"Debemos elegir formas de acción que golpeen al sistema fascista"

"Podemos llevar a cabo acciones que golpeen efectivamente el genocidio del AKP/MHP en todas partes"

Para el pueblo kurdo, las acciones de autoinmolación de Bubo Taş y Mehmet Akar fueron experiencias drásticas. Bubo Taş murió quemado en Artuklu, Mardin y Mehmet Akar se quemó hasta morir en la muralla de la ciudad de Amed (Diyarbakır). Bubo Taş, fue un patriota que resultó encarcelado durante el golpe militar del 12 de septiembre de 1980, allí conoció a Hayri Durmuş. Vivió como un revolucionario consistente hasta su último aliento. Mehmet Akar, por otro lado, era hijo de una familia  engañada por Tayyip Erdoğan, la que protestó en la puerta de la Asociación Provincial Amed del HDP porque "el HDP se llevó a nuestro hijo a las montañas". Él mismo declaró que no había ido a las montañas y que su familia había sido engañada.

Tanto Bubo Taş, de 65 años, como el joven patriota Mehmet Akar dijeron que se prendieron fuego para protestar contra el aislamiento en Imrali. Mientras Bubo Taş lo hacía a través de un mensaje de video, Mehmet Akar dejó una carta. Ambos declararon que el aislamiento en Imrali y la falta de información de 22 meses sobre la situación de Abdullah Öcalan eran insoportables y pidieron a todos los kurdos patrióticos que se opongan firmemente al aislamiento y defiendan la libertad física del líder Apo [Abdullah Öcalan]. Por lo tanto, su mensaje fue tan fuerte y significativo como el coraje que mostraron.

No hay duda de que las acciones en cuestión son una continuación de las acciones de autosacrificio bajo el lema "No puedes oscurecer nuestro sol". Estas fueron acciones que comenzaron el 9 de octubre de 1998. Hoy, el fascismo del AKP/MHP ha llevado a Turquía y Kurdistán de vuelta a la época del golpe del 12 de septiembre de 1980 y al complot de 1999. Los indicadores son claros. Las acciones de autoinmolación de Bubo Taş y Mehmet Akar lo muestran. La dictadura fascista del AKP/MHP es la principal responsable de estas autoinmolaciones. La gente se ve obligada a inmolarse ante las políticas fascistas de opresión y exterminio.

El golpe militar del 12 de septiembre de 1980 sigue vivo en el fascismo del AKP/MHP hoy, al igual que el complot del 15 de febrero de 1999. Está bastante claro que el sistema de tortura y aislamiento de Imrali es una continuación del complot internacional y apunta a la aniquilación. En tales ataques de exterminio, siempre habrá acciones de autosacrificio. En este sentido, las acciones de Bubo Taş y Mehmet Akar son claras y comprensibles. Por supuesto, también son significativos en la misma medida. Su postura expresa la culminación de sentimientos, pensamientos y comportamientos patrióticos revolucionarios. Encarna la existencia y la voluntad de libertad del pueblo kurdo, que se refleja en la realidad de Öcalan. Es una expresión del sentimiento del mayor peligro al que los kurdos están expuestos por la actitud aniquilacionista de la modernidad capitalista. Esta actitud es un ejemplo de coraje y sacrificio.

Por supuesto, estas acciones con su profundo significado han sacudido la revolución kurda y el patriotismo. Las ondas de choque provenientes de estas acciones conducirán a un mayor desarrollo y corrección de la resistencia anterior contra el aislamiento en Imrali. Todos reevaluarán su propia postura frente a estas acciones, rectificarán cualquier error y deficiencia y desarrollarán una posición activa para la libertad física de Öcalan y contra el sistema asesino de Imrali.

Sin embargo, como ha explicado la Co-Junta del Consejo Ejecutivo del KCK, estas acciones son metodológicamente problemáticas. Si nos fijamos en las acciones, están destinadas a golpear al sistema fascista, al enemigo, pero en realidad nos golpeamos a nosotros mismos.

Se podría decir que es un método destinado a ablandar la conciencia del otro lado, es decir, el enemigo, golpeándose a uno mismo. Pero el Estado turco y el régimen fascista del AKP/MHP no tiene conciencia a la que apelar. El Estado turco y el fascismo del AKP/MHP es una potencia que ha construido su existencia sobre la negación de los kurdos. Considera la destrucción completa de la sociedad kurda como su derecho más importante. Por lo tanto, tal enemigo no puede ser suavizado. Sólo destruyendo esta mentalidad y política es posible deshacerse de este enemigo. Esto hace necesario atacar no a sí mismo, sino a la mentalidad y la política fascista-genocida.

Este hecho es comprensible y puede ser claramente entendido por una característica. Los kurdos no son enemigos de nadie y no quieren ser hostiles con nadie. Esta es una característica histórica de la sociedad kurda. Es la característica decisiva de la línea apoísta, que prevé la coexistencia libre e igualitaria de todas las diversidades. Es notable que en los cincuenta años de su lucha, nunca haya buscado su propia existencia en la aniquilación de otros y, de esta manera, nunca se haya hecho enemigo de nadie. Esta es una realidad de la libertad kurda. Pero solo porque los kurdos son así, no todos son así. La hostilidad kurda del Estado turco y del gobierno del AKP/MHP es diferente. Por lo tanto, los kurdos deben identificar a aquellos que son hostiles a ellos y desarrollar su propia actitud y lucha en consecuencia.

Además, la situación exterior no debe confundirse con la situación en las cárceles. Tanto contra el régimen golpista fascista del 12 de septiembre como contra el ataque de la conspiración internacional, los revolucionarios y patriotas en las cárceles llevaron a cabo principalmente acciones que podemos llamar "golpearse a sí mismos", es decir, acciones que también se encarnan en forma de autoinmolación. Porque no tenían otra opción ni otras posibilidades de acción. Cuando acciones similares tuvieron lugar afuera, Öcalan intervino y exigió que se abandonara este método. Tampoco pensó que fuera correcto que estas acciones continuaran en la mazmorra, y trató de detenerlas una y otra vez.

Preguntas similares siguen siendo relevantes hoy en día. Sí, el aislamiento en Imrali equivale a genocidio, la lucha contra él es absolutamente necesaria. Las acciones ordinarias y pequeñas no son suficientes. Para romper el sistema de tortura y genocidio y garantizar la libertad física de Öcalan, es necesario ponerse de pie y recurrir a los métodos más efectivos. Esta es la única postura revolucionaria y patriótica correcta. Este es el estándar. Sin embargo, durante tal acción, es necesario determinar bien los métodos. El método de acción debe ser tal que golpee al enemigo fascista, no al movimiento mismo; Debe destruir el sistema fascista-genocida, no a los propios activistas.

Los turcos que fueron enviados por el fascismo del AKP/MHP para matar al pueblo kurdo engañándolos y comprándolos, deberían tener remordimientos de conciencia. Esto podría conducir a la fragmentación del frente enemigo. No es correcto que los kurdos, que tienen todos los medios a su disposición, elijan tales formas de acción. Porque no tienen otro efecto que apelar a la conciencia de los kurdos, pero no tienen influencia sobre el enemigo. El fascismo no puede ser derrotado de esta manera. Por lo tanto, debemos elegir formas de acción que golpeen al sistema fascista y sean efectivas. Hay mil y una maneras de hacer esto. Podemos llevar a cabo acciones que golpeen efectivamente el genocidio del AKP/MHP en todas partes. Sobre esta base, debemos dirigir nuestras acciones y convertirnos en una fuerza victoriosa. En este sentido, recordamos a los mártires Bubo Taş y Mehmet Akar con profundo respeto y creemos que su mensaje encontrará un eco efectivo.

Fuente: Yeni Özgür Politika