El nacionalismo en Turquía se extiende hasta los círculos de izquierda. El medio para la propagación del nacionalismo es la ideología centrada en el Estado, monista y autoritaria del kemalismo. En la entrevista con ANF, Hakan Dilmeç, del movimiento izquierdista Kaldıraç, analiza el significado del kemalismo y la historia de la República de Turquía.

"La República de Turquía está construida sobre los cadáveres de los dirigentes del TKP"

Dilmeç recordó que la República de Turquía se fundó sobre los cadáveres de los cuadros dirigentes del Partido Comunista de Turquía (TKP). En la noche del 29 de enero de 1921, Mustafa Suphi, Ethem Nejat y 13 camaradas fueron asesinados de forma insidiosa y sus cuerpos arrojados al Mar Negro. "Los 100 años de historia de la República Turca son una historia de masacres", dijo Dilmeç. "Esta república nunca fue nuestra. Se fundó con el ahogamiento de nuestro Mustafá y sus camaradas en el Mar Negro". Durante cien años, la república se ha basado en la negación y la destrucción de los pueblos, en la opresión de la clase obrera y en el anticomunismo. La historia de las masacres fue repetidamente relativizada con el supuesto progresismo del kemalismo. Sin embargo, era necesario romper esta ilusión kemalista, especialmente en la izquierda. Esto sólo es posible mediante la lucha común de los pueblos.

"El movimiento kurdo por la libertad ha hecho retroceder al kemalismo"

Criticó a los llamados kemalistas de izquierda por su búsqueda espasmódica de aspectos positivos del kemalismo y su ignorancia de las masacres kemalistas. Dilmeç señaló que el progreso de la revolución kurda y los efectos de la lucha del movimiento por la libertad kurda hacían más visible la lucha de otros pueblos. Se había intentado enterrar la historia de los griegos, lases y armenios, pero había logrado sobrevivir. Continuó: "Hoy en día, esta lucha ha contribuido mucho al declive de la influencia kemalista; en comparación con el pasado, la influencia del kemalismo es mucho menor. Sin embargo, sigue existiendo la actitud de no confiar en las propias fuerzas, de no creer en la fuerza de la resistencia, de no interesarse por la capacidad de la clase obrera y de los pueblos, sino de buscar el salvador en otra parte. En nuestra región, el kemalismo aparece entonces como el supuesto salvador".

"Unir la resistencia de Gezi y Kobanê"

Dilmeç afirmó que la enorme resistencia del movimiento por la libertad kurdo que surgió a principios de la década de 1990 impulsó el movimiento revolucionario en Anatolia; la revolución kurda y la revolución de Anatolia comenzaron a fusionarse: "Con la resistencia de Gezi, la química con los gobernantes de la República Turca se ha interrumpido. La revolución kurda, por un lado, y el movimiento popular emergente, por otro, siguen desafiando a la República turca. El resultado del HDP el 7 de junio (2015) demostró que la resistencia de Gezi y la resistencia de Kobanê habían unido sus fuerzas y dado esperanza a todos. La construcción del régimen personalista que prevalece hoy también comenzó entonces y se inició en respuesta a este escenario. La izquierda debe recordar siempre que puede avanzar en la lucha si no olvida esta historia."

"El lugar de la República de Turquía está en las páginas de los polvorientos libros de historia"

Dilmeç subrayó que la única manera de democratizar el país es desmantelar la República de Turquía: "Si empezamos a hablar de democracia, vida libre, fraternidad e igualdad para los trabajadores, los pueblos, las mujeres y los estudiantes, la República Turca se encontrará en las páginas polvorientas de la historia. Es el momento en que los antiguos pueblos de Anatolia y Mesopotamia, los trabajadores y los oprimidos comenzarán a vivir con igualdad de derechos, libertad y fraternidad."