Las mujeres, cuyos movimientos dan testimonio de su capacidad heredada de formar sociedades enteras, están reviviendo la noción de autodefensa para su propia protección. Miles de años este concepto se mantuvo vivo. Pero especialmente en este último siglo, el sistema patriarcal atacó los valores y fundamentos de las sociedades de mujeres como nunca antes.

Las guerrillas llamaron la atención sobre los medios y recursos de la única defensa contra este tipo de ataques y subrayaron que la autodefensa era tan esencial como el pan y el agua.

"Es vital para las mujeres en particular"

Las guerrillas conversaron con ANF sobre la autodefensa. Jiyan Til Temir afirmó que la autodefensa es un concepto que sirve a la protección de los valores e incluso la existencia misma de los seres humanos y dijo que: "Por esta razón es un tema que no puede ser transferido simplemente a otra persona. Las mujeres es inmensamente vital como parte de la vida per se porque la mentalidad patriarcal siempre aspiró, después de robar y tomar posesión de todas las cosechas e invenciones, a obtenner las mujeres. Los hombres están tratando de crear a las mujeres a su propia imagen y semejanza y así tomar las riendas sobre todas las células de la sociedad y todas las mujeres. Ese esfuerzo incansable llevó gradualmente, pero constantemente, a la formación de un sistema basado en el colonialismo. La humanidad fue condenada a vivir desde entonces bajo el yugo de este sistema durante miles de años. Por consiguiente, siguiendo el razonamiento de nuestro líder Apo, es muy importante entender: "No hay tal ejemplo en la naturaleza, donde una entidad viviente hace cumplir su hegemonía y las reglas violentas en su misma clase o en las de otras clases. La primera vez fue el ser humano quien ha inventado el sistema de soberanía y explotación". Por las manos de los hombres se nos ha impuesto esto. Y al principio las víctimas eran las mujeres primero".

Til Temir afirmó que todavía en estos momentos los esfuerzos por crear sociedades, pueblos y mujeres que siempre se someten y se ven privados de todos los reflejos naturales, están en su apogeo, "por lo tanto, debemos destruir esta mentalidad en primer lugar, la conciencia de la autodefensa es el camino. Necesitamos entender el pasado a fondo y moldear nuestro presente sobre la base de un sistema de defensa fuerte. En este siglo actual, la mujer ha sido asediada por el sistema y está siendo atacada en todas las maneras posibles, como se ha demostrado anteriormente, lo cual se hizo evidente ante todo en la gran lucha de las mujeres kurdas, lo mismo que nosotros las mujeres nos defendemos aquí en las montañas, esa misma lucha de la misma manera también se viven en los campos, en las ciudades y en el interior de la casa misma. Lo más importante es que esta lucha se lleva a cabo de una manera bien organizada y planificada".

"La defensa de los valores sociales, morales, políticos, eso es la autodefensa"

La guerrillera Ronay Botan señaló que la autodefensa es tan vital para las mujeres, como el pan y el agua, diciendo: "Así como un ser humano depende del pan y del agua para continuar con su vida física, la única forma de liberación de los miles de años del sistema de esclavitud hacia las mujeres, se constituye con la autodefensa como camino hacia la libertad de la mujer.

Cuando mire a nuestra verdad societal actual, reconocerá que nuestros valores sociales están bajo ataques de genocidio. En un país donde nuestra cultura y nuestra lengua han sido prohibidas en nuestro propio suelo, no hay seguridad para nosotras. Los valores de la humanidad están siendo fragmentados en pedazos cada día un poco más. Es imposible pasar por alto eso. En esos momentos, en los que todos los ataques están siendo lanzados sin tener en cuenta nada, para nosotros la sociedad y las mujeres, la autodefensa es una necesidad. Debido a que estos ataques forman parte de una política de aniquilación más amplia, estamos obligadas a establecer y fortalecer nuestro sistema de autodefensa dentro de una resistencia abierta contra esto. Tenemos que responder en particular contra la política de negación y eliminación, que se lleva a cabo en nuestro Líder y nuestro pueblo, con una lucha total basada en la autodefensa. Sólo con la autodefensa y con una resistencia total, las políticas de extinción actuales pueden ser detenidas".

Botan señaló que no debe considerarse que éstas se limitan a las acciones armadas solamente y añadió: "A veces una palabra, una postura, el apoyo adecuado se convierten en aquellas acciones que sintetizan esa misma percepción de autodefensa. La protección de los valores sociales de la moral y la política, es la autodefensa por sí misma, conocer la historia de la humanidad, la cultura, el lenguaje y la propia personalidad y llevar una vida en ese marco no es otra cosa que una acción muy necesaria de autodefensa".

"Se necesita poner en acción en este mismo momento"

La guerrillera Avaşîn Mîlîtan señaló que las mujeres son propietarias de un mecanismo de autodefensa de gran alcance y es de suma importancia que este mecanismo se utilice en el momento adecuado y el lugar correcto. Mîlîtan afirmó que puede convertir esta defensa en una lucha masiva con la "auto-conciencia", y añadió: "Para alcanzar la verdadera auto-conciencia, un libre albedrío, la libertad y la percepción de autodefensa deben ser absorbidos.

Alcanzar la libertad es tan arduo como el sufrimiento de la esclavitud profunda en la que la mujer ha sido encarcelada, pero es más esencial no dejarla ir. Y para esto, pagar un alto tributo será inevitable. Esta es la razón por la que Bêrîvan, Ronahî, Viyan, Rahşan y decenas de mujeres jóvenes se auto-inmolan y se desarrollan en rayos de luz siempre brillantes. Bêrîtan y decenas de mujeres honorables han saltado de los acantilados de las montañas desafiando la rendición y la traición, y se han convertido en símbolos de resistencia. Zîlan ha demostrado con el fuego de una nueva era de la vida, que dejó atrás sacrificando la suya propia, que ningún poder y ninguna fuerza nunca será capaz y nunca debería atreverse a tocar la vida libre".

Al final Mîlîtan dijo: "Somos seguidores de Bêrîtan, Sema, Rahsan, Viyan, Nûda, Sara y Zîlan, con el amor de la libertad que conservan en su pecho seremos fieles a sus recuerdos en nuestra lucha de autodefensa . "