En la tercera parte de esta entrevista, Duran Kalkan, miembro del Consejo Ejecutivo de la KCK, habló sobre la reciente Conferencia de la Juventud de Oriente Medio celebrada en Beirut y rindió homenaje a la mártir Zilan (Zeynep Kinaci) en el 28 aniversario de su muerte.

Zeynep Kinaci (Zilan) es una de las heroínas más conocidas del movimiento de mujeres kurdas. En un momento en que el movimiento de mujeres kurdas y Rêber Apo [Abdullah Öcalan] estaban siendo atacados, esta joven de entonces 23 años tomó la iniciativa y llevó a cabo una acción de autosacrificio en Dersim (tr. Tunceli). Hizo estallar una bomba durante un desfile militar del ejército turco, matando e hiriendo a más de cien soldados turcos. Zeyneb Kinaci perdió la vida durante esta acción el 30 de junio de 1996.

Recientemente se celebró en Beirut la Conferencia de la Juventud de Oriente Medio. ¿Qué balance hace de la conferencia?

Escuchamos los resultados de la Conferencia de la Juventud de Oriente Medio, aunque brevemente. Hubo debates muy importantes, y resultados importantes. Participaron en la conferencia 95 jóvenes delegados de todas las sociedades de Oriente Medio y el Norte de África, en representación de 25 organizaciones juveniles de 15 países. Quiero felicitar a la juventud del Líbano y de Oriente Medio por su éxito.

 La juventud kurda también participó activamente en la conferencia. La cuestión es cómo afecta positivamente a Oriente Medio el desarrollo de la lucha por la libertad en el Kurdistán. ¿Cómo acerca a los jóvenes, las mujeres, los trabajadores, los obreros y los pueblos? En Beirut vimos un ejemplo concreto y práctico de ello. Fue una reunión de importancia histórica. Desde Libia hasta el Cáucaso, desde Yemen hasta el Kurdistán, en un entorno en el que tantas guerras, problemas se intensifican y los conflictos continúan, hubo una reunión decidida a resolver todos estos problemas y a liderar la búsqueda de una solución democrática. Se tomaron decisiones conjuntas, y eso es de gran importancia.

Sobre esta base, felicito a todos los que participaron en la Conferencia de la Juventud de Oriente Medio. Sus resultados son de gran importancia histórica. Significa un gran éxito. Creemos que las decisiones tomadas durante la conferencia se aplicarán paso a paso. Ya se han hecho algunas evaluaciones en ese sentido. Se ha visto durante la conferencia, que esos jóvenes tienen una gran voluntad de poner en práctica las decisiones que han tomado conjuntamente. Creemos que se han organizado los mecanismos adecuados para poder lograrlo. Por lo tanto, la lucha por la libertad y la democracia en el Kurdistán se extenderá a todo Oriente Medio y el Norte de África bajo el liderazgo de la juventud. Esto está muy claro y dará resultados.

Es necesario saber que en el mismo Beirut, hace 45 años, Rêber Apo estableció relaciones con representantes del pueblo palestino, miembros de la "Organización para la Liberación de Palestina" (OLP), y con la juventud libanesa y beirutí, estableció alianzas con ellos y trabajó conjuntamente. Esta gran lucha de 45 años continúa hoy. Surgió una gran voluntad intelectual y política que unió a la juventud de Oriente Próximo, allanó el camino para el Confederalismo Democrático de Oriente Próximo sobre la base de la libertad kurda e inició el proceso que condujo a ello. Por aquel entonces, Rêber Apo lanzó su segundo movimiento desde Beirut. Ahora, la juventud kurda, junto con la juventud de Oriente Próximo y sus iguales, está abriendo una brecha en el Líbano después de 45 años. Al igual que Rêber Apo se propuso hace 45 años y nos trajo hasta aquí, creemos que la juventud aprovechará esta conferencia, pondrá en práctica sus resoluciones y extenderá la lucha por la libertad y la democracia en el Kurdistán por todo Oriente Próximo y el Norte de África.

La juventud de Oriente Medio debe saber que durante más de 200 años de capitalismo europeo, la modernidad capitalista ha estado atacando a Oriente Medio. Lleva más de cien años haciendo la guerra en Oriente Medio. Quiere establecer un dominio total sobre Oriente Medio. 

Este también fue un tema debatido en la conferencia, en la que afirmaron que rechazan todas las intervenciones extranjeras. Afirmaron que ninguna intervención extranjera, especialmente el Proyecto Gran Oriente Medio, puede llevar la democracia a Oriente Medio. Añadieron que la voluntad democrática de los pueblos de Oriente Medio surgirá a través de la solidaridad y que, como jóvenes, marcarán el camino. Los jóvenes de Beirut expresaron esperanza y voluntad. Es importante que los jóvenes intervengan en Gaza, Kurdistán, Yemen y otros lugares donde hay tanta sangre derramada, tantos problemas y tantos ataques ideológicos, políticos y militares y conflictos de intereses que infligen opresión a los pueblos de Oriente Medio, todos los días. Es importante que pongan voluntad, se unan y decidan hacer un cambio. Esto realmente da esperanza y genera un gran entusiasmo. Creemos firmemente que esto continuará.

Quiero añadir una cosa para la juventud kurda y la juventud de Oriente Medio. Deben entender correctamente los ataques extranjeros, los secuaces en Oriente Medio, los colaboracionistas y los grupos de Estados-nación. No se puede esperar nada positivo de ellos. El poder y el futuro están en manos de los pueblos, en manos de las mujeres. 

Los jóvenes ocupan una posición que da espíritu, dinamismo y liderazgo a un movimiento popular como el nuestro. Deben ser muy conscientes de esta realidad. Deben educarse bien, organizarse con más fuerza y ser más resistentes. Contra esta guerra de intereses, la juventud debe ser capaz de desarrollar la lucha por la existencia y la libertad en solidaridad con los demás en todas partes, en todos los países y entre todas las sociedades. De lo contrario, la democratización y la liberación de Oriente Medio no serán posibles. En términos de educación, es Rêber Apo quien ha analizado el ataque a Oriente Medio, la realidad histórica de Oriente Medio, las características de sus sociedades y las soluciones a los problemas de la manera más concreta y realista. Todos los jóvenes deberían leer los escritos carcelarios de Rêber Apo, y estos escritos deberían difundirse entre la juventud de Oriente Medio. Los jóvenes deberían educarse a sí mismos sobre la base del paradigma de Rêber Apo. Esto es muy, muy importante. ¿Qué está bien y qué está mal? ¿Quién es un amigo y quién un enemigo? ¿Qué es feo y qué es bello?

Para obtener las respuestas correctas a estas preguntas, para comprender la realidad de Oriente Próximo, para formar una voluntad libre y democrática en Oriente Próximo y para convertirse en un movimiento juvenil pionero, hay mucho que aprender de Rêber Apo. Hay mucho que aprender de sus escritos en prisión. Hay una resistencia que Rêber Apo inició hace 45 años en Beirut en solidaridad con el pueblo palestino y, en particular, con la OLP. Ahora, esta relación se ha convertido en una base masiva para la democracia y la libertad. La resistencia palestina continúa en diversas formas, pero también vemos la situación en Gaza. Es necesario salvar a Gaza de esa situación, convertir la lucha del pueblo en una resistencia por la libertad y llevarla a un nivel que lidere e inspire a Oriente Medio. La resistencia en el Kurdistán se lleva a cabo sobre esta base. Es necesario llevar también a otras regiones a este nivel. Hay muchas cosas que aprender de Rêber Apo. Hay que leer sus escritos carcelarios, hay que estudiar su lucha y su práctica, hay que estudiar su estilo, su ritmo y su forma de trabajar.

Por aquel entonces, Rêber Apo partía de cero. Fue solo al Líbano, a Beirut. Ni siquiera tenía intérprete ni amigos allí. 

Empezó de cero, lo desarrolló todo y creó una resistencia por la libertad del Kurdistán que ahora desempeña un papel destacado en Oriente Próximo. Entonces era joven y estaba solo. Se puede hacer, y se puede aprender mucho de Rêber Apo. Todo el mundo puede aprender y desarrollar prácticas similares. En este sentido, creemos que los resultados de esta conferencia se pondrán en práctica con ese espíritu, sobre todo asumiendo los principios y el tempo apoístas, creando las instituciones organizativas necesarias y prosiguiendo los debates y encuentros necesarios. La juventud no se rendirá a los ataques de la modernidad capitalista y de este sistema colaboracionista de Estado-nación. Liberará a Oriente Medio de ellos.

Ideológica, política y militarmente, la juventud desarrollará la lucha por la libertad y la democracia organizándose en camaradería y solidaridad. Contra el cientificismo, el religionismo, el sexismo y el nacionalismo, y todo tipo de ataques ideológicos al liberalismo de la modernidad capitalista, la juventud defenderá la modernidad democrática. Aprenderán sobre el socialismo democrático, adquirirán una conciencia de libertad y democracia, se educarán, se organizarán y desarrollarán organizaciones tanto a nivel regional como nacional. Hemos iniciado un proceso que conduce a un Oriente Medio Confederal Democrático. Los problemas de Oriente Medio se resolverán a través del Confederalismo Democrático y la juventud será la vanguardia de su creación.

Esperamos y creemos que este proceso de lucha cobrará un gran impulso. Dará impulso a un proceso que ya está en marcha. El hecho de que se haya logrado en condiciones tan difíciles y desfavorables es un gran éxito en sí mismo. Sobre esta base, felicito una vez más a los jóvenes camaradas en nombre de nuestro partido y les deseo grandes éxitos en su lucha por la libertad y la democracia.

Nos acercamos al 30 de junio, 28 aniversario del martirio de Zeynep Kinaci, también conocida como Zilan. ¿Qué le gustaría decir al respecto?

En el 28º aniversario de su martirio, me gustaría conmemorar a la camarada Zilan y a todos nuestros mártires de junio con respeto, amor y gratitud. En nuestro movimiento, junio fue definido como el mes del sacrificio, y nuestro movimiento de mujeres lo define como el mes de la postura abnegada de la mujer. La camarada Gulan, la camarada Sema y decenas de otras compañeras fueron martirizadas este mes. Todas ellas fueron pioneras sacrificadas. Gracias a ellas, junio se convirtió en el mes del sacrificio en la historia de nuestra lucha. Durante esos 28 años, esta lucha de sacrificio se desarrolló aún más. Los guerrilleros de las HPG y YJA Star están librando una lucha en las Zonas de Defensa de Medya y en todo Kurdistán, basada en este legado. Nuestro movimiento juvenil y femenino está luchando sacrificadamente sobre los principios creados por el camarada Zilan.
 

Me gustaría señalar que bajo el liderazgo de Zilan, las mujeres y toda la sociedad del Kurdistán se están volviendo más sacrificadas. Zilan arrastró al pueblo y a las mujeres kurdas a una lucha tan sacrificada. Los liberó y les dio voluntad. Las políticas de nombramiento de fideicomisarios del gobierno apuntan directamente a esto. Si se presta atención, se puede observar fácilmente que están atacando para que las mujeres no puedan vivir con su voluntad y libertad, para que los kurdos no puedan vivir con su voluntad y libertad, para que no puedan gobernarse a sí mismos. Este es el objetivo fundamental del ataque a los municipios. Los kurdos que se liberan con su sacrificio, la mujer liberada en particular, asusta realmente al Estado-nación. Asusta a la mentalidad, la política y el sistema dominados por los hombres. Asusta a la mentalidad y al sistema fascista, colonialista y genocida. El Estado tiene miedo de perder su soberanía: una vida cruel basada en la mentira y la opresión. Por esta razón, atacan con todas sus fuerzas. El ataque a los kurdos y el ataque a las mujeres son paralelos.

La libertad de los kurdos y la libertad de las mujeres kurdas marcarán la pauta para todas las libertades y democracias. Para distinguir si alguien es libertario o democrático, el estándar es el enfoque de cada uno hacia la lucha por la libertad kurda y de las mujeres. Se puede ver quién es un luchador y quién no, observando su enfoque de la lucha de las mujeres y del pueblo kurdo.

Estos principios fueron establecidos por la mártir Zilan. Rêber Apo dice: "Zilan es la comandante, estamos bajo su mando, somos sus combatientes". Así es como han transcurrido los últimos 28 años, y cómo la lucha kurda y de liberación de la mujer se ha vuelto tan aterradora para todas las mentalidades atrasadas. La lucha de Zilan es clara, y lo que ha creado en estos últimos 28 años también lo es. No hay necesidad de añadir nada a esto. Entonces, ¿qué hay que hacer en este 28 aniversario? Tenemos que ser más conscientes de estas realidades. Tenemos que parecernos más a Zilan. Por lo tanto, es necesario volvernos más sacrificados.

Debe surgir una sociedad sacrificada bajo la dirección de las mujeres, la juventud, el partido y la guerrilla. Nuestro revolucionarismo y patriotismo se basan en el sacrificio. No hay nada comparable a esto. Luchamos en todas partes y en cualquier circunstancia, porque nuestra conciencia, creencia, espíritu y coraje están de acuerdo con estos principios de abnegación. Zilan se ha convertido en una sociedad de mujeres, Zilan se ha convertido en una sociedad kurda. El acto de sacrificio de la camarada Zilan reveló la realidad de una mujer abnegada y la realidad del pueblo kurdo. Nos damos cuenta de esto mucho más en el aniversario de su martirio; lo entendemos y comprendemos más. Creo que la juventud kurda interiorizará más esta realidad. Zilan no es sólo una persona, es una línea que la juventud kurda del Kurdistán Norte debe conocer y vivir en consecuencia. 

 ¿Qué es Zilan y qué no es? Durante 45 años, los jóvenes han librado una gran lucha. Lleva 40 años luchando. La guerrilla es una organización juvenil. Nuestro partido es un partido de la juventud. Continuamos lo que empezamos con la ruptura del 15 de agosto, hace 40 años.

Hoy, los jóvenes resisten a todo tipo de ataques fascistas, colonialistas, genocidas y de guerra especial. Es necesario comprender bien al enemigo y reconocer bien su guerra especial. ¿Qué es una guerra especial y qué no lo es? Una guerra especial significa el ataque total del sistema de la modernidad capitalista. No es un ataque unidimensional, sino un ataque a todos los ámbitos de la sociedad. Es un ataque en todas las dimensiones: económica, ideológica, psicológica, política, militar, cultural y social. Es un ataque a toda la sociedad. Pero, por supuesto, el poder más dinámico de la sociedad es la juventud; por lo tanto, la juventud es la más atacada. El poder más libertario de la sociedad es la mujer; por tanto, las mujeres son las más atacadas. La juventud y las mujeres son los principales objetivos de los ataques de la guerra especial. Por lo tanto, deben comprender bien la guerra especial y desarrollar la guerra de autodefensa revolucionaria contra ella. La resistencia y la lucha contra la guerra especial deben ser multidimensionales, pero en el centro de todo está, por supuesto, la dimensión militar. 

 Si la guerra no toma la iniciativa, si la guerra no allana el camino, no podrán desarrollarse otras luchas. Serhildan no se desarrollará, la movilización de masas no se desarrollará. La guerra revolucionaria debe ser considerada como la clave de todo y debe desarrollarse bajo la dirección de la guerrilla.

La juventud del Kurdistán del Norte debe comprender mejor esto. Deben educarse y organizarse más. Ese es mi consejo a los jóvenes camaradas. Cuando digo educarse y organizarse, no me refiero a ir a la escuela. En las escuelas del AKP y del MHP no se aprende nada. En las escuelas del Estado turco sólo se puede olvidar lo que se sabe. Deberían leer a Rêber Apo, leer los escritos de la cárcel y sus análisis. Deberían educarse continuamente. No deben suponer que ya están bien educados. Por supuesto, la educación debe combinarse con la organización, y la organización debe combinarse con la acción. Es necesaria la unidad de idea, creencia y acción. Están entrelazadas. Este es el estilo apoísta. Este es el estilo de Kemal Pir. Así debe ser la juventud apoísta. Deben dirigir la lucha con coraje y sacrificio, como lo han hecho hasta ahora. Y sobre todo, deben liberarse de los efectos de la modernidad capitalista. Pero hay deficiencias en estas cuestiones. 

Los efectos de la modernidad están presentes entre los jóvenes. Falta educación y, en consecuencia, organización. Los jóvenes no pueden esperar que otro luche por ellos. Pueden educarse y organizarse fácilmente. En realidad, somos responsables de esto porque no cumplimos con nuestra responsabilidad. Así que no hay condiciones: que vengan los que puedan. Podemos formarles. También queremos que vengan los jóvenes.

La juventud apoísta es una juventud que se ha formado en la línea del Rêber Apo. Su lenguaje, estilo, vestido, vestimenta, vida, palabras, todo debe estar de acuerdo con esto. Pero cuando escucho a algunos jóvenes camaradas, y dicen "Sr. Ocalan". me asusto. No he dicho el nombre de Rêber Apo desde 1975. Siempre decíamos "amigo", luego "Rêber", el líder del partido, el líder del pueblo... No dices el nombre de un gran comandante. Se dice "Rêber" y ya está. Sería mejor si dijeran "Rêber Apo" en su lugar. También estarían hablando kurdo.

No podemos luchar contra las guerras especiales, la modernidad capitalista, el colonialismo viviendo según la modernidad capitalista. Tenemos que hacer una revolución de la personalidad, corregir y cambiar nuestro lenguaje, nuestro comportamiento, nuestro estilo de vida. La esencia de la revolución de la libertad, la esencia de librarse de las guerras especiales, es hacer una revolución de la personalidad sobre la base de una revolución de la mentalidad y de la conciencia. Esto significa ser una juventud verdaderamente apoísta, lo que significa sacrificarse como Zilan.

Una vez más, en el 28 aniversario de su martirio, conmemoro a la camarada Zilan y a todos nuestros mártires con respeto, amor y gratitud, y llamo a la juventud kurda, especialmente en el Kurdistán del Norte, a parecerse más a Zilan, a formarse en su espíritu y a convertirse en una juventud sacrificada apoísta.