Un seminario de dos días se ha celebrado en Sulaymaniyah para acercar los principios de la Jineoloji (Ciencia de las Mujeres) a las mujeres de la ciudad.

El seminario ha tratado, entre otras cuestiones, sobre porque es necesaria esta ciencia que incluye todas las áreas de la vida, especialmente ética, estética, economía, educación, política, demografía, ecología y salud.

Los estudios de Jineoloji incluyen reuniones y seminarios organizados en muchas ciudades y países.

Los preparativos para las formaciones, reuniones y seminarios que están programados en Sulaymaniyah, Shahrizor, Ranya, Germiyan y Hewler en los próximos días, están muy avanzados.

Un folleto explicativo de por la Jineoloji es una ciencia necesaria en Kurdistán Sur ha sido preparado además de una investigación sociológica para analizar Kurdistán Sur desde la sociología.

El seminario de Sulaymaniyah fue promovido por la Academia de la Política Democrática y contó con la participación de Necibe Qeredaxi, miembro del Comité de Jineoloji.

La Academia Jineoloji ha estado desarrollando trabajo en Rojava, Kurdistán Norte, Turquía, Kurdistán Este, Europa y América Latina. Durante el seminario se exhibió un video en el que se presentaba el trabajo realizado por las mujeres que han participado en las distintas áreas de trabajo.

En el seminario también se afirmo que el concepto de Jineoloji se insertó en la agenda de las mujeres en el mundo gracias al concepto de Sociología de la Libertad desarrollado por Abdullah Öcalan en 2008.

Los estudios de Jineoloji son el resultado de más de cuarenta años de lucha de las mujeres kurdas, y ha atraído la atención de todas las mujeres del mundo.

El nombre de Jineoloji viene de la raíz jin (mujer), así que es la ciencia de las mujeres, pero con un sentido más amplio ya que se refiere a todas las ciencias: ontología, epistemología, arqueología y sociología; estudiadas manteniendo el foco sobre las mujeres.

La formula “Jin Jiyan Azadi” (Mujer, Vida, Lbertad) se ha convertido en un eslogan.

Los debates en el seminario se centraron en la redefinición del significado de la ciencia, ya que el significado de ésta incluye el potencial para la verdad, el amor a la verdad, y la vida libre en el amor.

Se señaló que la tarea principal de Jineoloji es redefinir la vida en relación a la ciencia social.

Por ejemplo se señaló que en Kurdistán Sur existe una gran distancia entre la definición de la vida y una tendencia hacia un entendimiento distorsionado de la libertad.

En el segundo día de los debates, se explicó porque la Jineoloji es necesaria en todas las esferas de la vida, especialmente en la ética y estética, economía, educación, política, demografía, ecología y salud.

La discusión continúo con algunas prácticas de Jineoloji con reflexiones sobre el papel de las mujeres y el liderazgo en Kurdistán Sur.