Algunas reflexiones sobre la joven yazidí rescatada en Gaza

Diez años después del genocidio yazidí en el norte de Irak, todavía, de vez en cuando, surgen noticias de que una niña o una mujer son rescatadas de las garras de un miembro o una familia del ISIS.

 Los liberadores suelen ser kurdos y miembros de las fuerzas de seguridad kurdas en Siria, o familias yazidíes que logran encontrar a sus hijas en, por ejemplo, Turquía. Ahora, una joven fue rescatada de Gaza. Los kurdos, por supuesto, están conmocionados y algunos plantean preguntas difíciles. Preguntas en las que no puedo dejar de pensar.

En caso de que te lo hayas perdido, déjame compartir la historia brevemente. La semana pasada, una mujer de 21 años, llamada Fawzia Amin Sido, fue liberada de Gaza en una operación complicada. Había sido secuestrada durante el genocidio yazidí en 2014. Después de estar cautiva en diferentes lugares, fue comprada por un miembro palestino del ISIS y más tarde, en 2020, traficada a Gaza. Esta historia publicada por Rudaw hace más de un año supuestamente desencadenó el esfuerzo por sacarla de Gaza. También CNN tiene una historia, en la que también se citó a la propia mujer.

Para conseguir su libertad, las autoridades de Irak, Jordania, Estados Unidos e Israel cooperaron. Al principio fue complicado, pero cuando comenzó el genocidio en Gaza, la cosa se complicó aún más. Al parecer, su captor murió en un bombardeo israelí, lo que le dio a la mujer la oportunidad de escapar. Al final, pudo reunirse con su familia en Irak.

Comportamiento

“¿Puedes entender ahora por qué no podemos apoyar a los palestinos?”, me preguntó un kurdo. Un kurdo en la diáspora en Europa me dijo: “Estamos enojados por la falta de una conciencia colectiva allí. Una niña de 10 años llegó y nadie se preguntó qué estaba haciendo allí. Al parecer, aceptaron y toleraron colectivamente ese comportamiento”. Otro dijo: “El problema es el Islam, ¿no crees?”. Uno de esos mensajes estaba acompañado de una ilustración generada por inteligencia artificial de una niña guiada hacia la libertad por un soldado israelí que la sostenía de la mano. Israel, el liberador humanitario.

Quiero ser clara: esta no es la reacción habitual entre los kurdos. Muchos están bien informados sobre la represión, el poder y la violencia patriarcal; después de todo, ellos mismos lo viven. Reconocen lo que están viviendo los palestinos y los apoyan. Pero como varios kurdos se pusieron en contacto conmigo para plantearme estas preguntas, no puedo evitar responderlas.

Rompecabezas

No, lo que pasó no me hace entender que aparentemente no apoyas a los palestinos. Los palestinos no son colectivamente responsables de la terrible experiencia de la niña, y tampoco lo son los habitantes de Gaza en particular. ¿Falta de conciencia colectiva? Ni siquiera sabemos si alguien, aparte del entorno inmediato de la joven, sabía que era una yazidí secuestrada. Además, hasta donde sabemos, no llegó a Gaza inmediatamente después de ser secuestrada, sino años después. ¿Se supone que la gente debe comprender inmediatamente los antecedentes de la niña? ¿Se debe armar un rompecabezas sin tener todas las piezas?

Y no, el Islam en general tampoco es el problema. Una interpretación particularmente fundamentalista y aborrecible del Islam, sí. Culpar a toda la religión de millones de personas en todo el mundo, que practican el Islam de una inmensa variedad de formas, es simplista y, francamente, peligroso. Los propios kurdos son mayoritariamente musulmanes y, en general, no son proclives al fundamentalismo (aunque algunos de ellos se unieron al ISIS), lo que podría servir como ejemplo de las muchas formas en que la gente puede practicar la religión, ¿no?

Pequeña Narin

Pero lo que resulta doloroso es que culpar a los palestinos o a los habitantes de Gaza de carecer de una conciencia colectiva es hacerle el juego a Israel. Un portavoz del ejército israelí ya ha dicho que esto demuestra una vez más que Hamás y el ISIS están conectados. No todo lo que ocurre en Gaza es “Hamás”, y Hamás y el ISIS son organizaciones diferentes que no tienen buenas relaciones. ¿No sería bueno reconocer que Israel está utilizando contra los palestinos una estrategia que Turquía utiliza contra los kurdos?

No puedo evitar pensar en el asesinato de la pequeña Narin este verano en Diyarbakir, del que un funcionario del partido Hüda-Par dijo: “Esta no es nuestra cultura, sino la de Europa, de Estados Unidos, de Israel. Tenemos que investigar cómo esa cultura llegó aquí”. ¿Saben lo que quiso decir? Quería dar a entender que el PKK estaba involucrado en el asesinato de Narin. La narrativa bastante aceptada en Turquía es, como es necesario saber, que el PKK no tiene sus raíces en la represión de los kurdos, sino en un proyecto de potencias extranjeras para debilitar y dividir a Turquía.

El partido islamista Hüda-Par, en connivencia con el gobierno del AKP/MHP, intentaba desviar la atención del Estado y, como supimos más tarde, de ellos mismos. Parte de la familia de Narin, que integraba el partido Hüda-Par, está siendo investigada por el asesinato y quedan muchas preguntas por responder sobre la posible complicidad del Estado.

Cuña

Israel empezó inmediatamente a utilizar la dramática historia de la joven yazidí como una forma de difamar a Hamás, que en su opinión equivale a toda la población de Gaza. Presentan a sus soldados como si desempeñaran un papel heroico en la liberación de la niña, como una forma de distraer la atención de lo que realmente están haciendo día a día en Gaza, que es llevar a cabo un genocidio, ya saben, lo que hizo el ISIS. Una victoria adicional para Israel es que no es cualquiera el que percibe a sus soldados como buenos humanitarios, sino parte de los kurdos. Simplemente otra cuña entre kurdos y palestinos, cuya unidad debería asustar a Israel, con razón.

Esta cuña también es una victoria para Turquía, porque, por supuesto, el mayor temor no es sólo de Israel sino también de Erdogan: que los pueblos kurdo y palestino se unan plenamente contra sus asesinos y opresores, es decir, los Estados fascistas.

No caigan en esa trampa, por favor. La niña yazidí sobrevivió a dos genocidios y eso es casi un milagro. Por favor, no permitan que su ira por los crímenes cometidos contra ella siembre una división entre ustedes y otras personas que luchan por la libertad y la dignidad.

FUENTE: Fréderike Geerdink / Medya News / Traducción y edición: Kurdistán América Latina