El mes pasado entramos en el 41º año de lucha armada contra la ocupación y el colonialismo en el Kurdistán. ¿Qué no ha logrado la guerrilla en cada día de estos 40 años? Si la guerra no hubiera sido tan intensa o la guerra no hubiera sido tan despiadada, cada día de esta guerra podría haberse escrito uno a uno. La guerra de guerrillas es una carrera de fuego de 40 años en la que cada día da a luz a un héroe y cada minuto vale una vida.
Nunca lucharon al azar, no eran rebeldes tradicionales ni un grupo de propagandistas armados. Nunca fueron tres o cinco saqueadores, como pretendían los turcos fascistas, cuyos conocimientos no eran suficientes para demostrarles que estaban equivocados. Los guerrilleros y sus comandantes se tomaban la guerra en serio y reflexionaban sobre el arte de la guerra. El ejército guerrillero, que desarrolló un contraataque contra cada movimiento del enemigo, una defensa contra cada ataque, también mostró una tremenda maestría táctica en 40 años. Cada táctica desarrollada e implementada se convirtió en uno de los pilares que llevaron a las guerrillas al éxito. La perspicacia táctica de cada período también determinó el carácter de la guerra de ese período.
La resistencia guerrillera, especialmente desde abril de 2021, ha adquirido un carácter de guerra único, a diferencia de otros años. Los comandantes guerrilleros describieron esto como "la primera vez que se desarrollan resistencias tan duraderas en la misma posición de combate". En otras palabras, esas tremendas resistencias que tuvieron lugar en los túneles de guerra... Las resistencias que duraron 10 días en Mamreşo, 80 días en la colina Sor, 120 días en Werxelê y ahora durante 3 años en casi todas las colinas de la región de Şehîd Delîl West Zap... También está la resistencia en los túneles de guerra de Şehîd Doğan en la región de Sîda, al este de Zap, que cambia incluso la visión que el enemigo tiene de la guerrilla y hace que incluso el enemigo se quite el sombrero.
En Zap Oriental, la “resistencia duradera que se prolongó durante años en la misma posición”, mencionada por los comandantes guerrilleros, tuvo lugar en el Túnel de Guerra de Şehîd (Mártir) Doğan. Resistieron durante tres años, en una posición que inicialmente fue construida solo como un túnel viviente. En esta posición, que aún no se había convertido en un túnel de guerra, atacaron al enemigo y convirtieron su túnel en una posición de guerra en el proceso. Este fue el aspecto más significativo e importante de la resistencia en los Túneles de Guerra de Şehîd Doğan. Cuando el enemigo avanzó hacia los túneles, los guerrilleros no dijeron: “De todos modos, esta no es una posición de combate” ni se rindieron a su destino. Durante tres años, no dijeron ni una sola vez: “Este lugar no es adecuado, no luchemos, vámonos”.
Por el contrario, Alan Milazgîr, un comandante guerrillero de 30 años que ocupó ese puesto durante los días de resistencia, se enfrentó a los intentos de sacarlo de allí. Resistió hombro a hombro con sus jóvenes compañeros y los combatientes que él mismo había entrenado. Esta fue sólo una de las resistencias que desmintieron la falsa propaganda de los medios de comunicación especiales de guerra del estado fascista turco. Ahora hay docenas de ejemplos, docenas de héroes vivos que resisten en estos túneles como el camarada Alan.
El enemigo argumentaba constantemente que los comandantes de la guerrilla "se retiraban a zonas seguras, vivían en el placer y la diversión, y hacían que los pobres jóvenes engañados lucharan en las posiciones del frente". ¿Dónde estaba Alan Milazgîr cuando fue martirizado? ¿En qué posición de batalla cayó mártir Berwar Dersim? Me pregunto en qué clase de placer y diversión se encontraba Şexmûs Milazgîr cuando exhaló su último suspiro en Serhed. ¿Por qué Bêrîtan Nurhak Çiya se hizo estallar entre las fuerzas enemigas si se había retirado a una zona segura? Como dijimos, lo que saben los turcos no es suficiente para que se equivoquen.
Una de las mentiras que difundían los medios especializados en guerra era que los guerrilleros estaban siendo mantenidos en esas posiciones por la fuerza y obligados a luchar. Sus elementos más escandalosos entraban en los túneles de algunas zonas ocupadas y se ahogaban en sus propias mentiras. Todos los días entraban en algunos túneles en zonas que habían sido atacadas por aviones de guerra, atacadas con gases químicos que consisten en una mezcla de alcohol de sal y lejía, que descompone y disuelve todo, bombardeadas con explosivos termobáricos, y donde los guerrilleros no habían estado durante años, y decían: "Así es como viven", con una mueca. Sabiendo que lo que les da náuseas es su propia fealdad, mezquindad, crímenes de guerra y falta de cultura...
Sara Tolhildan fue una de las comandantes que insistió en resistir en los túneles de guerra de Şehîd Doğan junto con el comandante Alan Milazgîr. Mientras la camarada Sara todavía resistía, recibimos algunas imágenes tomadas en los túneles en esos días. La respuesta más significativa a las mentiras difundidas por los medios de comunicación especializados en la guerra sobre la resistencia en los túneles fueron los discursos de Sara en esos túneles, su sonrisa llena de esperanza y vida, extendiéndose en su rostro en esas difíciles condiciones.
Si los tienen retenidos contra su voluntad, si los obligan a luchar y si los obligan a vivir en condiciones en las que ningún ser humano puede vivir, ¿cómo puede reír Sara con tanta sinceridad? ¿Cómo puede mantener la esperanza y la determinación? Si todo es “forzado”, ¿cómo puede Sara mostrar una voluntad tan voluntaria? Si esta resistencia es sólo una instrucción, ¿cómo es que Sara cava túneles con las uñas y tira tierra con las palmas para resistir allí un día más? Sí, por eso digo que lo que saben no les basta para estar equivocados. Lo que saben las hordas fascistas ignorantes nunca es suficiente para comprender el mundo de la resistencia guerrillera.
Quienes escuchan las valoraciones de Sara sobre la resistencia en los túneles y ven la esperanza que se refleja en su rostro durante esas valoraciones pueden entender lo que realmente significan esas resistencias. Quienes no sólo miran, sino que saben ver, pueden entender lo que realmente significa la resistencia de la guerrilla en esos túneles. Quienes entienden a Sara también pueden entender el verdadero significado de la revolución.