento. La capacitación creó un tipo humano robotizado. Luego me dijeron que sería enviado a Yüksekova, Hakkari.

Al principio, me pareció una broma. Era el año 2012, cuando la guerra había alcanzado la intensidad más alta. Algunos amigos de mi barrio estaban con la guerrilla. Debido a tales contradicciones, fue muy difícil para mí ir a Hakkari como soldado. En 2012, el estado turco prácticamente colapsó allí. Los militares ni siquiera pudieron traer comida a las bases. Si las guerrillas hubieran continuado el asedio por otro mes, todas las bases militares habrían sido abandonadas por las tropas turcas. Ese proceso fue muy difícil para el estado turco. Sus tropas no pudieron llegar a sus propias bases y tuvieron que detener las actividades en el terreno por completo.

Primero fui al centro de aceptación (KTM) en Elazığ. Normalmente, no te dejarían esperar allí durante mucho tiempo, pero como dije, en ese momento el estado turco se estaba derrumbando en la región. Ni siquiera podía irse un convoy. En el camino a Bingöl, los guerrilleros llevaron a cabo una acción contra un convoy militar, en el que 110 soldados fueron asesinados. Los soldados estaban realmente asustados. Cuando nos dirigimos a Hakkari y los nuevos reclutas vieron las altas montañas, literalmente temblaban de miedo.

Gever era un poco más plano y eso tranquilizó a los soldados. Pensaron que donde no hay montañas, no hay guerrillas. Pero también hubo acciones permanentes de las fuerzas guerrilleras en esa región. Recuerdo tantos cadáveres de soldados que me llevé en ese momento. Vi cómo huyeron los soldados. Fui testigo de todas estas cosas con mis propios ojos.

Los medios siempre alaban al "glorioso ejército turco". Como testigo presencial de la guerra, ¿qué tienes que decir al respecto? ¿Es realmente como lo que se refleja en los medios?

Nada es como lo que se refleja en los medios. Lo experimenté yo mismo. En los medios, dicen que el ejército turco continuamente bombardea a los guerrilleros con repetidos discursos y consignas sobre la patria, la nación, etc., ante las cámaras. Sin embargo, una vez que las cámaras se apagan, dicen las palabras más groseras. Una vez que los guerrilleros llevaron a cabo una acción con morteros, ví el pánico de los soldados. Siguieron llamando al comandante, diciendo: "Mi comandante, ayúdennos". Después de que los disparos de mortero se detuvieron, el comandante vino y me miró y dijo: "Bueno, todavía no ha muerto". Yo era su soldado y él podría decirme algo así. Esto es normal para ellos y, por supuesto, causa una contradicción.

Ya sabes, son enemigos, pero también los soldados a mi lado sintieron estas contradicciones. En cada batalla dijeron: "Tantos terroristas han sido asesinados". Pero los soldados ya no lo creían. Por ejemplo, se afirmó que los helicópteros de ataque Cobra habían despegado, aunque ninguno lo hizo. Vimos eso, porque las cobras estaban justo debajo de nuestras narices. Los soldados vieron todo esto.

Estuvieron especialmente viendo el video de las acciones de la guerrilla publicadas por Gerila TV y los soldados se sentían realmente mal. Ya no creían en la técnica del ejército turco. El estado ya estaba rompiendo la voluntad de sus propios soldados antes de la guerra. No se trata de los turcos contra los kurdos, sino que estaban en contra de la naturaleza de la humanidad misma. La razón de la existencia del estado se basa en la aniquilación de todo lo bueno.

Me gustaría dar otro ejemplo. En el momento de Mártir Reşit, se llevó a cabo una operación en la región de Xapûşke en otoño y tres soldados resultaron heridos. Los soldados pidieron ayuda. El estado no vino a recoger a sus soldados. Entonces los soldados estaban resando por qué nadie acudió en su rescate. Pero esa es la actitud del estado hacia sus propios soldados. Luego, un helicóptero despegó para atraparlos, pero los guerrilleros golpearon el helicóptero cuando intentaba aterrizar. Cuando el helicóptero regresó, estaba empapado de sangre adentro. Luego sacamos los cuerpos de allí. Cuando los guerrilleros se retiraron del área, los Cobras se movilizaron y bombardearon un área vacía. El estado actuó de acuerdo con el lema: "Las madres dan a luz a nuevos soldados, pero no pueden dar a luz nuevas Cobras".

En los medios se habla repetidamente sobre "muertes sospechosas" en el ejército. ¿Cuál es tu experiencia sobre esto?

Una vez un soldado murió junto a nosotros. Se dijo que era una muerte sospechosa. Pero todos sabíamos que había sido deliberadamente asesinado. Había nevado. Lo que dijeron fue que allí había dos cartuchos de lanzagranadas y luego colisionaron y explotaron, matándolo. Nos dijeron que fue un accidente. Pero como sabíamos que la opresión practicada contra nuestros propios soldados, no lo creímos en ese momento. El estado cubrió el incidente. Convertirse en víctima de una "muerte sospechosa" es suficiente para no aceptar una causa. Y de todos modos, si eres kurdo, aleví o turcomano, entonces estás más propenso a estar en esa lista. El 99 por ciento de las llamadas "muertes sospechosas" son asesinatos deliberados.

¿Cómo decidiste unirte al PKK?

Acababa de dejar el décimo mes de mi servicio militar y ya había visto suficiente. En ese momento, me dije, "es hora de salir de aquí". De lo contrario, me habría convertido en una persona vinculada a la familia y a la que el estado trataría de disciplinar. Me sentí debatido. En ese momento, Sakine Cansız había sido asesinada. Cuando lo vi en la televisión, me emocionó mucho. El "proceso de solución" había comenzado y existía el llamado del Líder. No conocía muy bien el partido, pero no pude digerir la retirada de las fuerzas guerrilleras porque nunca confié en el estado.

En ese momento comenzó un período en el que los soldados podían obtener fácilmente unas vacaciones diarias. Por supuesto, no había tal cosa antes. Ellos estaban asustados. La situación entre los soldados se relajó un poco. Dije, quería irme de vacaciones. Era el momento de las protestas de Gezi y había una atmósfera de revolución. Berkin Elvan era de nuestro vecindario. En ese momento, decidí: "Ahora es el momento, no volveré al ejército". En ese momento, el proceso de la guerra de Rojava había comenzado y el estado turco había llevado la guerra a Rojava. Luego me uní al PKK.

¿Cuál es la diferencia entre el sistema de la guerrilla y el ejército turco?

Me uní al PKK. Por supuesto, esa es una gran diferencia. Mientras que yo había sido soldado del ejército turco una semana antes, la transición al sistema de las HPG inevitablemente parecía un poco extraña. Al principio, muchas cosas dentro del PKK me parecieron extrañas. No podía entender lo que significaba el informe, la crítica y la autocrítica. Venía de un entorno degenerado lleno de palabrotas e insultos al PKK.

Realmente hubo una gran diferencia. También conocía la psicología del estado turco. El sistema del ejército turco se basa en guerra especial y tecnología. Cada soldado contaba los días hasta el final de los 15 meses de servicio militar. Pero ese no fue el caso con las guerrillas. Hubo un vínculo, sí, una espiritualidad. Había un objetivo. Hubo una lucha por los pueblos oprimidos. El PKK era como un océano. Cuando leí las defensas y los análisis, entendí todo mejor. Fue bueno para mí conocer y experimentar el ambiente aquí y analizar algunas cosas. Veo la realidad muy clara ahora.

Debes conocer de cerca la vida militar para el estado turco y la vida en el PKK. ¿Qué quieres decir sobre este fondo, especialmente a la juventud kurda?

Hoy, tanto en el Kurdistán como en Turquía, se están produciendo severas represiones, masacres y cosas similares bajo el estado de emergencia. No debemos olvidar lo que sucedió en Cizre y Sur. El objetivo del estado es hacer que las personas se replieguen en silencio, mientras que en realidad todos tienen que hablar más alto. Mi llamado no es solo a la juventud kurda, dirijo mis palabras a todos los jóvenes que sufren la opresión en Turquía. En un sistema monista donde la libertad y el libre albedrío no tienen cabida, la vida es pura esclavitud. Por lo tanto, todos los jóvenes deberían rechazar el servicio militar turco y unirse a la guerrilla. La lucha de la guerrilla no es solo una lucha kurda, es la lucha de todos los pueblos. La gente no debería seguir siendo un servidor del sistema fascista.