Besê Hozat, co-presidenta del Consejo Ejecutivo de la Confederación de los Pueblos del Kurdistán (KCK), habla en esta entrevista sobre el resultado de las elecciones locales en Turquía y el Kurdistán Norte o Bakur, y los recientes acontecimientos políticos.

La primera parte de esta entrevista, sobre la figura de Abdullah Öcalan y el significado del mes de mayo para los mártires de la revolución kurda, se puede leer aquí.

Las elecciones municipales en Turquía y el Kurdistán del Norte tuvieron un fuerte efecto en las políticas del actual gobierno de Turquía. Las políticas del CHP, después de obtener el estatus de primer partido, parecen haber cambiado. ¿Cuáles son sus valoraciones sobre este tema?

Como es sabido, después de las elecciones generales y municipales, el CHP llevó a cabo un proceso de oposición un tanto crítico. Cuando entramos en la fase de las elecciones municipales, aumentó la dosis de crítica contra el gobierno. Intentó llevar a cabo una oposición radical dentro del sistema y, a través de ello, logró algunos resultados importantes. Adoptó una política que también atrajo a los kurdos. Intentó seguir una política que critica y rechaza la polarización y abarca a la sociedad turca, incluidos los kurdos y kurdas. También asistieron a la reconciliación urbana con el Partido DEM en ciudades turcas y mantuvieron conversaciones. Esto tuvo muchos beneficios. Tanto es así que el CHP salió como primer partido en las elecciones del 31 de marzo. El gobierno dio seguimiento a este desarrollo. Quiero decir, particularmente en Wan, después de intentar implementar la política de fideicomiso nuevamente, vieron los resultados de esta política muy claramente. Contra el intento de implementar una vez más la política fiduciaria, las fuerzas democráticas de Turquía, la oposición dentro del sistema y el CHP tomaron la iniciativa. Apoyaron a los kkurdas y a las kurdas en Wan. Se opusieron a la política de los fideicomisario. Esto asustó al gobierno fascista porque se dieron cuenta de que si las fuerzas democráticas de Turquía actuaran conjuntamente con los kurdos, si libraran una lucha conjunta contra este gobierno, si el CHP y la oposición dentro del sistema tomaran una postura contra las políticas que marginan, criminalizan y demonizan a los kurdos, este gobierno no podría sobrevivir uno o dos meses.

Lo han visto muy claramente en Wan. Así que ahora el AKP ha realizado una maniobra táctica. No ha cambiado su política, pero ha dado un paso táctico para neutralizar al CHP y evitar que siga oponiéndose al gobierno. Otro objetivo es desintegrar de alguna manera las diversas fuerzas de oposición en Turquía. Para romper la unidad de las fuerzas kurdas y turcas, está tomando medidas para apelar a los círculos liberales de oposición cercanos al CHP de maneras que no beneficiarán a los kurdos. En otras palabras, está tomando medidas tácticas que satisfacen a todos menos a los kurdos. La liberación de los generales es sólo un ejemplo de esto. Es lo que pretenden hacer ver al reunirse con Ozgur Ozel, o tal vez liberar a algunos de los prisioneros de Gezi. Lo hacen para neutralizar completamente a la oposición dentro del sistema y eliminar el poder de la oposición unida. De esta manera, el gobierno quiere aislar a los kurdos para que puedan continuar con sus políticas, ataques y operaciones genocidas en pleno apogeo sin tener que temer ninguna reacción violenta. Hasta que esto suceda, buscan ganar algo de tiempo para recuperarse económica y políticamente. Oficialmente, faltan cuatro años para las próximas elecciones generales. Ahora el AKP intenta promover la idea de una nueva Constitución para engañar a la sociedad y mantener ocupada a la oposición. Así quieren ir a las elecciones generales. El gobierno está tomando algunas medidas tácticas ahora, siempre atento a los resultados de las encuestas para las próximas elecciones.

Con la derrota del AKP en las elecciones municipales y la pérdida de este poder genocida fascista llamado “Alianza Popular”, también están experimentando problemas internos. Hay una gran agitación y una lucha de poder muy seria dentro de la base del AKP, así como dentro del MHP y su alianza. En otras palabras, este gobierno fascista del AKP-MHP es un Estado mafioso; La identidad y las características del Estado turco son la identidad y las características del MHP. Si hubiera que nombrar un partido que describiera con mayor precisión al Estado turco, sería el MHP. El MHP es el propio Estado turco. De hecho, el MHP no es un partido político; es parte de la estructura del Gladio de la OTAN. Este proyecto nunca tuvo un final. Al contrario, sólo creció y se profundizó. Ahora, este Gladio ha formado una alianza con el AKP. Todavía está en el poder y gobierna Turquía. Hoy Gladio –una fuerza contraria, una pandilla, una mafia o como quiera que se llame– gobierna Turquía. Las discusiones actuales dentro de la Alianza Popular, desde el asesinato de Sinan Ateş hasta el incidente de Ayhan Bora Kaplan y las detenciones en el Departamento de Policía de Ankara, están todas relacionadas entre sí. Es el conflicto de mafias y grupúsculos dentro del propio Estado. Es un choque de poder. ¿Quién liquidó a Sinan Ateş? Fue el propio MHP quien lo liquidó. Devlet Bahçeli dio las instrucciones. Sinan Ateş era una figura más opositora dentro del MHP. Criticó algunas de sus políticas y conoció todos los crímenes y actos sucios del MHP. Él lo sabía todo; él era una especie de caja negra. Cuando empezó a objetar y criticar, vieron esto como un peligro. Esto tuvo un impacto en la base del MHP. ¿Quién es Ayhan Bora Kaplan? También es miembro de esta grupúsculo del MHP, particularmente del de Suleyman Soylu. El MHP se ha hecho cargo de toda la fuerza policial en Turquía. Se ha hecho cargo de la gendarmería y ya está seriamente organizado en el ejército. Se ha organizado en el poder judicial. Los cuadros del MHP gobiernan actualmente Turquía; se infiltraron en el AKP y lo arrastraron hasta la línea del MHP. Actualmente existe un conflicto entre mafias y grupúsculos dentro del Estado. El conflicto entre mafias en Ankara es el conflicto entre el grupúsculo de Suleyman Soylu y el de Yerlikaya. Es una lucha entre los grupúsculos-mafias estatales creados por Gladio. Es una lucha por el poder. El Estado que ha llegado a esta situación es un Estado que se fundó sobre la base de políticas de negación, exterminio y genocidio kurdos. Ha producido constantemente mafias dentro de sí mismo. Mafias y grupúsculos se han posicionado en los lugares más estratégicos de esteposicionado han jugado un papel decisivo en la determinación de la política de este Estado. El Estado nunca se ha desviado de las políticas del Comité de Unión y Progreso. El gobierno del AKP-MHP ha contaminado este Estado. Es una fuente de maldad. Si esta fuente del mal, el Estado turco, desapareciera, tal vez se eliminaría la mitad del mal del mundo. Es un flagelo para los pueblos. Está llevando a cabo una política expansionista y de ocupación sobre los pueblos de la región. Distribuye el mal, la mafia y la guerra por todas partes. En esto es en lo que el AKP-MHP ha convertido este Estado. ¿Qué más se puede esperar de un gobierno con semejante mentalidad?

En este sentido, critico lo siguiente: había algunos actores en la política democrática, algunos kurdos y kurdas que tenían expectativas. Había quienes realmente esperaban que el gobierno entrara en un proceso de ablandamiento y cambio. Era como si estuvieran diciendo: "Erdoğan dijo que es necesario un proceso de ablandamiento, por lo que entraremos en un proceso de ablandamiento". Algunos incluso esperaban que liberaran a todos los presos políticos y comenzara así un nuevo proceso de solución. Que se pondría fin al aislamiento en Imrali y a la guerra. Había algunas personas que tenían esas ilusiones. Después de todo lo sucedido, con las políticas de genocidio que este gobierno ha estado implementando durante años y la situación en la que se encuentra ahora, es obvio qué tipo de juegos, engaños y trucos busca para salvar su poder. En relación con aquellos que están atrapados en tales ilusiones, lo juro por Dios, una se queda perpleja sobre si entender esto como buenas intenciones, si llamarlo ingenuidad, si llamarlo ceguera política ideológica, si llamarlo ignorancia, o cómo llamarlo. Por ejemplo, algunas personas todavía dicen que Erdoğan resolverá este problema. Erdoğan es la causa de este problema. Es el hombre que encabeza las políticas de genocidio. Es igual a Bahçeli. Lo único que le importa a Erdoğan es mantener vivo su poder. No hay nada que no haga para mantener su poder. Ya vendió todo por esto. Incluso ha vendido a sus amigos, la gente con la que formó un partido. No hay nada que no haya vendido. Este hombre ha abusado de la fase de diálogo como parte de su proceso especial de guerra. Lo necesitaba para apoderarse del Estado y establecer un control total sobre él. Quería engañar a la sociedad turca y al pueblo kurdo. Nunca hubo un proceso de solución. Siempre ha habido sólo un proceso de guerra especial. Esto se ha debatido en los últimos años y se han revelado los hechos al respecto. Es realmente inconcebible seguir atrapado en ilusiones. Critico muy en serio a aquellas personas que todavía no abandonan sus ilusiones. Critico seriamente a cualquiera que todavía tenga expectativas sobre Erdoğan. No pongamos a la gente bajo falsas expectativas. No quebrantemos la voluntad de lucha del pueblo sometiéndolo a falsas expectativas.

La creencia de que Erdoğan resolverá la cuestión kurda es realmente engañosa. Necesitamos ver esto. Su único objetivo es sobrevivir y mantener su poder. Cuánto tiempo podrá aguantar es otro tema. Este gobierno fascista se encuentra en el período más débil de sus 22 años en el poder. Está en proceso de colapso. Ésta es la razón de toda esta retórica “suavizadora”. Tuvo que desarrollar este discurso porque se encuentra en una situación muy difícil, está en un punto muerto. Por ello, se analizó que se debe romper la influencia de la oposición y debilitar la voluntad de resistencia en la sociedad creando falsas expectativas. También se dio cuenta de que el apoyo únicamente del MHP ya no era suficiente, por lo que ahora está tratando de influir en diferentes sectores de la sociedad.

Este gobierno no tiene futuro. Los debates constitucionales actuales son todos engaños y son parte de sus tácticas. Erdoğan sabe que sólo tiene cuatro años por delante, que hará todo lo que pueda mientras esté en el poder, y si pudiera redactar su propia Constitución en el proceso, sería aún mejor para él. Pero éstas son aspiraciones vacías. De todos modos, la Constitución actual no se está implementando; no hay ley; ni siquiera implementan las leyes existentes que fueron creadas después del 12 de septiembre. ¡Qué Constitución! ¿De qué Constitución civil están hablando? Usar corbata no hace que alguien sea civilizado. En este momento, Erdoğan es el mayor dictador. Está al frente de los generales militaristas. No se puede ser civil simplemente vistiendo ropa de civil. No se puede hacer una Constitución civil simplemente llamándola civil. Quieren recrear y fortalecer la Constitución del 12 de septiembre. Quieren crear la Constitución de una dictadura fascista. Los debates constitucionales en curso son tácticas. Es una distracción, un desvío de la agenda y un impedimento de discusiones sobre las agendas principales. Se lleva a cabo para impedir el desarrollo de la lucha. El público debe ser consciente de esto y formar una oposición fuerte.

Este gobierno fascista está tratando de mantenerse con vida y mantener su poder. Para ello, intenta engañar y distraer a la sociedad. Está intentando neutralizar a la oposición; está tratando de quebrar el poder de la oposición. Viendo esto, cada uno debe desempeñar su papel en la formación de una fuerte oposición contra este poder fascista. Se necesita una lucha fuerte, tanto política como social, sin caer en la trampa de este poder. Esto se aplica a los kurdos y a las kurdas, a su movimiento democrático y, en general, a la política democrática. Este es también el caso de todas las fuerzas dentro del sistema que se definen a sí mismas como oposición.

Este es un proceso en el que las fuerzas democráticas tienen que unirse, librar una lucha unida y aumentar su poder a través de alianzas. Sin embargo, ya ha pasado mucho tiempo desde las elecciones municipales. Aún así, la alianza común de las fuerzas democráticas, su lucha unida, la sinergia que esto crea, el reflejo de esto en la sociedad y el poder de la resistencia social aún no han surgido de manera muy clara. Todavía están en una posición de prueba y error. Hay una situación realmente pasiva. Con las elecciones municipales, el gobierno sufrió un duro golpe y la iniciativa pasó a manos de la oposición. Las fuerzas democráticas tienen que movilizarse muy rápidamente, aumentar sus fuerzas de alianza y elevar la lucha unida. Tienen que movilizar a la sociedad, con millones de personas detrás de ellos, y librar una lucha social y política muy fuerte. Hay insuficiencia en este sentido. Hay una situación pasiva, mediocre. Esto debe superarse rápidamente. Lo mismo ocurre con la oposición dentro del sistema. Por ejemplo, las reuniones con el AKP después de las elecciones, las reuniones con el MHP, los mensajes intercambiados después, los discursos de suavizamiento de Erdoğan y los discursos de normalización de Ozgur Ozel han creado un ambiente de falsas expectativas en la oposición dentro del sistema y en el base. ¿Se resolverán los problemas prevalecientes mediante el debate y la negociación? ¿Es así como se recuperará Turquía? ¡Para nada! ¿Cómo va a democratizarse Turquía con un gobierno fascista, un gobierno que es la raíz del problema? La potencia que pretende democratizar Turquía es la oposición. Son las fuerzas democráticas, la propia oposición. No deben defraudar las expectativas de la sociedad a este respecto. No deben dejar que se desperdicie esta oportunidad que les brinda la sociedad. Si pierden, perderá la sociedad turca. Nunca más podrán generar confianza y fe.

Se dice que Ozgur Ozel dijo: "Apoyamos la política exterior del gobierno en un ochenta y cinco por ciento porque es una política nacional". Si realmente usó esa narrativa, quiero decir, no lo he presenciado, pero si lo dijo así, entonces hay un problema grave. La política exterior de este gobierno es conocida. Toda la política exterior de este gobierno, el cien por cien de su política exterior, se basa en conseguir el apoyo de las potencias extranjeras pPara acabar de finiquitar el genocidio kurdo, destruir Turquía y poner a los pueblos de Turquía en una situación completamenta oscura. Esta es toda la política exterior. La política exterior de Turquía es expansionismo, ocupacionismo y neo-otomanismo. Esta es la política de este gobierno. Ahora bien, si el CHP va a aprobar y apoyar el 85 por ciento de esta política, entonces significa que el CHP ha abandonado su función como oposición y ha decidido seguir la cola de este gobierno y ser su apoyo, al igual que Kiliçdaroglu y Deniz Baykal. Esto es lo que significa. Ahora bien, es prematuro decir que esto es 100 por ciento así. Esta situación debe seguirse de cerca. Mucha gente está discutiendo ahora lo que el CHP podría querer hacer. Nadie comprende realmente el enfoque actual del CHP. Ozel dijo: “Traeré la ley a Turquía; haré justicia; el Estado de Turquía será un Estado de derecho; la justicia fue una vez la base de este Estado, volveremos a hacer de la justicia el fundamento de este Estado”. Ya durante las elecciones municipales criticó esta política de marginación y de gobierno, pero ahora, en cambio, dice que apoyará al gobierno a un 85 por ciento. Dice que apoya todo lo que sea una política nacional. La política nacional de este gobierno es el genocidio kurdo. Es la enemistad kurda. Es la enemistad contra los pueblos de Turquía. Es enemistad contra la sociedad de Turquía. ¿Se puede apoyar esto?

He seguido de cerca la actuación del CHP después de las elecciones municipales y puedo decir claramente que ha sido una actuación muy mediocre. En este corto período de tiempo, casi todos han perdido su poder de crítica al gobierno y su poder de oposición. ¿Qué rumbo tomará a partir de ahora? En este momento, nadie puede ver este rumbo y nadie puede explicar cuál es su política. Aún así, el CHP debe acoger en democracia también a la sociedad kurda. La política tiene principios, una columna vertebral. El CHP no puede hacer concesiones infinitas abrazando a los fascistas. Esto no es inclusión.

Hablan de normalización. ¿Cómo sería un proceso de normalización en Turquía? Será el fin del aislamiento en Imrali, el fin del sistema de aislamiento mediante tortura. La “normalización” sólo puede lograrse brindando salud, seguridad y libertad física a Rêber Apo. Es la creación del terreno y el entorno para resolver la cuestión kurda sobre una base democrática. Esta es la normalización de Turquía. Si esto sucede, la justicia, la libertad y la democracia llegarán a Turquía, y Turquía se normalizará verdaderamente. La normalización no significa liberar a siete generales; no se trata de esas conversaciones vacías con la oposición; no se trata de la sesión informativa del Ministerio de Asuntos Exteriores sobre Ozgur Ozel cuando viaja a Europa. La normalización no consiste simplemente en liberar a unos pocos prisioneros de Gezi.

Está la historia de Nasrettin Hodja. Roba un burro y luego lo suelta como si hubiera hecho una buena acción. Erdoğan lo ha robado todo, ha cometido crímenes, ha convertido a Turquía en una potencia criminal, en un país criminal. Lo que ha hecho es un crimen; ha matado y matado. Ha hecho que la gente pase por lo peor para que estén dispuestas a aceptar la opción menos peor. Esta opción menos peor se percibe como libertad. Se percibe como democracia, derecho y justicia. ¿Puede existir una mentalidad tan distorsionada? No puede ser así, la sociedad y la oposición en Turquía necesitan sacudirse estas ilusiones. La situación es grave.

Lo único que hay que hacer es luchar, formar una lucha unida. Una fuerte oposición y una lucha social por la democracia. Es necesario librar esta lucha sin demora mientras este gobierno esté todavía en su punto más débil, mientras esté en proceso de destrucción. ¿Qué debería haber hecho la oposición todos los días desde las elecciones? Debería haber señalado una y otra vez que este gobierno ha perdido su legitimidad, que ha sido derrotado y que debe dimitir. Eso es lo que debería haberse dicho. Se deberían haber exigido elecciones generales anticipadas. Pero en cambio, todos mantuvieron la boca cerrada. ¿Por qué le están dando tiempo a este gobierno para que se recupere? ¿Qué tipo de política es esta y qué tipo de oposición es esta?

La guerra en curso no puede considerarse independiente de la diplomacia militar y la política que Turquía está llevando a cabo en la región. Últimamente han hecho varios acuerdos con Irak. Esto también se reflejó en la opinión pública y se produjeron muchas discusiones al respecto. En particular, la prensa turca hizo declaraciones muy provocativas. Lo presentaron al público como si hubieran obtenido una gran victoria. Era como si Irak se hubiera rendido ante Turquía; Irak había aceptado todo lo que Turquía quería e iban a imponer e implementar todas sus políticas en Irak. Intentaron crear una atmósfera tal que el Kurdistán del Sur, Irán y todos estuvieran alineados detrás de Turquía. Por supuesto, esta es una guerra especial. Las elecciones municipales acababan de terminar, el gobierno del AKP había sido derrotado y la desmoralización se había desarrollado en la base de ese gobierno. Intensificaron la guerra especial para romperlo y repelerlo. Intentaron hacer que este gobierno pareciera muy exitoso. Ésta es, por supuesto, una unúnica dimensión.

No pudieron obtener exactamente lo que querían de Irak. Esto es un hecho. Irak no debería ponerse en posiciones que causen demasiado daño en el futuro. Irak no debería adoptar una postura política que legitime la ocupación, las políticas neootomanas y las políticas expansionistas de Turquía. Esto causaría un gran daño a Irak. Este llamado Proyecto Vial de Desarrollo realmente no beneficia al país. Este proyecto debería llamarse más apropiadamente Proyecto de Carreteras de Ocupación. Crea un corredor para la invasión y las políticas neootomanas de Turquía con el fin de desarrollar aún más sus políticas expansionistas sobre Irak y establecer su hegemonía. Quiere rodear completamente el Kurdistán del Sur y neutralizar la puerta fronteriza de Habur. En mi opinión, la administración del Kurdistán del Sur y el KDP todavía tienen dudas sobre este proyecto. Turquía está tratando de tranquilizarlos. Es por eso que el KDP está tratando de mantener a Turquía en una posición que le cause menos daño al participar más en estas políticas de genocidio. Irak no debería meterse en situaciones que legitimen las políticas de Turquía. Turquía y el KDP quieren utilizar las Heres Hudut, las fuerzas fronterizas iraquíes, en su guerra contra la guerrilla.

En este momento, el KDP también está atravesando su período más débil. Cuanto más se desarrolló la relación del KDP con este gobierno fascista del AKP-MHP, más aumentó su colaboración, y cuanto más participó el KDP en la guerra del genocidio kurdo, más se debilitó. El KDP perdió poder y, en el momento actual, está muy débil. El KDP ha perdido su influencia dentro de su propia base. Ha perdido su reputación y realmente no tiene influencia en la sociedad del sur del Kurdistán. Por eso el KDP no quiere elecciones. La sociedad no votaría por ellos y el KDP es muy consciente de lo enfadada que está la gente. La gente está enojada porque, durante años, el KDP se ha puesto del lado del gobierno fascista genocida del AKP-MHP en sus políticas de genocidio kurdo. La sociedad del Kurdistán del Sur no adopta la política del KDP. Exige que el KDP deje de ser colaboracionista y traidor. “No participéis en el derramamiento de sangre kurda”, es el mensaje que la sociedad envía al KDP.

¿Cuándo fue el KDP más fuerte en el sur del Kurdistán? En 2013-2014, cuando se llevaba a cabo el trabajo para el Congreso Nacional, el camarada Sabri y la camarada Ronahi, junto con algunos otros de nuestros amigos, mantuvieron conversaciones con una delegación del KDP, y muchas delegaciones de las cuatro partes del Kurdistán los siguieron. Ese fue el período en el que el KDP fue más fuerte. Es decir, fue el período en que el trabajo del Congreso Nacional se realizó de manera conjunta. Por otro lado, ¿cuándo se encuentra en su punto más débil? Cuando profundiza su traición y colaboracionismo y toma parte activa en la ejecución de políticas de genocidio. El KDP debe sacar conclusiones serias de esto. Algunos miembros del KDP nos criticaron. Dijeron: “¿Por qué siempre decís KDP? En su lugar, digamos familia Barzani. No todos los miembros del KDP apoyan esta política. La mayoría de los miembros del KDP rechazan esta política. La administración del KDP reacciona a esta colaboración con Turquía y su asociación en los ataques del genocidio kurdo. Así que no generaliceis. No digáis KDP, decid la familia Barzani”. Bueno, como respuesta, permítanme expresar lo siguiente: aquellos en el KDP que rechazan estas políticas deberían luchar abiertamente contra la familia Barzani. No deberían ser sus socios. Callar es también ser socio. Es necesario que haya una reacción seria contra la política actual en el sur del Kurdistán.

Nuestros camaradas anunciaron que el 16 de mayo comenzó una operación de invasión en Metina. Ahora esto está avanzando paso a paso. Poco a poco se van instalando en la zona. Poco a poco, en los meses de verano, una vez terminada por completo la temporada de lluvias, cuando las condiciones sean las adecuadas, parece que lanzarán un ataque integral, seguramente a finales de mayo o principios de junio. Los ataques nunca han cesado, pero como dije, ahora mismo están dando un pequeño paso tras otro. El Estado turco está intentando establecer nuevas bases militares en la zona y está intentando fortificar todas sus bases militares actuales. Quiere ocupar cada lugar al que entre y anexarlo en el futuro. Según Misak-ı Milli, lleva a cabo una política de ocupación y anexión.

Lo único que se puede hacer contra esto es oponerse y luchar. La guerrilla está resistiendo y está librando una guerra muy honorable, noble y abnegada. Desde 2019, sin interrupción, contra los bombardeos diarios, contra todo tipo de ataques de UCAV, contra todo tipo de guerra sucia, contra todo tipo de armas químicas, contra las armas nucleares tácticas y contra todo tipo de armas prohibidas, la guerrilla resiste con su conciencia, voluntad, coraje y compromiso. Resiste honorablemente. Sólo los guerrilleros y las guerrilleras pueden honrar a uno. Esta resistencia es una resistencia que quedará registrada en la historia, en la historia kurda, con letras de oro. Es una resistencia que determinará el destino de los kurdos y las kurdas. Conmemoro con todo respeto, amor y gratitud a todos los compañeros y compañeras que han caído mártires en esta resistencia. Los felicito a todos y a todas por su resistencia sacrificada. Los saludo a todos y a todas con amor, respeto y los abrazo. Están llevando a cabo una resistencia muy honorable. No sólo luchan por la libertad de los kurdos; no sólo defienden la libertad de los kurdos; también defienden la libertad de los pueblos de Oriente Medio. La resistencia en el Kurdistán del Sur es también la resistencia para defender la libertad de los pueblos de Irak. Se está librando una lucha en nombre de la humanidad.

Nuestro pueblo debe apoyar esta resistencia y desarrollar sus propios mecanismos de autodefensa, la lucha de defensa del pueblo revolucionario. Especialmente la juventud kurda debería asumir la responsabilidad de llevar a cabo la resistencia con una autodefensa en todos los ámbitos y lugares, especialmente en el norte del Kurdistán. Y todos y todas pueden participar en esta resistencia, sin importar dónde se encuentren.

También me gustaría felicitar a nuestro pueblo en esta ocasión por el Día de la Lengua Kurda. Ha habido algunas acciones y comunicados de prensa al respecto. Estos son, por supuesto, valiosos. Pero no hay que limitarse a celebrar la lengua en un día, a realizar diversas declaraciones y conmemoraciones. Es realmente necesario convertir cada día en un día de lucha por la lengua. Permítanme señalar esto particularmente en relación al norte de Kurdistán y Turquía. Ha habido una terrible política de genocidio durante cien años. Esto se ha visto en todas partes del Kurdistán, con el Estado turco a la vanguardia de estas políticas de genocidio. Es el pionero en la región. Ha estado practicando políticas de genocidio cultural ininterrumpidamente en Kurdistán. También hay una lucha contra esto. En particular, la lucha de más de medio siglo ha traído consigo avances muy importantes en este sentido. Ha asestado un duro golpe a las políticas de genocidio. En muchos sentidos, las ha anulado. Pero esto no es suficiente. Estas políticas de genocidio cultural kurdo continúan de manera muy imprudente y multiplicada. Esto se desarrolla principalmente a través de la asimilación del lenguaje. La lengua kurda es realmente importante a este respecto. Es decir, enseñar la lengua kurda a los niños y niñas de la familia. Todo comienza desde la infancia. El carácter se forma en la infancia. Es decir, los rasgos que adquieres hasta los 7-8-9 años, los rasgos que adquieres en la familia, en ese entorno, forman en ti un carácter, una personalidad. Crea identidad, memoria. Estos son muy importantes. Por eso hago un llamamiento especial a las madres y padres kurdos para que enseñen a sus hijos e hijas el idioma kurdo. Enseñe kurmanji, kirmancki; En Bashur no hay muchos problemas, aprenden sorani. Hago un llamamiento especial a Bakur sobre este tema. Hay que aprender kurdo. En familia hay que hablar kurdo. En la calle hay que hablar kurdo. Cuando la comunidad se reúna, debería hablar kurdo. Se debería hablar kurdo al ir de compras. Cada vez más, la política en Kurdistán debería hacerse en kurdo. Los políticos deberían hablar kurdo cuando se reúnen con estas personas en Kurdistán, cuando celebran reuniones, mítines, cuando se presentan frente a estas personas. Esto afecta mucho a la sociedad. Cuando los líderes del pueblo hablan kurdo, esto afecta al pueblo. Afecta a los niños, afecta a los jóvenes. Necesitamos desarrollar esto de una manera muy generalizada. Tenemos que trabajar muy seriamente en este sentido.

Pero, por otro lado, algunas personas, digamos el KDP, hablan kurdo. Los colaboradores del KDP también hablan kurdo. Pero también se están asociando con políticas de genocidio. Están del lado del Estado que comete genocidio cultural. También declaran que son kurdos, toman el nombre de Helin, Pelin, Baran, Rezan, pero en general están haciendo propaganda para este gobierno fascista. Están librando una guerra especial, ellos mismos son elementos de una guerra especial. Así se está degenerando y vaciando nuestra cultura. La cuestión no es sólo acerca de adoptar un nombre kurdo o hablar kurdo; ¿cuánto vives realmente con tu propia cultura, tu propia historia, tus propias tradiciones? ¿Cuánto puedes vivir una emancipación social basada en tus propios valores, en tu propia cultura? ¿Cuánto se puede revelar un nivel de emancipación social? ¿Cuánto puedes gobernarte a ti mismo, crear tu propio autogobierno? ¿Puedes gobernarte a ti mismo de forma libre, equitativa, justa y democrática? Esta es la medida. La medida es poder elevarse al nivel de una sociedad política moral basada en los propios valores, la propia cultura, la propia historia, la propia herencia, poder crear una voluntad de autogobierno basada en una libertad sociedad moral y democrática, y poder gobernarse a sí mismos. Si esto sucede, tiene sentido.

Ahora la destrucción ecológica está teniendo lugar en todo el Kurdistán. La destrucción ecológica es la mayor destrucción cultural, la mayor destrucción histórica. La geografía histórica donde vives está siendo destruida. Su bosque está siendo destruido, su agua está siendo destruida, envenenada. Su historia está siendo destruida, su aire está siendo contaminado. El clima está cambiando. Su fauna está siendo eliminada. La vegetación natural está desapareciendo. Muchos seres vivos están desapareciendo, la vegetación está desapareciendo. Este es el mayor genocidio cultural. Es el mayor genocidio. ¿Qué dijo la dirigencia? Dijo que la conciencia ideológica más básica es la conciencia ecológica. Ahora dirás, ¿qué tiene que ver el lenguaje con eso? Tiene mucho que ver con el lenguaje. ¿Qué es el idioma? Es el elemento más básico que forma la cultura. Sin lengua, la formación de la cultura queda muy paralizada. Y este lenguaje es también la naturaleza del Kurdistán. Le hablas a esa naturaleza con ese lenguaje. Esa lengua tiene una identidad. Ese idioma tiene alma. Ese lenguaje tiene una idea. Entonces no es independiente de esto. El lenguaje en sí es vida, cultura, existencia. Pero a través de sus propios valores fundamentales. Debemos trabajar y luchar muy seriamente en este tema. Algunos dialectos están desapareciendo. Por ejemplo, kirmanji es mi lengua materna. Realmente me siento muy triste. Ahora hay muy pocas personas que hablan kirmanji originalmente, son personas muy mayores. Ahora se está desarrollando un poco poco a poco, algunos grupos que trabajan en el idioma también lo utilizan. Pero en realidad está desapareciendo gradualmente. Es muy triste. Necesitamos protegerlo. Toda nuestra gente que habla kirmanjki, especialmente en Dersim, especialmente la gente de Dersim, en Amed, Bingöl, Erzincan, Siverek...; necesitamos protegerlo en todas partes.

En este sentido, las mujeres son de las que más espero. Las mujeres deben tomar la iniciativa en esto. Las mujeres son portadoras de la cultura, las mujeres son portadoras del lenguaje. Son nuestras madres quienes han traído nuestra cultura hasta el día de hoy, es la realidad de las mujeres. La mujer kurda es la que más debería reivindicar todo esto.