Sozdar Avesta: El peligro de genocidio continúa, el pueblo yazidí debe hacer oficial su autonomía

En su declaración con motivo del aniversario del decreto de 2014 contra el pueblo yazidí, la miembro del Consejo Presidencial General de la KCK, Sozdar Avesta, afirmó que el peligro de genocidio continúa y pidió la institucionalización de la autonomía.

Sozdar Avesta, miembro del Consejo Presidencial de la KCK, pronunció un importante discurso en el décimo aniversario del genocidio yazidí llevado a cabo por el Estado Islámico el 3 de agosto de 2014.

A continuación se presentan extractos del discurso pronunciado por Avesta.

"El 3 de agosto se cumple el décimo aniversario del 74º genocidio contra la población yazidí en Shengal (Sinjar). En primer lugar, condeno con odio a las fuerzas masacradoras implicadas en este genocidio, así como a los colaboradores cómplices. Al mismo tiempo, conmemoramos respetuosamente a todos los que perdieron la vida en el 74º genocidio, así como a los combatientes de la resistencia, los camaradas Dilsher Herekol, Egid Civiyan, Nujin Sert, Nergis, Dilgesh Rojhilat, Genco Hewler y Evin Derik, que respondieron al grito de ayuda de los yazidíes y así evitaron el genocidio a costa de sus vidas.

Honro a los mártires de la libertad y del pueblo Êzidi, entre ellos Zeki Shengali, Mam de Êzidxan, los camaradas Beshir, Said, Berxwedan, Zerdesht, Azad y Dijwar Feqir, el comandante de Shengal. Aprecio sus recuerdos. En esta ocasión particular, aprecio la resistencia de Rêber Apo. El 74º ferman del pueblo Êzidi sólo fue impedido por los militantes que luchaban bajo la perspectiva de Rêber Apo.

¿En qué período se produjo este ferman? ¿Qué fuerzas participaron en él? ¿Cuáles eran las metas y objetivos y cuánto se logró de cada uno? Por supuesto, durante diez años, estas cuestiones se han analizado desde innumerables perspectivas, pero todavía hay cosas que no están claras. Creemos que la resistencia honorable de nuestro pueblo sacará a la luz lo que aún permanece en la oscuridad y hará que estas fuerzas masacradoras rindan cuentas.

Hoy, a pesar de todas las imposibilidades, nuestro pueblo yazidí, que resurgió de sus cenizas con su fe y resistencia, sigue luchando. Saludo sinceramente a las madres de los mártires, a las mujeres de la resistencia, a los jóvenes que han desempeñado su papel en cada época, a las YBŞ, a las YJŞ, a las asayish yezidxan y a todo nuestro pueblo, y les ofrezco mi respeto y estima. Les felicito por su lucha. Esta resistencia honorable impidió que el ferman lograra su objetivo.

Antes de que Mosul cayera en manos de las bandas del ISIS, las fuerzas que fundaron al ISIS se reunieron el 1 de junio de 2014 en Ammán, la capital de Jordania. En la reunión estuvieron presentes Arabia Saudí, Qatar, el Estado fascista turco y sus colaboradores, la traidora familia Barzani y su KDP. Según las decisiones tomadas en Ammán, la línea de Shengal a Mosul, Derik y gran parte de Qamishlo debían ser entregadas al ISIS. La decisión fue discutida oficialmente entre ellos y se llegó a un acuerdo. Toda la opinión pública lo sabe. En la primavera de 2014, la familia Barzani cavó una trinchera entre Rojava y el sur del Kurdistán en la frontera de ocupación. Este fue el comienzo del "plan Ammán". Por un lado, pretendían subyugar al pueblo yazidí y eliminar sus creencias, y por otro lado, sofocar la nueva revolución de Rojava. Los que traicionaron a esta gente han continuado con esta traición durante diez años.

Se sabe que la comunidad yazidí tuvo la oportunidad de ser libre después de la caída de la dictadura de Saddam Hussein en Irak en 2003. Estaban esperando el día en que pudieran vivir libremente en su propia tierra. Por ello, en 2004, comenzaron a organizarse bajo el liderazgo del camarada Seyid Hesen, basándose en las ideas y pensamientos de Rêber Apo. Hasta 2014, la familia Barzani estaba a cargo de Shengal e impidió que la comunidad yazidí se organizara por su propia voluntad. Los dos últimos fermans de la comunidad yazidí en 2007 y 2014 tuvieron lugar durante el gobierno de la familia Barzani. Fueron ellos quienes impidieron que la comunidad yazidí se organizara, formara sus propias fuerzas de defensa y se gobernara a sí misma. Por eso no dudaban en detener a los miembros de este movimiento a diario, les ponían obstáculos, no les permitían hacer ni siquiera una cosa: distribuir panfletos y les impedían concienciar a la población. Una vez más, cuando el peligro para Shengal aumentó, nuestro movimiento quiso impedirlo e intervenir allí. Para ello, se envió a Shengal un grupo de guerrilleros bajo el liderazgo de Dilsher Herekol. El 3 de agosto, cuando comenzaron los ataques del ISIS, como es sabido, el KDP dejó al pueblo en manos de las bandas y huyó. Recogieron las armas del pueblo, las obstaculizaron, le dieron la espalda y huyeron deshonrosamente.

El KDP sigue con esta política. Ni el Estado iraquí ni la familia Barzani han defendido a la comunidad yazidí. Han pasado diez años desde el ferman y, en estos diez años, los ataques han continuado a diario. De hecho, los esfuerzos por completar el ferman continúan hoy en día. Hubo mártires en los ataques a Xanesor y todos los días el Estado turco ataca con aviones e intenta asesinar a la comunidad. Los ataques para expulsar a la comunidad yazidí de sus tierras continúan, al igual que la resistencia contra ellos. Los ataques del Estado fascista turco y la traición de la familia Barzani han causado más pérdidas de vidas que la guerra contra el ISIS. Los héroes de Êzidxan, como los camaradas Seyid, Dijwar, Zerdesht, Berxwedan, Azad, Dildar, Hayri, Berivan y Arin, fueron atacados porque se opusieron a la traición. Me gustaría aprovechar esta oportunidad para detenerme un poco en los esfuerzos y el trabajo de estos amigos.

El camarada Seyid fue a las montañas de Shengal con su familia, su tribu y toda la gente que lo rodeaba, aunque nadie lo hubiera seguido, e incluso si todos se hubieran ido, él todavía se habría resistido. “Resistiré con la fuerza que obtengo de Rêber Apo; ¡no huiré!”, es lo que dijo. Muchos miembros de la tribu del camarada Dijwar Feqirs en ese momento eran peshmerga del KDP. Querían que abandonara Shengal, pero el camarada Dijwar dijo que estaría al lado de los luchadores por la libertad hasta su último aliento. Todas las tribus y nuestra gente que permanecieron en el monte Shengal desempeñaron un papel histórico. Como movimiento por la libertad, sabíamos muy bien que si la gente se hubiera ido de Shengal, nunca regresaría. La familia Barzani hizo todo lo posible para evacuar Shengal. Especialmente en los primeros meses, el KDP cerró el corredor entre Rojava y Shengal, por el que decenas de personas dieron su vida para abrirlo, y bloquearon Shengal para que la gente abandonara sus tierras. Los que se quedaron en Shengal en ese momento, bajo el liderazgo de Seyid y Dijwar, dijeron resueltamente: “Comeremos tierra si es necesario; pasaremos hambre y sed, pero no nos iremos de Shengal”. Al ver este enfoque, uno entiende mucho mejor lo apropiada que fue esa decisión de resistir. El pueblo yazidí lo vio; todo el mundo lo vio. Tomar esta decisión en un momento así sentó las bases para muchas cosas. Nuestro pueblo debe entender esto muy bien y no caer en los engaños de nadie. Necesita investigar sobre qué base se ha realizado la lucha que se ha librado hasta hoy. Por ejemplo, estos amigos fueron atacados porque no se sometieron a la familia Barzani porque tomaron una posición clara. La familia Barzani cerró la puerta abierta por el movimiento de liberación menos de dos meses después del ferman, y el mes 12, hicieron un espectáculo con su convoy y se dirigieron a las montañas de Shengal. El camarada Seyid los enfrentó y dijo: “¿Cómo se atreven a venir aquí todavía? Nuestro honor y dignidad fueron atacados; ustedes causaron esto. ¿Cómo es que aún tienes valor para volver? Todo el mundo sabía que el camarada Seyid se convertiría en un objetivo debido a su postura íntegra y honorable. El KDP hizo docenas de planes para asesinar al camarada Seyid.

Después de diez años de resistencia y lucha, tanto Shengal como sus alrededores fueron liberados, y el pueblo estableció sus fuerzas de defensa. Estas fuerzas de las YBŞ, YJŞ y Êzidxan asayish resistieron con gran voluntad durante estos diez años. Por supuesto, fueron los luchadores por la libertad de las montañas del Kurdistán, como Dilsher y Egid, quienes los llevaron a este punto y crearon una voluntad, un poder y un nivel de organización tan fuertes. Gracias a las YJA Star, HPG, YPG y YPJ, llegaron a este nivel. Los estados internacionales tal vez no hablen mucho de esto debido a sus propios intereses, pero en ese entonces, todos vieron cómo esas fuerzas intervinieron desde cuatro lados. En consecuencia, el Primer Ministro iraquí Haider Abadi felicitó y agradeció al movimiento por la libertad.

Aunque han pasado diez años desde entonces, las heridas de Shengal aún no están completamente curadas, y el destino de miles de personas, especialmente mujeres, niños y jóvenes, aún no está claro. Todos los sectores de la sociedad tienen el gran deber de vengar a estas personas. La administración autónoma ha estado gobernando la sociedad en Shengal durante diez años desde la perspectiva de una nación democrática, a pesar de todos los obstáculos. Ha estado protegiendo a Shengal, practicando el autogobierno, satisfaciendo las necesidades del pueblo y librando una lucha. Han realizado un trabajo muy valioso en los últimos días. Organizaron la tercera Conferencia de Mujeres Iraquíes en Bagdad. También organizaron un taller sobre libertad y justicia en Shengal. Nuestro pueblo ahora ha superado el período de victimización. Ahora puede gobernarse a sí mismo y exigir cuentas. Las fuerzas de ocupación lo sometieron a un gran sufrimiento durante un período de tiempo, pero ahora es el momento de exigirle cuentas. En otras palabras, la respuesta más valiosa al ferman es hacer inevitable el autogobierno, que vengará a los mártires y detendrá una mayor victimización. Nuestra comunidad lo ve ahora muy bien: si no se gobiernan a sí mismos, si no pueden defenderse, nadie los apoyará. Por eso es tan importante proteger el autogobierno y luchar por él en todos los ámbitos. Esto es para que la comunidad yazidí nunca más se enfrente a los fermans.

En esta ocasión, hacemos un nuevo llamamiento al Estado iraquí. Irak es un país rico: en él están vivas todas las sociedades, creencias y culturas. Por tanto, dejar al pueblo yazidí indefenso, sin voluntad ni identidad, no es un éxito para Irak. Al contrario, es algo que dañará la soberanía iraquí. Algunas de las decisiones adoptadas como resultado del chantaje del Estado turco y de la familia Barzani no son en beneficio de Irak. La comunidad yazidí nunca ha hecho daño al Estado iraquí y nunca lo hará. Se ha quedado en sus tierras a pesar de todos los ataques; no ha atacado a nadie de ninguna manera, ni tiene intención de atacar a nadie. Irak no debe sucumbir al chantaje de la familia Barzani y nunca debe caer en los juegos del Estado turco. Es una situación muy vergonzosa y deshonrosa que el Estado iraquí masacre a una comunidad que ha sobrevivido a tantos fermans en suelo iraquí. Lo que hay que hacer es que el Estado iraquí reconozca constitucionalmente el estatus de Shengal, siguiendo el ejemplo de Kurdistán del Sur.

La comunidad yazidí no debe ser tratada como moneda de cambio entre Irak y la familia Barzani. En los últimos tiempos, se han jugado nuevos juegos políticos que no nos son ajenos. En Armenia y Alemania, durante décadas, se debatió si los yazidíes eran kurdos o no. Quieren desarrollar lo mismo en Irak. Esta discusión no es la agenda de la comunidad yazidí. El gobierno iraquí debe dejar de lado el tratado del 9 de octubre, no ponerlo en vigor, rechazarlo y llegar a un acuerdo conjunto con las autoridades yazidíes en Shengal. Tal enfoque sería una disculpa por su incumplimiento de sus deberes durante el ferman. La manera de saldar su deuda con Shengal es reconocer el estatus de Shengal y hacer una paz democrática con esta comunidad. Nuestro pueblo, tanto en Shengal como en el extranjero, tiene una agenda. Nadie, especialmente nuestro pueblo yazidí, debe engañarse a sí mismo y decir que el ferman ha terminado.

Una vez más, el Estado turco está desplegando mercenarios del ISIS en el sur del Kurdistán. Primero fueron llevados a la zona de Berwari Bara bajo el liderazgo de la familia Barzani, y ahora el sur del Kurdistán está bajo la ocupación del estado turco. Existe una gran resistencia contra esto, pero el peligro de genocidio aún continúa. Nuestro pueblo debe ser muy consciente de esta situación. Por un lado, debe aumentar su lucha, por otro lado, debe fortalecer su autodefensa. Las mujeres han estado en las calles durante diez años. Están liderando esta gran resistencia, siguiendo los pasos de los camaradas Berivan y Naze, y no cediendo a la opresión a pesar de haber pasado por tantos fermans. Han dado esperanza a todos los pueblos oprimidos. Las madres y las mujeres han tomado la iniciativa. Se organizaron de acuerdo con la filosofía de Rêber Apo y saborearon la libertad. Se está realizando un trabajo muy importante sobre la base de la filosofía de Rêber Apo.

El KDP había sembrado la semilla de la discordia en la sociedad; la gente ni siquiera comía de la mano de los demás. Pero ahora, las mujeres yazidíes, árabes, turcomanas, asirias e iraquíes están luchando juntas. Esto es gracias a la filosofía de Rêber Apo, que desarrolló la lucha de liberación de las mujeres. Hoy, las mujeres de Shengal están liderando esta lucha y haciendo crecer la resistencia. Esto es muy importante. Creo firmemente que la juventud yazidí, que sigue la filosofía de Rêber Apo y ha levantado la lucha siguiendo a los camaradas Berivan y Naze, también liderará este proceso. Personas de muchas religiones diferentes han muerto como mártires por Shengal. El martirio de nuestro pueblo aleví, el pueblo árabe, los amigos internacionalistas y los que defienden la identidad kurda, los que vieron sus vidas bajo ataque en Shengal, formaron la base de la autonomía democrática de Shengal. Me gustaría aprovechar esta oportunidad para dirigirme a nuestra comunidad yazidí en el extranjero y a nuestro pueblo que está disperso por toda Europa y América; su comunidad está bajo amenaza. La única respuesta correcta es organizarse y unirse. Hay que establecer la verdadera unidad del pueblo de Shengal, aislando a los traidores.

Nuestro pueblo de Shengal ya no es como hace unos años. Tiene fuerza, es consciente, tiene esperanza, conoce los caminos y métodos de lucha y sabe distinguir quién es amigo y quién es enemigo. Siempre decimos que un gran sufrimiento trae grandes avances. Todo el mundo debe saber que este ferman fue el último ferman. Lo repito una vez más: si nuestro pueblo establece su unidad con su resistencia, lucha y las ideas de Rêber Apo, si institucionaliza su autonomía, ningún poder podrá atacarlo más. Nadie debe engañarse a sí mismo diciendo que ha vivido 73 fermans y que ningún otro peligro se cruzará en su camino. En la Tercera Guerra Mundial en curso, la modernidad capitalista y las potencias hegemónicas están devorando países. Sin duda están dispuestos a sacrificar un puñado de shengalis por sus propios intereses. Tal como los sacrificaron hace diez años, los sacrificarán ahora. Vivimos en un proceso tal que la lengua, la cultura y la personalidad no son importantes para las fuerzas del interés propio. Para que el riesgo de aniquilación total sea anulado, la resistencia y la lucha deben ser abrazadas más. Señalo una vez más que estamos agradecidos a los mártires, a Rêber Apo y a nuestro pueblo que participó en la resistencia y regresó a sus tierras. Después de diez años, los yazidíes están regresando a sus tierras. En esta ocasión, hago un llamamiento a todas las personas de honor, dignidad y devoción a su tierra para que regresen a Êzidxan.