La miembro del Consejo General Presidencial de la Confederación de los Pueblos del Kurdistán (KCK), Sozdar Avesta, ha hablado en una nueva entrevista sobre los últimos acontecimientos y ha enfatizado que la postura de Erdoğan y el AKP no está clara.

El 28 de diciembre de 2024, una delegación del Partido DEM se reunió con el líder popular Abdullah Öcalan en Imrali. Durante esta reunión, Öcalan emitió una declaración de 7 puntos con sugerencias concretas para allanar el camino hacia una solución y lograr la paz. ¿Cómo interpreta los esfuerzos realizados por Öcalan en este proceso? ¿Cómo se desarrolla actualmente este proceso y hacia dónde se dirige?

Antes de responder a su pregunta, me gustaría llamar la atención sobre los actuales ataques masivos contra el Norte y el Este de Siria, que se centran especialmente en la presa de Tishrin. En los ataques más recientes del Estado fascista turco genocida y sus bandas mercenarias (SNA), seis patriotas muy valiosos y honorables fueron martirizados en un día. Entre ellos, el actor kurdo Bave Teyar (Cuma Xelil), que siempre supo plasmar con su arte el dolor, la alegría, la belleza y los problemas de nuestra sociedad, y Menice Haco Heyder, miembro de la Asamblea General del PYD, que fue una de las mujeres pioneras de esta resistencia. A todos ellos los recuerdo con respeto, cariño y gratitud y ofrezco mis condolencias a sus familias, al pueblo kurdo y a todos los pueblos del Norte y el Este de Siria. También deseo una pronta recuperación a los heridos y heridas. Estos ataques deshonrosos y despreciables contra el pueblo muestran al mundo entero su nivel de hostilidad contra el pueblo kurdo. Los que fueron martirizados son los pioneros y héroes de nuestra sociedad. El enemigo se está vengando del pueblo kurdo matando a los artistas, intelectuales, políticos y pioneros de esta sociedad. Condeno enérgicamente estos ataques.

En cuanto a su pregunta, como usted ha dicho, la delegación fue a Imrali el 28 de diciembre, pero, por supuesto, antes de eso hubo un proceso. El 1 de octubre, el presidente del MHP, Devlet Bahceli, tendió la mano a los diputados del Partido DEM en el Parlamento turco. Desde entonces, ha habido muchos debates diferentes en Turquía y en el norte del Kurdistán. Después siguió el encuentro de Rêber Apo [Abdullah Öcalan] con su familia y más tarde con la delegación del Partido DEM. Todos estos encuentros están interconectados entre sí y forman este proceso. Los debates y los mensajes dados por Rêber Apo son muy decisivos. Las condiciones en las que vive Rêber Apo, especialmente desde 2015, son duras y de aislamiento total. Se le ha cortado toda comunicación con el mundo exterior y se le mantiene en una celda en la isla-prisión. A pesar de ello, Rêber Apo elaboró siete puntos y formuló una declaración en la que se expone claramente lo que hay que hacer para lograr la solución de la cuestión kurda y de los problemas de Oriente Próximo. Está claro cuáles son los deberes del Parlamento, de los partidos políticos, del gobierno actual y del partido que representa la voluntad del pueblo kurdo en el terreno jurídico. También está perfectamente claro cuál es la posición de Rêber Apo, que dirige al pueblo del Kurdistán y a la revolución.

El pueblo kurdo y sus amigos y amigas internacionales han luchado sin descanso para que la cuestión kurda se discuta y se resuelva de esta manera, y esta lucha continúa hasta el día de hoy. El inicio de un proceso de este tipo es en sí mismo resultado de esta lucha. Si la lucha no hubiera tenido éxito, si no se hubiera extendido a todas las partes del Kurdistán, si no se hubiera llevado a cabo esta resistencia, si no se hubiera expuesto el verdadero rostro del Estado turco genocida, este proceso no habría surgido. Durante los últimos diez años, han estado aterrorizando al pueblo del Kurdistán, a sus amigos y amigas internacionales y a la política democrática.

Mientras tanto, el Estado turco y el gobierno del AKP han dado a este proceso un nombre: “Turquía sin terror”. La camarada Helin Umit y algunos otros camaradas ya han subrayado en entrevistas recientes que somos nosotros y nosotras los que más nos esforzamos por que se lleve a cabo este proceso para librarnos del terror, porque hemos sido sometidos al terror del Estado turco más que nadie. El pueblo del Kurdistán, en particular las mujeres y los demás pueblos oprimidos, saben qué tipo de terror lleva a cabo el Estado. Durante más de cien años ha habido terror en el Kurdistán. Si no fuera por este terrorismo de Estado, tal vez no habría necesidad de un proceso así hoy, porque tal vez no habría habido necesidad de que el pueblo kurdo y el movimiento por la libertad tomaran las armas. ¿Por qué se llegó a este punto? Al principio del movimiento, no había armas; no utilizaba la violencia como método de lucha. Cuando el pueblo kurdo necesitaba defenderse, tomaba las armas y las utilizaba para defenderse. No se utilizaron armas para invadir países ajenos y oprimirlos, sino que se invadió el Kurdistán, se saqueó y se practicó un genocidio contra el pueblo kurdo. Se expulsó a la gente de sus tierras y se utilizaron todos los métodos de opresión. Por eso, el movimiento por la libertad recurrió a las armas para defender al pueblo. Rêber Apo lleva 40 años luchando en esa línea para lograr una solución. Aunque se libró la lucha armada, Rêber Apo siempre estuvo en busca de una solución. Las armas eran una herramienta para acercarse a la solución de la cuestión kurda. Por ejemplo, en 1993, durante el período de Turgut Ozal, se inició un proceso con la mediación de Jalal Talabani. Rêber Apo era decidido, fuerte y creía en sí mismo, como lo hace ahora. Tomó una postura, pero Turgut Ozal fue envenenado y asesinado por el Estado profundo, que no estaba a favor de una solución, por lo que en ese momento pusieron fin al proceso.

Rêber Apo ha evaluado bien todos los esfuerzos y procesos anteriores, ha sacado conclusiones y ha declarado que está dispuesto a encontrar una solución. Sabemos que ha reunido todas sus fuerzas para la solución de la cuestión y el éxito del proceso. La declaración de siete puntos debe analizarse desde esta perspectiva. La delegación se reunió con todos los partidos políticos del Parlamento en este marco y se hicieron declaraciones positivas, pero no se tomaron medidas prácticas. Uno de los primeros pasos que hay que dar es que el Parlamento intervenga. El Parlamento debe reunirse y debe crearse una comisión, pero no se está llevando a cabo tal debate. La prensa sólo está al servicio de la guerra especial y habla sobre todo de si el PKK depondrá las armas hoy o mañana. Y lo hace utilizando un lenguaje sucio y venenoso. Quieren contaminar y obstaculizar este proceso con tales ataques. Éstos son los que se mantienen con la guerra, los que obtienen rentas y los que son enemigos de los pueblos. Hay que librar una gran lucha contra esto. Se habla de todo, pero no se habla de los derechos de Rêber Apo. Si realmente quieren encontrar una solución, es necesario mejorar inmediatamente las condiciones de Rêber Apo. El aislamiento debe ser abolido por completo. Rêber Apo debe ser físicamente libre. Sus condiciones de seguridad y salud deben ser garantizadas para que pueda llevar a cabo el proceso. Rêber Apo debe poder compartir sus ideas con los periodistas y dirigirse al público. Rêber Apo es el interlocutor, pero está aislado y no puede hablar. Por eso todas las discusiones que se están llevando a cabo en este momento no tienen sentido, porque son unilaterales.

El gobierno del AKP no tiene claridad. La delegación que se reunió con Rêber Apo también llamó la atención sobre esto y afirmó que el Estado aún no tiene una posición clara. Las condiciones de Rêber Apo deben ser mejoradas para aclarar todo esto y desarrollar una solución. El gobierno debe dejar de usar un lenguaje sucio y, en cambio, respetar y abordar el proceso con seriedad. Si no aborda el proceso de esta manera, digan lo que digan, no obtendrán resultados. Porque las discusiones no están sirviendo para una solución. Como he señalado antes, este terrorismo de Estado debe cesar de inmediato.

Están deteniendo a periodistas, atacando el Norte y el Este de Siria y a la guerrilla, y continúan aislando a Rêber Apo. Sus abogados y su familia piden reuniones cada semana, pero no se les permite. Actualmente se está llevando a cabo una campaña mundial por la libertad física de Rêber Apo. Esta es la demanda del pueblo kurdo y de sus amigos y amigas internacionales. Decenas de personalidades han enviado cartas al Consejo de Europa para que desempeñe un papel en la garantía de la libre participación de Rêber Apo en el proceso. Esta lucha debe continuar. Nadie debe cometer el error de pensar que sólo porque haya reuniones con Rêber Apo y discusiones sobre el proceso, la campaña mundial por la libertad física de Rêber Apo ha logrado su objetivo. Pensar así conduciría a malos resultados; por el contrario, la lucha debe intensificarse aún más. La campaña mundial por la libertad física de Rêber Apo debe desarrollarse con métodos, acciones y actividades más ricos.

En 2015, también hubo esfuerzos para resolver la cuestión kurda; el 28 de febrero se emitió una declaración, pero Erdogan interrumpió el proceso diciendo que no estaba al tanto de tal cosa. Es algo sobre lo que su movimiento siempre llama la atención, pero también destaca que el pueblo kurdo es más fuerte que nunca. En su opinión, ¿cómo se puede evitar un desenlace como el de 2015?

Para nuestro movimiento y nuestro pueblo, nuestro representante e interlocutor es Rêber Apo. Rêber Apo ha declarado que está dispuesto y ha preparado una declaración de siete puntos. La cuestión es hasta qué punto está dispuesto el poder que tiene delante a encontrar una solución. Es necesario centrarse en este punto. En 2015, la declaración anunciada en el palacio de Dolmabahce por la delegación del HDP y los funcionarios del gobierno de entonces creó en todos y en todas la esperanza de que la cuestión kurda se resolvería ahora. Pero Erdogan y el AKP estaban más preocupados por sus propios intereses. Hicieron algunas declaraciones sobre una solución, pero aún no se han convencido a sí mismos en términos de mentalidad. No corren riesgos. Tienen una comprensión equivocada. Piensan que una solución podría debilitarlos, pero, por el contrario, quienes resuelvan esta cuestión que existe desde hace más de cien años serán los líderes más grandes y fuertes de la región. Si se logra una paz honorable entre los pueblos kurdo y turco, Turquía y el Kurdistán se convertirán en la estrella emergente de Oriente Próximo. La base para eso está lista. El movimiento por la libertad nunca ha tenido problemas con el pueblo turco ni con los pueblos de la región. A pesar de toda la violencia contra nuestro pueblo, el movimiento por la libertad siempre ha sido el movimiento de los pueblos, a nivel internacional, y ha desempeñado ese papel.

Ahora, sin embargo, parece que Erdogan vuelve a pensar en cómo ganar otras elecciones. Hace poco pronunció un discurso en ese sentido en una reunión de su partido. También fue a Amed (Diyarbakir) y habló allí, entre otras cosas, sobre la historia del pueblo kurdo y turco. También fue a Riha (Shanliurfa), donde básicamente hizo que Ibrahim Tatlises declarara su candidatura a la presidencia. Es una persona muy pragmática y manipuladora, hipócrita con nuestro pueblo y con la opinión pública. Todos los días, después de hacer una declaración, realiza encuestas para ver si su voto ha bajado o subido. También sacrificó el proceso anterior a su poder. En la reunión del grupo, dijo que había dado instrucciones a sus amigos para que hicieran el trabajo necesario. Por supuesto, esto plantea muchas preguntas: ¿Se trata de una instrucción para resolver la cuestión kurda o para completar el genocidio? ¿Se trata de una instrucción para los ataques contra nuestro pueblo en el Norte y el Este de Siria? Las ideas y las acciones deben complementarse entre sí. Los ataques que llevan a cabo impulsan la guerra y el genocidio. La continuación de esto demuestra que esa es su mentalidad. Hasta ahora, nada está claro en el proceso; por el contrario, hay muchas contradicciones. Han habido muchas declaraciones del pueblo kurdo, del movimiento por la libertad, del PKK y de la KCK. Todos subrayan la necesidad de este proceso y que Rêber Apo es su interlocutor.

Sin duda, los planteamientos coyunturales también juegan un papel en este proceso. Desde el 27 de noviembre, los acontecimientos en Oriente Próximo, especialmente el cambio de régimen en Siria y la presencia de muchas potencias hegemónicas en la región, han creado diferentes equilibrios. Los kurdos y las kurdas son uno de los principales actores en la formación de estos equilibrios. En su última entrevista, el camarada Cemil Bayik expuso muy claramente la posición de nuestro movimiento. Por supuesto, los kurdos y las kurdas no carecen de alternativas y, por supuesto, no están indefensos. Llevan 40 años librando una lucha armada y, desde hace 52 años, han ido adquiriendo conciencia gracias a la lucha y al liderazgo de Rêber Apo. Es bien sabido de dónde procede el pueblo kurdo. Los kurdos, las kurdas y su movimiento de liberación no querían tomar las armas. Es algo en lo que hay que profundizar. Hay que evaluar en qué momento, y a consecuencia de qué, el PKK decidió finalmente tomar las armas como último recurso. Por ejemplo, cuando los camaradas Kemal, Hayri, Mazlum, Sara, Akif y Ali hicieron un ayuno hasta la muerte en la prisión de Amed, ¿estaban armados? Era 1980, el PKK aún no había comenzado su lucha armada, pero el Estado utilizó esa violencia, negó al pueblo kurdo el derecho a la vida y lo masacró. Por eso el pueblo kurdo tomó las armas para defenderse, para proteger su propia existencia.

Si realmente quieren resolver el problema, deben tomar medidas y abordarlo más en serio. No deben venir con amenazas, chantajes y retórica represiva; el pueblo kurdo está harto de eso. El Estado lleva 40 años utilizando ese lenguaje. Esas amenazas no ayudan a nadie. Tanto el movimiento por la libertad como Rêber Apo interpretan correctamente este proceso y quieren mejorar la hermandad de los pueblos y la democratización de Turquía. Uno de los siete puntos sobre los que llama la atención Rêber Apo es la democratización de Turquía. La democratización de Turquía sólo se puede lograr reconociendo los derechos de los kurdos y de las kurdas, y de los oprimidos, y cambiando y transformando la República. Esta República existe desde hace cien años basándose en la negación de los kurdos. Dirigirse al pueblo kurdo con el mismo lenguaje sucio y la misma mentalidad no ayuda a nadie y no obtendrán resultados de esa manera.

Como movimiento por la libertad, nuestra postura sobre la solución es clara. Como movimiento y como pueblo kurdo, continuaremos nuestra lucha por la libertad pase lo que pase. No hay razón para dar marcha atrás en la lucha. Pero tampoco es correcto decir que nada cambia, que las declaraciones y las negociaciones son completamente vacías. Estamos en un proceso coyuntural. Todavía es posible que se convierta en un proceso de solución, un proceso de los pueblos. Rêber Apo le da una gran oportunidad. La dirección es correcta; dirigirse a Rêber Apo, tomarlo como interlocutor y ponerlo en acción es correcto y un enfoque positivo, pero la base sobre la que se desarrollará esto debe llenarse. Nada puede desarrollarse sobre la nada. Ya en 2015, Rêber Apo decía: “Si quieren que desempeñe un papel, deben modificar la Constitución y aprobar las leyes necesarias”. Devlet Bahceli dijo: “Que venga y hable en el Parlamento”. Para que pueda llegar al Parlamento, el Parlamento debe dar un paso adelante y aprobar una ley. Hay que crear las condiciones para que Rêber Apo pueda desempeñar su papel. Tiene un mapa, un plan para resolver la cuestión kurda y cree en sí mismo. El gobierno actual y los demás partidos políticos deben allanar el camino para una solución. La sociedad civil, las organizaciones de mujeres y toda la sociedad pueden desempeñar un papel positivo en este proceso. El terreno para ello está preparado. Se están llevando a cabo debates durante dos o tres meses; toda la agenda se basa en estos debates. Esto es fundamental, pero, como he dicho, todavía hay gente que quiere manipular la esencia de esta agenda y eso no se debe permitir. Hay que impedirlo y, por tanto, es necesaria una gran lucha.

Noticias relacionadas: