La política turca de limpieza étnica de Afrin al matar a ciudadanos, expulsarlos del área y, finalmente, reemplazarlos con otras personas literalmente "plantadas" en la ciudad y en un área más amplia, se asemeja a la llamada Plantación del Ulster. En 1609, durante el reinado del rey Jaime I, tuvo lugar la colonización organizada de la provincia irlandesa de Ulster. La mayoría de los colonos, o "plantados", vinieron de Escocia e Inglaterra. La plantación ya había comenzado en 1606, pero oficialmente fue reconocida y perseguida desde 1609.

La idea detrás de la Plantación de Ulster era la misma detrás del plan del presidente Erdogan para "turkificar" la región de Afrin: el Rey James I finalmente vio la Plantación como una forma de controlar, anglicanizar y "civilizar" el Ulster. De hecho, Inglaterra siempre había tratado de colonizar a su vecino Irlanda por cualquier medio necesario: no solo militarmente, sino a través de varias plantaciones de personas, y también entregando tierras irlandesas a los comandantes militares británicos como regalo a cambio de sus servicios a la Corona.

El presidente turco Erdogan quiere colonizar Afrin para asegurar su lealtad a Ankara y para lograrlo está preparado para alterar la composición demográfica del territorio. Él sabe de hecho que no tendría éxito en someter al pueblo de Afrin a su voluntad, y por lo tanto, a pesar de bombardear y matar civiles ordenó la invasión de la ciudad, y una vez dentro del centro soltó a las criminales y bandas jihadistas asesinas, que han sido amigo leal y aliado durante toda la guerra en Siria.

Esas pandillas han sido autorizadas y se les ha dado luz verde para matar, torturar y atemorizar.

Pero el plan es más sofisticado: incluye cambiar la composición demográfica y, para lograrlo en el menor tiempo posible, Erdogan ya ha encontrado y preparado el nuevo grupo de colonizadores o "plantados".

La plantación de Ulster se presentó a James I como un inglés conjunto y escocés, se aventuró a 'pacificar' y 'civilizar' el Ulster. James había sido rey de Escocia antes de convertirse en rey de Inglaterra y necesitaba recompensar a sus súbditos en Escocia con tierras en el Ulster para asegurarles que no los estaban descuidando ahora que había trasladado su corte a Londres. Además, el contacto prolongado y el acuerdo entre el Ulster y el oeste de Escocia significaba que la participación escocesa era una necesidad práctica.

Erdogan también desea mantener un pie en la Federación del Norte de Siria a través de los colonizadores que le gustaría ver "plantados" en Afrin. Lo que Erdogan está apuntando son los kurdos, pero también, como señaló TEV-DEM, todo el proyecto no solo se planteó para el norte de Siria sino para todo el país.

Como escribió Hevi Mustafa, copresidente del Consejo Ejecutivo de Afrin, durante la invasión turca, "Nuestra región es religiosa y étnicamente diversa. Nuestra población incluye kurdos, árabes, armenios, yazidíes y alawitas. Muchos de nosotros somos descendientes de los sobrevivientes de genocidios cometidos por los estados turcos contra los pueblos no turcos durante y después de la Primera Guerra Mundial. Todas estas comunidades se han negado a abandonar Afrin a pesar de la amenaza del gobierno islámico en Turquía y el jihadismo. grupos asociados con ella que públicamente nos amenazan con la limpieza étnica. Todas estas comunidades están trabajando juntas para construir una alternativa democrática en Siria".

Hevi Mustafa señalaba entonces también el verdadero objetivo de la invasión del presidente turco: "Erdogan quiere destruir esta libertad. Aunque supuestamente es un aliado de Estados Unidos, Erdogan no se avergüenza de utilizar los grupos jihadistas para eliminar a Afrin como una alternativa democrática. Erdogan no solo permitió que al-Qaeda creciera a lo largo de la frontera de Turquía con Idlib, sino que también se coordinó con al-Qaeda para facilitar la entrada de las tropas turcas en nuestra región. Erdogan no combate a Al Qaeda, trabaja con ellos".

La Plantación de Ulster había venido después de otras plantaciones, no exactamente exitosa, ya que los nativos irlandeses nunca aceptaron pasivamente la ocupación de sus tierras. De hecho, esto continúa hasta el día de hoy.

Una rebelión de nativos tuvo éxito en la destrucción de la Plantación de Munster anterior, durante la Guerra de los Nueve Años. Esto llevó a James I a confiscar toda la tierra (en lugar de colocar a los plantadores en bolsas aisladas de tierra confiscadas a los irlandeses), y luego la redistribuyó para crear concentraciones de colonos británicos alrededor de nuevas ciudades.

Además, a los nuevos terratenientes se les prohibió explícitamente contratar arrendatarios irlandeses y tuvieron que importar trabajadores de Inglaterra y Escocia. A los terratenientes irlandeses restantes se les otorgaría una cuarta parte de la tierra en el Ulster. La población irlandesa campesina estaba destinada a ser reubicada para vivir cerca de guarniciones e iglesias protestantes.

Además, a los plantadores se les prohibió vender sus tierras a cualquier irlandés y se les exigió construir defensas contra cualquier posible rebelión o invasión. El acuerdo debía completarse dentro de tres años. De esta forma, se esperaba que se creara una nueva comunidad defendible compuesta exclusivamente por súbditos británicos leales.

De hecho, la Plantación de Ulster no tuvo éxito a largo plazo. La reacción de los nativos irlandeses a la plantación fue generalmente negativa y el intento de conversión del nativo irlandés al protestantismo fue generalmente un fracaso.

En la década de 1640, la Ulster Plantation se vio envuelta en la confusión por las guerras civiles que asolaron Irlanda, Inglaterra y Escocia. Las guerras vieron la rebelión irlandesa contra los plantadores, doce años de sangrienta guerra y, en última instancia, la reconquista de la provincia por el Nuevo Ejército Parlamentario Inglés que confirmó el dominio inglés y protestante en la provincia. Sin embargo, más rebeliones iban a venir y, de hecho, la plantación continuó su vida, pero de forma silenciosa.

De hecho, la política británica hacia Irlanda ayudó a crear una sociedad segregada entre católicos nativos y colonos protestantes en el Ulster y creó una concentración protestante y británica en el noreste de Irlanda. Al final, la plantación es una de las causas a largo plazo de la partición de Irlanda en 1921, ya que el noreste permaneció como parte del Reino Unido en Irlanda del Norte. La historia del siglo XX se caracterizaría en Irlanda por una rebelión aún mayor hasta la etapa final del conflicto, los llamados Problemas, que culminaron en el Acuerdo de Paz del Viernes Santo firmado en 1998, después del alto el fuego permanente convocado por el IRA (Ejército republicano irlandés) en 1994.

Hoy Irlanda sigue dividida, pero los republicanos irlandeses, encabezados por el Sinn Féin, están hoy más cerca que nunca de la celebración de un referéndum sobre la Unidad Irlandesa.

Conociendo la historia de los kurdos y su resistencia, no es difícil prever que la versión de Erdogan de la Plantación está condenada al fracaso.

Un poema de principios del siglo XVII del bardo irlandés Lochlann Óg Ó Dálaigh dice así: "¿Adónde se fueron los Gael?",  y agrega: "Tenemos en su lugar a una multitud arrogante e impura, de sangre extranjera". El trovador lamentaba la plantación, el desplazamiento de los nativos irlandeses y el declive de la cultura gaélica.

Los kurdos y sus instituciones ya se hacen eco de la voz del viejo bardo y están decididos a no dejar que los planes de limpieza étnica turca tengan éxito.