En el 3er Festival de la Canción de Hawar, al que asistieron artistas y miembros del Movimiento Cultural y Artístico de la Asamblea Civil de Raqqa, se presentaron canciones representativas de la tradición árabe.

Los artistas de Raqqa, que visitaron 5 campamentos en Shehba antes de que comenzara el festival, dijeron que los habitantes de Afrin que viven en los campamentos son símbolos de la resistencia.

Hablando sobre el tema, el copresidente del Comité de Cultura y Producto de la Asamblea Civil de Raqqa, Firas Remedan, declaró a ANHA: "El 3er Festival de la Canción de Hawar tiene un significado histórico. Después de la ocupación de Afrin por el Estado turco invasor y sus mercenarios, el pueblo de Afrin no renunció a su cultura, la defendió con gran resistencia y celebró el festival en Shehba. El pueblo de Afrin envió un mensaje de resistencia a los invasores con este festival."

Comentando su participación en el festival, Firas Remedan dijo: "Queríamos compartir nuestra cultura con el pueblo de Afrin. El festival fue decisivo para una mayor integración de la cultura árabe y kurda".

Afirmando que se encontraron con la determinación, la resistencia y la organización de la gente de Afrin durante su visita a los campamentos, Remezan añadió: "El vínculo entre las familias y la estética en el campamento no se puede explicar. Son todos como una gran familia. El compromiso del pueblo de Afrin con su historia y su cultura contra los ataques de la invasión turca es una resistencia en sí misma".

El artista Nemetullah Teman, de Raqqa, señaló: "Presentamos canciones que reflejan la cultura árabe y el folclore de Raqqa en el III Festival de Hawar. Al mismo tiempo, se interpretan canciones kurdas para el pueblo kurdo y los refugiados de Afrin".

Afirmando que el objetivo principal de su visita a Shehba es permitir que los pueblos kurdo y árabe conozcan la cultura del otro, Nemetullah Teman cantó una canción en kurdo en memoria de la mártir Zilan.

Llamando la atención sobre el proyecto de la hermandad de los pueblos y el intercambio cultural entre estos, el artista Malik El Yetîm subrayó que kurdos y árabes son medio hermanos desde la historia y que nadie puede distinguirlos.