La niña de 8 años fue encontrada el domingo por la mañana. Las organizaciones de la sociedad civil, entre ellas los grupos de mujeres, la Asociación de Derechos Humanos, el Colegio de Abogados de Diyarbakır, el Partido de la Igualdad y la Democracia de los Pueblos (DEM), el diputado local del Partido Republicano del Pueblo (CHP), Sezgin Tanrıkulu, y otros, están pidiendo justicia. Estos reclamos son explícitamente políticos.

El cuerpo de Narin fue encontrado en una bolsa cubierta de piedras y ramas en el arroyo Eğertutmaz después de recibir un nuevo aviso. Esto generó dudas, ya que el arroyo había sido minuciosamente registrado varias veces desde la desaparición de Narin. En otras palabras, el cuerpo, como también afirmó el fiscal, había sido escondido en otro lugar. Algunas personas sugieren que los autores inicialmente pensaron que la atención por la desaparición disminuiría y se saldrían con la suya, pero decidieron dejar que se encontraran los restos de Narin cuando se dieron cuenta de que la desaparición seguía siendo una prioridad.

Vigilancia constante

Se trata de especulaciones, pero las preguntas que se plantean son sinceras. Hay más. Como informó Medya News, la pequeña aldea donde desapareció Narin está bajo vigilancia constante por parte de un puesto militar que monitorea la zona con cámaras, lo que lleva a los lugareños a creer que podrían existir imágenes del secuestro o desaparición de la niña, pero siguen sin revelarse.

Además, desapareció cuando regresaba a su casa de un curso religioso de la secta Menzil, conocida por su proximidad al gobierno, lo que refuerza las sospechas de que las fuerzas del Estado podrían estar vinculadas a los posibles autores. Como también se sabe que el Estado está vinculado a grupos criminales, se sugiere que el tráfico de órganos o el secuestro como venganza por una deuda familiar, por ejemplo, podrían haber jugado un papel en la desaparición y muerte de Narin. Todavía no se han revelado hechos al respecto, ya que obviamente la investigación está en curso.

Secta Menzil

Puede parecer una conspiración, pero no es tan fácil descartar las insinuaciones. Las cámaras de vigilancia están ahí y los vínculos entre el gobierno, las sectas religiosas y las redes criminales son bien conocidos. En Kurdistán, esas redes son más fuertes y están más protegidas porque se utilizan contra el movimiento político kurdo.

Parte de estas redes es Hüda-Par, un pequeño partido religioso activo en Bakur (Kurdistán en Turquía) que está en coalición con el gobernante Partido de la Justicia y el Desarrollo (AKP) y la coalición ultranacionalista Partido del Movimiento Nacional (MHP), y tiene un historial de violencia apoyada por el Estado. Está vinculado al violento Hizbulá (no conectado con el Hizbulá libanés), que a su vez está entrelazado con la secta religiosa Menzil. Se sabe que al menos una parte de la familia de Narin es partidaria de Hüda-Par. Algunas de las 23 personas que fueron detenidas en relación con el asesinato del domingo pertenecen a la familia de Narin. Su tío ha estado bajo arresto durante varios días. Curiosamente, el diputado del AKP por Diyarbakır, Galip Ensarioğlu, dijo que conoce a la familia Güran desde hace cuatro décadas y que no es cierto que todos los miembros de la familia sean miembros de Hizbulá, porque, por ejemplo, uno de los primos milita en el AKP.

Puntuación de puntos

Un funcionario de Hüda-Par visitó a la familia con una visita de condolencias y declaró: “Esta no es nuestra cultura, sino la cultura de Europa, Estados Unidos e Israel”, y dijo que es necesario investigar cómo esta cultura terminó donde está [en Diyarbakır]. Con esto, sugiere que el Partido de los Trabajadores de Kurdistán (PKK) está involucrado, ya que estos grupos siempre afirman (y la sociedad turca en general lo cree en algún nivel) que el movimiento armado kurdo es un proyecto de potencias extranjeras destinado a debilitar y dividir a Turquía, un temor profundamente arraigado en Turquía que se remonta a después de la Primera Guerra Mundial, cuando grandes franjas de tierra que ahora son Turquía fueron ocupadas por el Reino Unido, Francia y otras potencias occidentales. Involucrar a Israel en la ecuación es bueno actualmente para sumar puntos. Pero en Bakur, nadie cree todo esto, así que no sé a quién está tratando de engañar Hüda-Par.

La desaparición y el asesinato de Narin son políticos. No es una niña raptada y asesinada por una persona, sino una víctima de un panorama mucho más amplio que aún no está claro, pero que muestra contornos horrorosos. La demanda de justicia, exclamada por miles de personas el domingo por la noche en Diyarbakır, no es una demanda que nace sólo de la simpatía y el horror, sino también de una ira profundamente arraigada hacia un sistema que permite crímenes como este y que tiene décadas de práctica encubriéndolos y dejando a los perpetradores impunes.

Es alentadora la determinación con la que varias organizaciones se han comprometido a hacer todo lo posible para que nadie salga impune de este crimen. Esperemos que esta vez, de algún modo, el sistema de justicia dé resultados. No, no esperemos, sino luchemos por ello.

Permítanme terminar esta columna con un lema que escuché entre la multitud que protestaba en Amed: “Zarok jiyan e, jiyan namire” (“Un niño es vida, la vida es inmortal”).

Fuente: Fréderike Geerdink / Medya News / Traducción y edición: Kurdistán América Latina

Imágen de portada: Hatai Abdullayev, un pintor azerbaiyano que vive en Edirne, pintó en la pared el retrato de Narin Güran, de 8 años (abajo), que fue encontrada muerta en Diyarbakır. Abdullayev también pintó en la misma pared el retrato de la estudiante universitaria Özgecan Aslan (arriba), que fue asesinada en el distrito Tarsus de Mersin en 2015. (Cihan Demirci - Agencia Anadolu)