Como uno de los primeros camaradas del presidente Öcalan y líder fundador del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK), Rıza Altun se convirtió en una figura simbólica en la lucha por la libertad kurda. Su martirio, el 25 de septiembre de 2019, fue honrado con profundo respeto en la declaración final del XII Congreso del PKK.

Los camaradas Haydar Varto, Serhat Engizek y Rauf Karakoçan hablaron con ANF y compartieron recuerdos de la inquebrantable determinación, abnegación y dedicación de toda la vida de Rıza Altun a su pueblo.

La primera parte de esta entrevista puede leerse aquí.

Serhat Engizek: Mi segundo encuentro con el camarada Rıza tuvo lugar en 1993 o 1994 en la academia. Nuestro primer encuentro fue breve, solo de pasada. Pero quería tener una conversación más profunda con él en la academia porque siempre lo había seguido con interés. La gente hablaba constantemente de su resistencia en prisión, su valentía y su firmeza. Además, éramos de la misma región, lo que nos unía a la comunidad. Y nuestras familias también se conocían. Así que tenía un interés genuino en conocerlo.

Acababa de regresar de estar con el presidente Öcalan. En ese momento, estaba dando clases. Impartió un curso sobre guerra especial. Durante una de esas clases, tuve la oportunidad de hablar con él y le pregunté: "¿Por qué eres tan frío?". Me respondió: "¿Me ves frío?". Le dije: "No solo frío, sino gélido". Más tarde, me di cuenta de que no era cierto. Provenía de su sentido de autoridad.

En realidad, era un camarada que creía en sí mismo, tenía confianza en sí mismo, era un resistente natural y no temía a nada. Así fue criado desde niño y así creció dentro del partido. Gracias a esa confianza en sí mismo, respondía con rapidez, siempre estaba listo. No le preocupaba si un camarada podía sentirse herido, ofendido o malinterpretar algo. Era excelente para construir relaciones, y esas relaciones siempre se centraban en la educación.

Leía mucho y animaba a otros a leer también. Captaba tu atención y te hacía querer leer también. A menudo resumía y compartía lo que consideraba importante, lo que había investigado y estudiado. Con ello, despertaba el interés y motivaba a otros.

También era así en las interacciones personales. Atraía a la gente. Su sentido del humor era increíblemente fuerte. Que yo sepa, con los únicos con quienes no bromeaba era con el presidente Öcalan y el camarada Cuma. Cuando llegaban otros camaradas, le decían: "Rıza, ¿vas a volver a meterte con nosotros?", porque ya sabían lo juguetón que podía ser.

Su relación con el presidente Öcalan era increíblemente natural.

La forma en que conectaba con el presidente Öcalan fue una de las cosas que más me impresionó. Había muchos otros camaradas líderes alrededor, pero su relación con el presidente Öcalan era diferente a la del camarada Rıza. Pensé en por qué. Los demás eran más formales; cuando el presidente Öcalan decía algo, respondían con un "Sí, presidente".

Pero el camarada Rıza no era así. Charlaban tranquilamente en el jardín. Un día, el presidente Öcalan dijo: “Vengan, vengan, este es su compatriota”. Y Rıza respondió: “No es mi compatriota. Yo soy de Kayseri y él de Maraş”. Su relación era muy diferente, muy natural. Eran como dos amigos. Claro que el camarada Rıza sentía un profundo respeto por el presidente Öcalan, pero la conexión entre ellos era natural y sincera.

El camarada Rıza era una persona profundamente política. Nunca hablaba sin propósito. Poseía una inteligencia aguda y fuerza política. Era un auténtico luchador, alguien que creía en sí mismo, que confiaba en sí mismo y que se educaba constantemente, tanto a sí mismo como a quienes lo rodeaban. Era carismático. Sabía exactamente cómo hablarle a la gente, cómo unirla y cómo cultivar su sentido de comunidad. En esto, era un verdadero experto.

¿Podrías compartir algún recuerdo?

Era un camarada con un gran sentido del humor.

Haydar Varto: Tras la captura del presidente Öcalan, en 1999, aunque no recuerdo el año exacto, tuvimos una reunión. El presidente Öcalan había sido hecho prisionero. Había una gran agitación, un ambiente cargado de emociones, y muchos camaradas reaccionaban con fuerza a la situación. Su análisis titulado "Del Estado sacerdotal sumerio a la república democrática" acababa de publicarse. Fue una de las primeras reuniones exhaustivas que celebramos después de sus escritos iniciales de defensa.

Me levanté e hice una declaración. Dije: “El presidente Öcalan está usando este tono político para ablandar al Estado turco”. En ese momento, no comprendíamos del todo que había cambiado radicalmente de estrategia, que estaba desarrollando un nuevo enfoque ideológico, una nueva dirección política. Pensé que estaba usando un método táctico para evitar ataques más duros. Muchos camaradas lo interpretaron así. Yo era uno de ellos.

Dije algo así como: “No deberíamos reaccionar exageradamente ante las evaluaciones del presidente Öcalan. Son movimientos tácticos; a veces, para cruzar un puente, hay que llamar al oso 'tío'”.

Estaba sentado junto al camarada Rıza. Me di cuenta de que le pidió a un camarada que dibujara una caricatura. En el dibujo, había un puente. Yo lo cruzaba, y encima del puente había un oso. En la caricatura, decía: “Tío, tío, tío, ¿puedo pasar?”. Nos reímos muchísimo durante esa reunión. Otros camaradas nos miraban, preguntándose de qué nos reíamos. Lo que quiero decir es que el camarada Rıza tenía un humor desbordante. Tenía una forma de aportar ligereza incluso a las situaciones más intensas.

Fomentó la investigación y la indagación.

Rauf Karakoçan: El camarada Haydar (Varto) y yo estábamos juntos en Xinêrê. El camarada Rıza había regresado recientemente de Europa. Nos alojábamos en la unidad de Ilustración y Ciencia. Compartía una tienda de campaña con él. Juntos, escribimos un libro sobre derecho. De hecho, el proyecto nos fue encomendado a los camaradas Haydar, Serhat y a mí, pero el camarada Rıza y yo nos centramos en investigar el desarrollo histórico del derecho. Fuentes como las tablillas sumerias, las leyes escritas de Hammurabi, las leyes de Solón en Grecia y el derecho romano eran nuestra responsabilidad.

Por ejemplo, cuando estudiamos a Solón, descubrimos que era un aristócrata de la nobleza griega que había redactado una constitución. Pero, tras completarla, abandonó Grecia voluntariamente durante diez años para que no pareciera que las leyes le favorecían. A Rıza le pareció fascinante. Bromeó: "¡Qué hombre tan extraño es este Solón! Tan íntegro que abandona Grecia durante una década para evitar dar la impresión de que la Constitución le beneficiaba".

Leí sobre el término "príncipe" en uno de los análisis del presidente Öcalan. Antes de que Rıza regresara del área de liderazgo al país, hubo un debate de plataforma. En él, el presidente Öcalan se refirió a Rıza como "el príncipe del PKK". Más tarde compartí esto con el camarada Rıza.

Él respondió: “Claro que soy el príncipe”. Le pregunté: “¿Qué príncipe? ¿El príncipe de Maquiavelo? ¿El príncipe moderno de Gramsci?”. Él respondió: “No, soy el príncipe del PKK”.

Así era él. Tenía una presencia única, como ningún otro camarada. Leía un poema de Nazim Hikmet y luego preguntaba: “¿Sabes el título de este poema?” Recitaba y enseñaba. Sabía que era de Nazim Hikmet, pero no recordaba el título. Él dijo: “Ignorante, no lees, así que claro que no lo sabes. Necesitas leer más”. Era alentador. Por mucho que le preguntara, no me decía el título. Al final, lo descubrí. Se llamaba Invitación. Así lo aprendí. Nos animaba a explorar e investigar a través de este tipo de interacción.

Era un maestro. Bromear y burlarse formaban parte de su método educativo. Puedo decirlo con seguridad: había muy pocos camaradas en el PKK que leyeran tantos libros como el camarada Rıza. Tenía su propia biblioteca personal. Dondequiera que iba, la metía en dos maletas y la llevaba consigo. Era el único camarada que siempre tenía libros a mano. Ninguno de nosotros tenía esa costumbre.

Conocí a Kemal Pir a través del camarada Rıza.

Poseía cualidades que le permitieron desarrollarse en política, diplomacia, literatura y poesía, abarcando desde asuntos militares hasta diversos campos. De ahí proviene precisamente la descripción de "el príncipe del PKK". Dentro del PKK, tenía un estilo de vida distintivo y una postura única. Esto se manifestaba tanto en su relación con el presidente Öcalan como con el camarada Cuma. A pesar de haber compartido muchos años con el camarada Rıza, nunca lo vi fumar delante del camarada Cuma. Siempre lo hacía en privado. Era una forma de formalidad basada en el respeto.

Uno de los aspectos más llamativos del camarada Rıza era la frecuencia con la que se le comparaba con Kemal Pir dentro del partido. Durante un periodo en el que estuvimos juntos en Qandil, un sobrino de Kemal Pir vino de visita. Habló extensamente sobre el camarada Rıza, centrándose únicamente en su conexión con Kemal Pir. Incluso grabó más de una hora y media de audio. Si esas grabaciones se encontraran y se publicaran en los archivos, constituirían un valioso recurso de aprendizaje.

Fue a través del camarada Rıza que realmente supe quién era Kemal Pir. Llegué a comprender que era su gemelo espiritual: la misma fluidez, eficiencia, audacia y compromiso con la acción. Hay muchas cualidades de las que la juventud de hoy podría extraer valiosas lecciones. Antes de eso, no me había dado cuenta de lo mucho que el camarada Rıza compartía estos rasgos con Kemal Pir. Pero lo comprendí al escucharlo describirlo.

Debe ser inmortalizado en la historia.

¿Cómo debemos recordar a Rıza Altun? ¿Cómo podemos permanecer fieles a su memoria?

Haydar Varto: La vida del camarada Rıza es a la vez una novela, un poema, una filosofía y una misión política y diplomática. Cada una de estas dimensiones encierra valiosas lecciones. Su personalidad fue profundamente rica, su lucha, profundamente comprometida, y el legado que dejó, repleto de recuerdos significativos. Estos no pueden ser capturados a través de breves relatos o lenguaje común. Por eso, es necesario escribir novelas, libros y memorias más profundas sobre estos camaradas; debemos asegurarnos de que sean inmortalizados en la historia.

Una vez vi a un Rıza que podía llorar.

Rauf Karakoçan: Yo también fui testigo del lado emocional del camarada Rıza. Mientras estábamos en Xinêrê, fue reasignado y se iba a unir a las fuerzas militares. Lo acompañamos al camino. Cuando llegó el momento de despedirnos, nos abrazó y lloró. Era la primera vez que lo veía llorar. El ambiente se volvió profundamente emotivo para todos

Nunca lo había conocido así, nunca había visto esa faceta suya. Su profundo vínculo con sus camaradas dejó una huella imborrable. Aunque no iba lejos y nos volveríamos a encontrar pronto, el peso emocional de separarse del entorno al que estaba tan apegado lo afectó profundamente. Vi a un Rıza que podía llorar, completamente opuesto a la imagen dura que solía proyectar.

Incorporó a toda su familia al partido con su propio ejemplo.

Uno de los aspectos más destacables del camarada Rıza, algo que debería servir de ejemplo a otros, es cómo incorporó a toda su familia al partido con su propio compromiso. Esto no fue resultado de ninguna presión ni coacción. Entre los cuadros del PKK, fue el único cuya familia entera se unió y sirvió activamente al PKK, inspirada únicamente por su presencia y ejemplo. Esto no se hizo por persuasión ni imposición, sino por la profunda lealtad y confianza que su familia tenía en él. Abrazaron la causa sin dudarlo. Esto incluía también a su madre.

La Historia de la Resurrección del PKK ofrece un vívido relato de quién fue la Madre Hatice. Rıza tuvo un gran impacto en su familia. Ninguno de nosotros tuvo una influencia similar. Este es otro rasgo que debe reconocerse y emularse. Con estas cualidades, es un camarada cuyo legado debe seguir vivo en la lucha, especialmente ahora, en un momento en que este tipo de personalidades son tan necesarias.

Tenía mucho que aportar a la nueva era.

Ojalá el camarada Rıza hubiera vivido para ver estos días. Leía mucho, pero escribía poco. Lo guardaba todo en su memoria. Una de las obras que se le atribuye es un libro titulado Historia Universal: Oriente Medio. Ofrece un relato conmovedor de la compleja historia de Oriente Medio. El contenido se transmitió originalmente de forma oral y posteriormente se recopiló en un libro.

En el contexto de la nueva era que marcó el inicio de la disolución del PKK, el camarada Rıza era exactamente el tipo de cuadro que este movimiento necesitaba. De haber vivido, habría contribuido mucho más al partido. Fue alguien que habría influido significativamente en el futuro de esta lucha.

Seguiremos su camino.

Serhat Engizek: Mi relación con el camarada Rıza era de amor y respeto. Cuando el camarada Rıza cayó mártir, lo sentí. ¿Saben eso que dicen que se siente cuando alguien a quien amas profundamente se va? Eso fue exactamente lo que me pasó. Le dije al camarada Haydar (Varto) varias veces: "¿El camarada Rıza ha caído?". En ese momento, la organización aún no había anunciado nada. Seguí preguntando a todos los que pasaban, pero no recibí respuesta. Y cuando nadie respondió, supe que había alcanzado el martirio.

Camaradas como Rıza desempeñan un papel vital en la revitalización, la elevación y la reconstrucción de la sociedad. Un pueblo que se levanta de nuevo puede organizar su futuro y afirmar su presencia con mayor fuerza. Todos los martirios son tempranos, pero el del camarada Rıza lo fue especialmente. Fue una persona formada precisamente para este nuevo proceso. De haber vivido, habría hecho enormes contribuciones. Tenía el conocimiento, la profundidad y la experiencia.

Sin duda, seguiremos el camino del camarada Rıza, del camarada Fuat y de todas y todos nuestros camaradas caídos. Esto continuará hasta alcanzar la victoria. Sea que nuestras vidas sean lo suficientemente largas o no, nunca olvidaremos a estos camaradas, nunca permitiremos que los olviden y seguiremos el camino que ellos abrieron.

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