La sentada por la libertad de Abdullah Öcalan, lanzada la semana pasada frente al Consejo de Europa en Estrasburgo, será tomada esta semana por activistas del Movimiento de Mujeres Kurdas en Europa (TJK-E). El TJK-E se hizo cargo el lunes de la acción de protesta que durará varias semanas más.
Las mujeres se reunieron nuevamente el martes por la mañana en la plaza con pancartas, carteles y fotos y se pusieron chalecos violetas con la inscripción "Libertad para Abdullah Öcalan". Mientras algunas de las mujeres bailaban halay, otras activistas entregaron dosieres informativos sobre la situación de detención y el papel de Abdullah Öcalan para un proceso de paz a las representaciones permanentes de los países miembros del Consejo de Europa. El material difundido también se ocupa de los ataques del estado turco contra Kurdistán.
Se han organizado varias actividades para toda la semana como parte de la acción de la sentada. Hoy, la activista Zilan Diyar habló sobre las opiniones de Öcalan sobre la liberación de la mujer. La charla se introdujo con la declaración de Öcalan: "La libertad de las mujeres es más valiosa que todas las demás libertades".
Zilan Diyar dijo: "¿Por qué es la libertad de Öcalan importante para las mujeres? En primer lugar, Öcalan es un pionero de un paradigma basado en la liberación de la mujer y una sociedad ecológica. Öcalan ha estado liderando esta lucha durante más de cuarenta años. Al mismo tiempo, él es un ideólogo que diseña soluciones a los problemas de nuestra época. ¿Y qué lo diferencia de otros ideólogos del mundo? Otros ideólogos también han señalado soluciones, pero Öcalan también las ha puesto en práctica. También es un filósofo que pone los problemas existentes en relación a su conexión histórica y filosófica. Otra característica es su capacidad para provocar cambios en la vida de las personas es la capacidad de entablar un diálogo con todas las personas, desde jóvenes hasta mayores".
Aunque Öcalan está siendo criminalizado, el pueblo kurdo ha dejado claro que lo reconocen como su líder. Según Zilan Diyar, esto fue probado por millones de firmas que confirman su rol en el pueblo kurdo. En respuesta a la pregunta de por qué Öcalan puso el foco de su trabajo en la liberación de la sociedad a través de la liberación de la mujer, la activista expresó: "Comenzó su lucha con un análisis de la sociedad en la que creció. De ahí concluyó que se deben resolver las contradicciones existentes para que haya una sociedad libre y mujeres libres. Por ejemplo, señaló que en la sociedad no confía en las mujeres. Luego les dio confianza a las mujeres y sentó las bases para que las mujeres confíen en sí mismas. En su lucha contra las formas reaccionarias de pensar, al mismo tiempo ha tomado medidas contra el sistema de gobierno. La fundación de un ejército de mujeres separado y formas de organización específicas para mujeres tiene, por tanto, un carácter dual. Así, el movimiento de mujeres creció y pudo actuar de manera adecuada".
Esta conexión resulta de lo que he explicado aquí. Ésta es también la diferencia esencial del marxismo. La cuestión de las mujeres no puede posponerse hasta después de la revolución; la liberación de la mujer es la revolución”.
Noticias relacionadas: