El copresidente del Consejo Ejecutivo de la KCK, Cemil Bayık, hizo importantes valoraciones sobre la situación actual.

Afirmando que el aislamiento contra el líder del pueblo kurdo Abdullah Öcalan está empeorando con cada día que pasa, Bayık subrayó que el AKP-MHP presionó a Öcalan para mantener su gobierno y perpetuar su sistema fascista. Refiriéndose al efecto de la marcha de Gemlik celebrada en los últimos días para acabar con el aislamiento, Bayık dijo que el Estado turco quiso impedir la marcha pero fracasó. Subrayando que la marcha dio valor a la gente que marchó a pesar de todas las presiones, Bayık dijo que esta marcha también destruyó la cortina de miedo creada por el gobierno del AKP-MHP.

Bayık conmemoró al mártir Zîlan que llevó a cabo una acción de auto-sacrificio el 30 de junio de 1996. "Heval Zîlan -dijo- comprendió muy bien la línea desarrollada por Rêber Apo. Heval Zîlan comprendió muy bien los ataques llevados a cabo por el Estado turco genocida contra el movimiento, Rêber Apo y el pueblo kurdo. Se centró en la forma de enfrentarse al pueblo y en cómo enviar un mensaje a los militantes del movimiento, y lo puso en práctica. Por lo tanto, la práctica desarrollada por la mártir Zîlan se convirtió en un punto de referencia para este movimiento y esta gente. Los militantes de este movimiento se basan en esta línea de sacrificio. En Avaşîn y en Metîna, están aplicando la línea de heval Zîlan al más alto nivel".

Recordando que el Estado turco ataca cada día a Bakur, Bashur y Rojava, Bayık dijo que el KDP también jugó un papel en el asesinato del mártir Ferhat Şibî y sus amigos. Señalando que el MIT no podría llevar a cabo tales masacres si el KDP no proporcionara inteligencia, Bayık dijo: "El KDP y su inteligencia recogen información y se la pasan al MIT dentro y fuera de las zonas de defensa de Parastin Medya. Identifican a nuestros amigos, especialmente a los responsables, lugares, casas, vehículos y toda esta información. El MIT entonces lleva a cabo ataques y masacres actuando sobre esta información. Si el KDP y Parastin no cooperaran con el Estado turco, Turquía no podría dar un paso en ninguna zona de Bashur, y mucho menos en Kelar".

La primera parte de la entrevista concedida por el copresidente del Consejo Ejecutivo del KCK, Cemil Bayık, a ANF es la siguiente:

El aislamiento agravado impuesto al líder del pueblo kurdo Abdullah Öcalan continúa. No hay noticias de él y se le castiga constantemente. ¿Qué pretende el AKP-MHP con este aislamiento? Las respuestas al aislamiento también continúan. Una de estas respuestas fue la marcha de Gemlik. ¿Cómo valora esta marcha, la actitud de la gente y las acciones contra el aislamiento?

La marcha de Gemlik se celebró para protestar contra el aislamiento impuesto a Rêber Apo [Abdullah Öcalan]. El Estado turco quiso impedir esta marcha, pero fracasó. Por eso la marcha de Gemlik tuvo un gran impacto. Por esta razón, saludo y presento mis respetos a todos los que participaron en esta marcha. La cortina de miedo creada por el gobierno del AKP-MHP en la sociedad se destruyó con esta marcha. La marcha de Gemlik dio valor a todos. Después de la marcha, hubo tanto discusiones positivas como discusiones al servicio de la guerra psicológica. Pero esto demuestra el poder y la influencia de Rêber Apo. Si Rêber Apo no hubiera sido tan influyente, estas discusiones no habrían tenido lugar.

Hay una razón por la que el aislamiento impuesto a Rêber Apo se agrava día a día. La alianza AKP-MHP está presionando a Rêber Apo para que mantenga su poder y perpetúe su sistema fascista. Pero nuestro líder no lo acepta y se resiste. Quieren romper la voluntad de Rêber Apo. Por eso están profundizando aún más el aislamiento. Rêber Apo tiene una verdad. Fue hecho prisionero porque luchaba por la libertad del pueblo kurdo, de los pueblos de Oriente Medio. Tanto cuando Rêber Apo estaba en el extranjero como después de ser hecho prisionero, se centró en la democratización de Turquía y en la solución del problema kurdo sobre esta base. Rêber Apo protegió, defendió y amplió los valores creados por los revolucionarios, los socialistas y las fuerzas democráticas de Turquía.

Rêber Apo luchó por la democracia y la libertad

Si los valores de la democracia se han mantenido vivos en Turquía, es gracias al papel de Rêber Apo. Él quiere desarrollar un sistema democrático en Turquía en el que se resuelvan los problemas de todos los pueblos, de las personas de diferentes creencias. Por eso lucha. El AKP-MHP está en contra de la democracia y utiliza todos los medios para perpetuar su sistema fascista. El mayor obstáculo que tienen delante es Rêber Apo. Por eso se libra una guerra psicológica en Imrali. El AKP-MHP quiere imponer el fascismo y eliminar a todos los que no le sirven. Rêber Apo se opone a esto y lucha por la democracia y la libertad. En Imrali se está librando una guerra sobre esta base. La guerra emprendida por el gobierno del AKP-MHP contra los kurdos, los pueblos de Turquía, los socialistas, las fuerzas de la democracia y la libertad se desarrolla en Imrali.

Nuestro pueblo lo ha entendido muy bien, y los socialistas e intelectuales de Turquía también lo entienden mejor. De nuevo, los pueblos de Turquía empezaron a entenderlo, aunque lentamente. Por eso todo el mundo debe levantarse contra el aislamiento. Los que dicen estar en contra del AKP-MHP, los que quieren establecer un sistema de república democrática en Turquía y resolver los problemas por medios democráticos deberían levantarse contra el aislamiento. La medida de la democracia y la libertad hoy en día es oponerse al aislamiento. Esto es para que la voz de Rêber Apo llegue a todos. Quien no se opone al aislamiento no puede llamarse demócrata, socialista, antifascista, ni alguien que desarrollará la democracia en Turquía.

Este año se cumplió el 26º aniversario de la acción de autosacrificio del mártir Zîlan el 30 de junio de 1996. ¿Cómo se mantiene viva en el Movimiento por la Libertad la línea de sacrificio desarrollada bajo el liderazgo del Mártir Zîlan? ¿Cómo debe entenderse el sacrificio?

Rêber Apo creó un movimiento de sacrificio en el Kurdistán. Porque nada más que el sacrificio puede ser una respuesta a lo que se ha hecho en el Kurdistán. Nada puede hacer resurgir al pueblo kurdo de entre los muertos y resucitarlo. Por eso la lucha se ha desarrollado a través del sacrificio desde el inicio del movimiento hasta el presente. Los militantes de este movimiento y el pueblo kurdo luchan desinteresadamente cada día. Heval Zîlan comprendió muy bien la línea desarrollada por Rêber Apo. Por eso Rêber Apo puso mucho énfasis en heval Zîlan. Porque heval Zîlan entendió muy bien la línea y, en consecuencia, llevó a cabo una acción de sacrificio. Comprendió muy bien los ataques del Estado turco genocida contra el movimiento, Rêber Apo y el pueblo kurdo. Se centró en cómo se enfrentaría a esto, qué mensaje enviaría al pueblo y a los militantes del movimiento, y lo puso en práctica. Por lo tanto, la práctica desarrollada por la mártir Zîlan se convirtió en un punto de referencia para este movimiento y el pueblo. En Zap, Avaşîn y Metîna, ponen en práctica la línea de abnegación del heval Zîlan al más alto nivel.

Si queremos entender la línea de estos activistas, tenemos que conocer bien la línea de Rêber Apo. Si se entiende bien la línea, la lucha se desarrolla sobre la base del sacrificio. La línea de sacrificio creada por Rêber Apo es a veces malinterpretada. La percepción de que los camaradas irán a actuar sobre la base del sacrificio y morirán no es correcta. Rêber Apo se opuso a la filosofía desarrollada por el Estado turco invasor en el Kurdistán. La filosofía desarrollada por el enemigo es la filosofía de la muerte. Debido a lo que se hizo a nuestro pueblo, la gente decía: 'Aunque Dios nos quite la vida, podemos salvarnos'. Así que vieron la solución en la muerte. Porque el Estado turco invasor había desarrollado la filosofía de la muerte en nuestra sociedad. Rêber Apo desarrolló su filosofía de la vida contra esto. Con esta filosofía, se opusieron a la ocupación y al genocidio. Esta filosofía sacó al pueblo kurdo de su lecho de muerte.

No hay mayor sacrificador que Rêber Apo. Porque dedicó toda su vida a la libertad de los pueblos. Vive para la democracia y la libertad. No vive para nada más que eso. Ha dicho no a una vida sin libertad y democracia para él y su pueblo. Sobre esta base, desarrolló una lucha histórica. Como Heval Zîlan comprendió bien esa línea, llevó a cabo una acción abnegada. Gracias a ello, Zîlan sigue vivo hoy en día. Es esta línea de resistencia la que mantiene vivos al movimiento, a los militantes y al pueblo.