El 30 de junio de 1996, la guerrillera Zîlan (Zeynep Kınacı) se inmoló en un desfile militar turco en Dersim, en el norte de Kurdistán, estableciendo un faro contra los ataques turcos al pueblo kurdo. Esta acción movilizó la resistencia y sacudió a los ocupantes turcos en el norte de Kurdistán. En una entrevista con ANF con motivo del aniversario de su acción de autosacrificio y martirio, Pelşîn Koçgirî, la miembro del consejo de mando de las Tropas de Mujeres Libres (YJA Star), habló sobre el impacto de esta acción.

“Cada mes de nuestra lucha de 50 años ha estado marcado por hechos significativos, fuertes resistencias y grandes cambios. Sin embargo, se destaca especialmente el mes de junio. Junio ​​simboliza la unión con la esencia del Apoísmo, la interiorización de la filosofía y el camino apoísta de la vida. Es el mes en el que defendemos esta forma de vida y filosofía a través de la persona de Abdullah Öcalan. Nuestra camarada Zîlan expresó la forma más alta de defensa de esta filosofía de vida en 1996.

Como se sabe, hubo un complot contra Rêber Apo [Abdullah Öcalan] en ese momento. De hecho, esto marcó el comienzo de una conspiración internacional. Zîlan fue la primera en reconocer este complot y luchar contra él. La siguió nuestro camarada Sema, quien notó los esfuerzos de por aiquilar al pueblo kurdo por parte de la conspiración y prendió fuego a sí mismo en prisión, bajo el lema 'No puede haber dos soles en el cielo', en 1998. Nuestra camarada Gulan, quien valientemente resistió los esfuerzos de aniquilación durante la ofensiva del 1 de junio a nuestro partido en 1999, también cayó este mes. A través del sacrificio de todos los y las mártires, se vuelve claro lo que significa el verdadero compromiso con el líder. En este sentido, el mes de junio es el mes del compañerismo con Rêber Apo, el mes de la verdadera amistad con Rêber Apo. Puede ser considerado como el mes de Rêber Apo. Recordamos con gran respeto y gratitud a todos estos valientes mártires, y a través de ellos a todos los mártires de la revolución. Prometemos una vez más continuar su lucha hasta el final y culminar el gran despertar que iniciaron para todos los pueblos y mujeres.

La acción de Zîlan fue la mayor acción de compañerismo a Rêber Apo

Se cumplen 27 años desde el 30 de junio. Sin embargo, no es apropiado mirar el 30 de junio como una simple acción aislada o una sola expresión de sacrificio. Esta acción contiene muchos significados y mensajes. Algunos aspectos de la acción se pueden comprender mejor observando el momento en que tuvo lugar. En 1996, el complot contra Rêber Apo se manifestó por primera vez. Una gran explosión ocurrió en el local donde se encontraba Rêber Apo. En 1995, 1996, 1997 y especialmente en 1998 hubo intensos operativos militares. De hecho, a partir de 1995 se intentó destruir por completo a la guerrilla, atacar y apuntar a su dirección. Nuestro camarada Zîlan fue uno de los primeros en reconocer esto y oponerse. Su acción fue una reacción a esto. Aclaró que Rêber Apo, fuente de nuestra esperanza, el representante de la esencia de la revolución y del futuro de los pueblos, es intocable. Fue una acción que dejó en claro lo importante que es entender y seguir a Rêber Apo. En ese sentido, fue el mayor acto de lealtad a Rêber Apo. En otras palabras, fue una acción que ilustró la importancia de la amistad con Rêber Apo.

Genocidio dirigido contra armenios, asirios y kurdos

Por supuesto, la acción tuvo lugar en Dersim. Ahora nos acercamos al centenario del Tratado de Lausana, que estableció la República Turca e impuso el genocidio a sus pueblos. Este genocidio estuvo dirigido contra armenios, asirios y kurdos. Paso a paso, el genocidio se puso en práctica. En Koçgirî, tras el levantamiento de Şêx Seîd, en Ağrı y finalmente el levantamiento de Dersim, se cometió un genocidio absoluto. Dersim era una fortaleza inexpugnable de la resistencia. La mayor masacre tuvo lugar en Dersim. De esta manera, se pretendía borrar la esencia de la identidad kurda y acabar con los kurdos como pueblo. Los cimientos de la república en realidad se construyeron sobre estos genocidios. El hecho de que la acción de Zîlan se llevara a cabo en un lugar así también muestra cuán difícil es el camino de la revolución en Kurdistán. Revela las especificidades de la revolución kurda. Este es en realidad uno de los significados de la acción. En una región golpeada por el genocidio como Kurdistán, ha habido resistencia durante siglos. Esto quiere decir que en una región así, donde se están produciendo ataques tan feroces, esta es la única forma de defenderse y demostrar que uno no se somete y no deja que su voluntad sea usurpada. Este es el verdadero camino de la revolución kurda. Rêber Apo lo dejó claro cuando inició el movimiento. Posiblemente, de esta manera, la revolución kurda haya dejado aún más clara su especificidad. Nuestro camarada Zîlan encarnó el nivel más alto de esta línea. Por lo tanto, esto también ha abierto la posibilidad de dar al movimiento revolucionario global una identidad pro-kurda. ha habido resistencia durante siglos. Esto quiere decir que en una región así, donde se están produciendo ataques tan feroces, esta es la única forma de defenderse y demostrar que uno no se somete y no deja que su voluntad sea usurpada. Este es el verdadero camino de la revolución kurda. Rêber Apo lo dejó claro cuando inició el movimiento. Posiblemente, de esta manera, la revolución kurda haya dejado aún más clara su especificidad. Nuestro camarada Zîlan encarnó el nivel más alto de esta línea. Por lo tanto, esto también ha abierto la posibilidad de dar al movimiento revolucionario global una identidad pro-kurda. 

La filosofía del Apoísmo hace posible lo imposible

Nuestra camarada Zîlan rompió un punto muerto táctico. Podemos describirla como una verdadera revolucionaria kurda. Esa es una dimensión. En otras palabras, también estableció una definición de cuáles deberían ser los métodos de la lucha revolucionaria kurda, qué forma debería tomar la lucha y cómo debería ser la resistencia frente a todas las dificultades. Es una forma de expresión. La acción conlleva un significado en este sentido.

Como se sabe, la guerrilla libraba entonces una guerra. En esta guerra, el ejército turco de hecho fue empujado hacia atrás hasta cierto punto. El ejército turco no pudo derrotar a las guerrillas. Por lo tanto, dirigió su atención a Rêber Apo. El objetivo era destruir a la guerrilla liquidando a su líder. Este concepto comenzó en ese momento. La guerrilla también estaba atrapada en un punto muerto. Hubo repeticiones. A pesar de los intensos esfuerzos de Rêber Apo para superar esta situación, no hubo un avance necesario. Por supuesto, hubo acciones. Aunque hubo acciones importantes en Zagros, Botan y varios otros lugares, fueron repeticiones que no representaron ningún desarrollo posterior. Existía el peligro de un círculo vicioso. Sobre esta base se desarrolló la lucha de nuestro camarada Zîlan. Su avance también fue importante para allanar el camino para una mayor lucha guerrillera. Es el estilo del Apoísmo, la filosofía del Apoísmo que hace posible lo imposible. Ese es el punto de partida de nuestro movimiento.

Esta bomba estalló contra la mentalidad patriarcal

La acción de Zîlan es en realidad una expresión de su propia voluntad de recuperar la vida como mujer y reinventarse a sí misma. En su búsqueda de sí misma, explotó como una bomba. Esta bomba explotó contra la mentalidad patriarcal tradicional. Era una bomba que iba en contra de todas las limitaciones tradicionales. Zîlan demuestra así la irreversibilidad del nivel alcanzado en el movimiento de mujeres y el PKK. Zîlan explicó y probó esto a través de su propia acción. En otras palabras, nuestra demanda de libertad es clara. Estamos dispuestas a hacer sacrificios por esto. Antes de ella vinieron mujeres como Bêrîtan, Bêrîvan, Ronahî y mujeres jóvenes como Rahşan del pueblo. Rêber Apo ya los ha descrito. 'Si el camino hacia la libertad fuera fácil, Ronahî y Bêrîvan no se habrían inmolado.' Zîlan, como continuación de este ejemplo, este ser, esta determinación y actitud ante la vida, expresa que este proceso se ha vuelto irreversible. En otras palabras, la libertad ha sido entendida, realizada y sentida. Después de eso, no hay vuelta atrás. En este sentido, Zîlan también marcó el inicio de una nueva etapa en la organización del movimiento de mujeres.

En su carta, Zîlan habla de la búsqueda de sentido. Ella habla de una vida significativa. De hecho, esta es también la forma de vida y el enfoque del Apoísmo. La búsqueda de una vida con sentido, una vida justa y una vida como ser humano desde la infancia en adelante, condujo al surgimiento del movimiento apoísta. Esto se muestra en nuestro camarada Zîlan a un nivel muy alto. Podemos ver esta acción como la realización de esta búsqueda de sentido. No es simplemente una acción que se llevó a cabo porque es necesario golpear al enemigo. Rêber Apo define esa acción como un manifiesto. Porque hay un tremendo nivel de conciencia en ello. Contiene realización histórica, realización social y realización de la identidad tanto como mujer como kurda. De hecho, la acción es la respuesta a todas estas realizaciones y adversidades. Es el acto de rechazar estas adversidades y sacar adelante lo que debe ser superado. El poder y la voluntad revelados aquí a través de Zîlan han producido mucho más. Estos incluyen, por ejemplo, el nivel que ha alcanzado el Ejército de Mujeres, su influencia en todo el mundo, su pasión y esperanza que se han apoderado no solo del movimiento de mujeres sino de las fuerzas democráticas en su conjunto que están en busca de la libertad. Cuando vemos esto, de hecho se ha creado mucho, se ha desarrollado mucho. 

Somos las discípulas de Zîlan

La vida es dinámica, fluye imparable. La lucha es igualmente dinámica. En otras palabras, continúa, progresa y evoluciona, agregando nuevos elementos cada vez. La acción de nuestra camarada Zîlan inició un cambio irrevocable en la actitud, la voluntad de las mujeres y la construcción del ejército de mujeres. Provocó nuevos desarrollos. Después de la acción, se inició la construcción del partido de mujeres. Más tarde, con la KJK (Comunidad de Mujeres de Kurdistán), esta forma de construir y desarrollar su propio sistema autónomo de mujeres e interiorizar su propia actitud se impulsó aún más. En el curso de este proceso, YJA Star, como fuerza de defensa de las mujeres, llevó la construcción del ejército de mujeres a un nuevo nivel.

Los esfuerzos de aniquilación después de 1999 intentaron destruir el movimiento. Durante este período, se desarrolló una tendencia a través de estas fuerzas de aniquilación interna para instrumentalizar a las mujeres y hacer retroceder el lugar ocupado por el ejército de mujeres. Se intentó ejercer influencia sobre las mujeres y hacerles creer que ahora podían hacer otras cosas y que no era apropiado que las mujeres pelearan. Pero nosotros somos los discípulos de Zîlan. En su luz ganamos fuerza de voluntad. Por lo tanto, estos intentos de manipularnos no han tenido mucho efecto. Porque sabemos cómo surgieron los valores creados al nivel de la guerra, de la resistencia. Sabemos cómo provocar estos cambios y mejorar la vida. Lo hemos visto con nuestros propios ojos.

La única actitud posible frente al fascismo

Todo el mundo ha visto las imágenes de los camaradas grabadas en Mardin poco antes de su muerte. Estos camaradas se consolaron porque sabían lo que saldría de su lucha contra la muerte. Este es el significado de tomar la postura de un guerrillero. Esto es básicamente cierto en todas las áreas de lucha. En otras palabras, no hay otra actitud frente a este fascismo. Para nosotros, para los kurdos, para los pueblos, la lucha es el determinante más importante. Todo el mundo tiene su tarea que cumplir. Se trata de definir claramente la posición, el stand y la actitud. Uno debe reconocer su identidad y existencia y cumplir con las tareas resultantes. De hecho, el llamamiento de Zîlan va exactamente en esta dirección. Todos deberían considerar este llamamiento desde este punto de vista y actuar en consecuencia. Esa es nuestra convicción. Cualquier otra actitud sería una traición a tantos valores que se han creado. Ni el tiempo ni las condiciones existentes lo permiten. O tus errores te borrarán o crecerás y te desarrollarás con los valores. Eso es lo crucial de la actitud de Zîlan. Porque los ataques contra nosotros, los intentos de destruirnos, no sólo tienen como objetivo aplastar a la guerrilla en un lugar, sino también la filosofía y la actitud ante la vida que encarna. El objetivo es erradicar esta comprensión de la vida. En este momento, el estado turco está atacando a las mujeres en todas partes. De hecho, todos los que tienen una actitud como la de Zîlan están siendo atacados. Independientemente del precio que tengamos que pagar, es necesario tener en cuenta los resultados generados por la lucha y actuar en consecuencia. Este es el mensaje de Zîlan. Esto es cierto para todos los períodos, pero especialmente para este período. Como YJA Star, continuaremos siendo luchadores fuertes en el espíritu de nuestro Comandante Zîlan. Haremos todo lo posible por ser un faro de esperanza para todas las mujeres y pueblos, y para ello participaremos en todos los aspectos de la lucha. Demostraremos que somos discípulos de Zîlan. En este punto, estamos decididos. Nuestra determinación ha sido demostrada por las valientes mujeres luchadoras en los últimos dos años. Viviremos y lucharemos de acuerdo con la promesa que les hicimos".