Se cumplen 7 años desde la liberación de Raqqa
Tras la liberación de la capital del ISIS durante su reino de terror gracias a las YPJ y las SDF, la vida se abre paso en la ciudad de Raqqa construyendo un modelo de vida democrático y confederal.
Tras la liberación de la capital del ISIS durante su reino de terror gracias a las YPJ y las SDF, la vida se abre paso en la ciudad de Raqqa construyendo un modelo de vida democrático y confederal.
Raqqa era la capital del «califato del ISIS» en Siria. Hace siete años, el reino del terror de los yihadistas se derrumbó. Tras una costosa ofensiva de meses para liberar la ciudad, las Fuerzas Democráticas Sirias (SDF) izaron sus banderas en el estadio de Raqqa el 17 de octubre de 2017. El estadio fue uno de los últimos bastiones de la milicia terrorista: allí se llevaron a cabo ejecuciones públicas y torturas. Dos días después, las YPJ (Unidades de Defensa de la Mujer), cuyas combatientes habían liderado la «Batalla de Raqqa», anunciaron la expulsión completa del ISIS en la plaza Al-Naim. Pero los yihadistas dejaron tras de sí una ciudad devastada, minada y una población gravemente traumatizada.
La administración de la Raqqa liberada pasó a manos de un consejo civil. Este organismo volvió a hacer de Raqqa una ciudad diversa, multiidentitaria y multirreligiosa tras casi cuatro años de dominio del ISIS. En una entrevista con la agencia de noticias Mezopotamya (MA), la activista Emine Omar, del Comité de Mujeres de la Administración Autónoma del Norte y el Este de Siria, habló de los años de reconstrucción de Raqqa y de lo que ha cambiado en la vida de las mujeres a raíz de este proceso.
Omar dijo: «Raqqa tenía una gran importancia estratégica para el Estado Islámico. Por eso se convirtió en la 'capital' del 'Califato'. El terror y los atentados formaban parte de la vida cotidiana y Raqqa se convirtió rápidamente en una ciudad sin color ni vida. Tanto hombres como mujeres vestían de negro. A las mujeres se las obligaba a llevar el hiyab. No estaba claro quién iba debajo de esta ropa. El objetivo era privar a las mujeres de toda identidad».
Omar habló de los controles sobre las mujeres por parte de la autoproclamada policía de la moralidad del ISIS, la llamada Hisbah, y dijo: «En la calle, las mujeres no tenían color. Todo era negro. Las mujeres eran obligadas a casarse con mercenarios del ISIS. Las mujeres que se negaban eran castigadas. Las universidades y las escuelas dejaron de existir de repente».
Omar describió la destrucción causada por el ISIS en Raqqa: «La magnitud de la destrucción causada en los más de tres años de terror fue increíble. Cuando el gobierno autónomo liberó la ciudad, tuvo que hacer frente a esta devastación. Empezó a curar las heridas desde la base. Porque el ISIS se había infiltrado en todos los ámbitos de la vida. Cuando Raqqa fue liberada, las mujeres dejaron clara su victoria arrancándose sus chadores negros. Fue un momento simbólico. Tras la liberación, Raqqa volvió a brillar con los colores de la vida. Sobre todo, las mujeres árabes que vivieron y sufrieron la opresión del ISIS difunden ahora la concepción revolucionaria de la Administración Autónoma. Se han comprometido a defender los derechos de la mujer en las estructuras y organizaciones administrativas y han fundado un comité de mujeres. Raqqa fue llamada en su día la «ciudad de la muerte». Pero la lucha que libraron las mujeres de Raqqa tras la liberación contribuyó significativamente a romper aquí el miedo al ISIS».
En la actualidad, Raqqa se está reconstruyendo según el paradigma de la Nación Democrática, añadió Emine Omar. Los tres elementos centrales son la democracia, la liberación de la mujer y la ecología social. La realidad práctica de esta teoría y el sueño de una revolución en la que las mujeres sean libres y ninguna esté esclavizada ha provocado un gran cambio en Raqqa. Como resultado, muchas mujeres que huyeron de la ciudad bajo el dominio del ISIS han regresado a Raqqa.
«Con la revolución de Rojava, las mujeres se reconocieron a sí mismas», dice Omar, y añade: «Llevaron esta conciencia de sí mismas a todas partes en su papel de liderazgo en la revolución, en su lucha y su organización, y por tanto también en la reconstrucción de Raqqa. Hoy, las mujeres asumen sus derechos como base en todos los ámbitos. Las mujeres asirias, árabes y kurdas han fundado sus propias organizaciones. Estas organizaciones se basan en los derechos de la mujer. La filosofía apoísta de «Jin Jiyan Azadî» se ha extendido por todo el mundo como lema de la revolución de las mujeres. Es un ejemplo muy importante. Pero la lucha contra la amenaza del ISIS sigue siendo un reto clave, para nosotras las mujeres, para Raqqa y para toda la región autónoma.»