El Centro Cultural Mesopotamia (MKM) se creó hace 30 años y, a pesar de las prohibiciones y el desprecio por la cultura y la lengua kurdas, ha producido obras en muchos ámbitos durante estos años, desafiando todas las políticas de opresión. Las prohibiciones han sobrevivido hasta nuestros días. La celebración del 30º día de fundación de MKM fue prohibida por la Oficina del Gobernador del Distrito de Kadıköy el 16 de octubre, horas antes del evento. No sólo se prohibieron las actividades del MKM. La prohibición en todos los ámbitos de la cultura kurda continúa en 2021. Y en los últimos 6 meses, cuando los eventos artísticos ocurrieron después de la epidemia...

El escultor Şahin Doğan, uno de los trabajadores de MKM, habló de todas estas políticas de presión a ANF.

Una política de 100 años

Al explicar que las prohibiciones no se limitan a la actualidad, Şahin Doğan subraya que la cuestión se remonta a la creación de la República: "Ha habido presión sobre los kurdos durante casi 100 años. El genocidio cultural se lleva a cabo a lo largo del tiempo. De hecho, tenemos una estructura que pretende destruir culturalmente a un pueblo, y la república se construyó sobre esta base.

Tal vez el nombre de estos métodos fue cambiado en el pasado: antes era el Plan de Reforma del Este, ahora se llama de otra manera. Pero hay que tener en cuenta que, si observamos esta política, 30-40 años atrás, podemos ver que tuvo cierto éxito, por así decirlo, y algunos kurdos llegaron a avergonzarse de su identidad. La República de Turquía es un Estado-nación y no acepta ninguna cultura, lengua o identidad diferente a la suya. Por supuesto, veían a los kurdos como los más peligrosos entre estos grupos diferentes. Porque los kurdos son un pueblo difícil de asimilar y destruir, y se resisten. Dentro del Estado-nación, por ejemplo, los armenios fueron sometidos a un genocidio mediante la Ley de Deportación y se destruyó su existencia. Pero no pudieron hacer eso con los kurdos".

El nombre cambiado por el propósito siguió siendo el mismo

Según Doğan, el nombre de estas políticas aplicadas durante 100 años ha cambiado, pero el propósito sigue siendo el mismo: "Ahora hay una política de genocidio más refinada - que se llama genocidio cultural. Esto no ha terminado hoy, la política estatal de 100 años se está aplicando mediante un mayor refinamiento y estratificación. Hoy en día, su nombre ya no es el Plan de Reforma de la Canción. Se llama Plan de Colapso desde hace 5 años.

El fascismo se implementa de forma más abierta

Afirmando que el MKM se fundó contra todas estas políticas, Doğan dijo: "El MKM surgió como respuesta a esta forma de entender el genocidio. El MKM no se creó en un periodo de prosperidad económica como este. Al contrario, se estableció en medio de presiones para mantener viva nuestra cultura. Producir arte aquí significa llevar una camisa hecha de fuego, y los artistas son conscientes de ello. El MKM tiene una historia de 30 años. En esos 30 años, hubo años en los que el fascismo fue más abierto, luego hubo años en los que estuvo aún más oculto, actuando como si hubiera concedido algunos derechos culturales. Era así, 'puedes vivir con tu identidad kurda como individuo, pero no puedes existir con tus derechos como pueblo'. Esto es lo que entiendo por fascismo secreto. Si observamos los últimos cinco o seis años, este fascismo ya no puede ocultar su realidad. De hecho, el fascismo se aplica de forma más abierta".

El MKM es consciente de todas estas políticas

Şahin Doğan subraya que las políticas fascistas han aumentado y se han hecho más visibles en este periodo de 100 años. "Tal vez estemos ante la forma más multiplicada de la política de destrucción que se viene aplicando desde hace 100 años. Por lo tanto, estas prohibiciones no nos sorprenden, nos parece más peligroso el fascismo llevado a cabo en secreto. Aquí es más abiertamente hostil y dice abiertamente, no conozco tu existencia, tu lengua y tu cultura. No en su discurso, sino en sus acciones. Antes también lo decía en su discurso. Pero ahora, al menos, acepta la existencia del pueblo kurdo. Y la mayor razón para aceptar la existencia de los kurdos es su lucha.

Antes no había kurdos. Ahora hay kurdos, pero no tienen derechos. Si miramos la verdad, todavía no hay un reconocimiento pleno de su existencia. Por eso el MKM es una organización cultural y artística consciente de todas estas políticas llevadas a cabo durante los últimos 30 años. Ya se ha organizado para combatirla. Sigue produciendo su obra con la emoción del primer día".

Si no tenemos un escenario, montaremos uno...

Doğan también subraya que las prohibiciones existirán en todos los periodos y añadió que estas prohibiciones no intimidan ni al MKM ni a la lucha popular. De hecho, dijo, "todas estas prohibiciones los fortalecen. Habrá prohibiciones, pero no esperamos que el Estado nos lo ponga fácil. Seguiremos encontrando nuestro camino como hemos hecho durante los últimos 30 años. Crearemos nuestras propias oportunidades. Si no podemos encontrar un escenario, montaremos uno. Seguiremos saliendo a la calle. Estas prohibiciones nos fortalecen. No nos frustran...  Cuando se fundó el MKM, no teníamos escenario. Montábamos nuestras obras y eventos en un lugar en el que podían entrar 100 personas. En aquella época, actuábamos entre la gente, en los mítines. Hoy, volvemos a estar entre la gente. Por ejemplo, vamos a las bodas y también las atacan, pero seguiremos haciendo nuestro trabajo, a pesar de sus ataques. También intentamos organizar nuestros actos en todos los lugares posibles.

También hay un espacio digital hoy en día. Por ejemplo, si hubiéramos organizado un concierto en el último año 30, tal vez habríamos llegado a 5 mil personas. Pero como se prohibió, llegamos a 100 mil personas. La cuestión no es sólo la prohibición de un concierto o una obra de teatro. Se trata de impedir que un pueblo respire. Por eso la lucha es tan importante y la cultura y el arte son sus pilares. Toda la lucha es para revelar la existencia de un pueblo en pie".