El XII Congreso del PKK (Partido de los Trabajadores del Kurdistán) se celebró del 5 al 7 de mayo en las Zonas de Defensa de Medya, controladas por la guerrilla, en el sur del Kurdistán (norte de Irak), con la participación de 232 delegados. En el congreso, todos los delegados decidieron por unanimidad poner fin a las actividades realizadas bajo el nombre del PKK.

Publicamos el informe presentado por el Comité Central del PKK al histórico XII Congreso:

"¡AL 12º CONGRESO DEL PKK!

¡Queridos camaradas!

Para comenzar, en nombre de nuestro Congreso, saludamos con profundo respeto y añoranza al Líder Apo (Abdullah Öcalan), fundador del PKK, líder del pueblo kurdo y de otros pueblos, fiel compañero de las mujeres, gran científico social y revolucionario, quien nos guió a este congreso, preparó nuestro XII Congreso, nos permitió existir libremente como movimiento y pueblo, quien ha opuesto una resistencia histórica en Imralı durante 27 años y creó la Teoría de la Civilización Democrática. Deseamos el mayor éxito a todos los que luchan por la libertad física del Líder Apo.

Celebramos nuestro Congreso del Partido, esperado con gran entusiasmo por todo el público, tanto nacional como internacional, en mayo, Mes de los Mártires. Conmemoramos el 48º aniversario del martirio de Haki Karer, el gran revolucionario y nuestro primer mártir, a quien el Líder Apo describió como "mi alma secreta". Como es bien sabido, nuestro Movimiento es un Movimiento del Líder y un Partido de Mártires. Por lo tanto, el XII Congreso también se guía por la realidad del Líder y los Mártires. Con esta base, recordamos con profundo respeto, amor y gratitud a todos nuestros heroicos mártires, que suman 45.000, desde Haki Karer, quien inició el movimiento, hasta los fundadores de nuestro partido, Ali Haydar Kaytan (Fuat) y Ali Rıza Altun, desde Sakine Cansız (Sara) hasta los últimos mártires de la histórica Resistencia Zap, Besê Tekoşîn, Mitra Kato y Gabar Botan. Reafirmamos nuestro compromiso de defender su memoria, mantener vivo su legado y alcanzar sus objetivos.

Uno de los más dedicados colaboradores de nuestro 12º Congreso fue nuestro querido camarada, Sırrı Süreyya Önder, quien ha sido de gran ayuda y apoyo en la labor del Líder Apo durante los últimos 12 años. Perdió la vida el 3 de mayo mientras trabajaba para dar vida al  ´Llamado por la Paz y una Sociedad Democrática´, anunciado por el Líder Apo el 27 de febrero. En esta ocasión, recordamos con respeto y gratitud a Sırrı Süreyya Önder, nuestro mártir por la paz y la democracia. Afirmamos que celebraremos con éxito nuestro Congreso en memoria de todos estos heroicos mártires.

¡Queridos camaradas!

Como es bien sabido, el proceso que condujo a nuestro XII Congreso comenzó con la reunión entre Ömer Öcalan y el Líder Apo el 23 de octubre de 2024. Esta reunión se llevó a cabo a raíz de las declaraciones y llamamientos realizados por el presidente del MHP (Partido del Movimiento Nacionalista), Devlet Bahçeli, desde principios de octubre. Durante esta reunión, el Líder Apo declaró públicamente que poseía la capacidad teórica y práctica para trasladar la cuestión kurda del terreno de la violencia y el conflicto al terreno de la política democrática y el derecho, siempre que se cumplieran las condiciones necesarias. En los meses siguientes, el proceso se desarrolló con la delegación del Partido Demócrata, incluida Sırrı Süreyya Önder, que viajó a Imrali para reunirse con el Líder Apo y transmitirle sus mensajes. El Líder Apo envió primero cartas a los líderes de los partidos políticos de Turquía y luego a nosotros. En estas cartas, transmitió su opinión sobre la disolución del PKK y el fin de la lucha armada, afirmando que su misión histórica había sido cumplida. En nuestra respuesta al líder Apo, declaramos que estábamos listos para convocar el congreso esperado, pero que las decisiones relevantes sólo podrían tomarse si el líder Apo participaba en el congreso y lo guiaba de alguna manera.

Llevando este proceso más allá, el Líder Apo nos instó en su ´Llamado por la Paz y una Sociedad Democrática´ —anunciado a través de la Delegación del Partido Demócrata el 27 de febrero— a celebrar un congreso y tomar decisiones sobre la disolución del PKK y el fin de la lucha armada. En este llamado, declaró asumir plena responsabilidad histórica. En respuesta a este llamado, el 1 de marzo, emitimos un comunicado anunciando públicamente que habíamos declarado un alto el fuego unilateral para facilitar la implementación de las opiniones que le habíamos transmitido al Líder Apo en una carta. Estos temas generaron un intenso debate tanto a nivel nacional como internacional. Participamos en estas discusiones cuando fue necesario, expresamos nuestras opiniones y nos esforzamos por proporcionar evaluaciones escritas y verbales para asegurar que nuestro pueblo y compañeros comprendieran el proceso correcta y adecuadamente. Además, transmitimos las notas de las reuniones con el Líder Apo y las instrucciones preparadas en nombre de la dirección del PKK y el PAJK a la estructura de nuestro partido. Todo esto es de conocimiento de la composición de nuestro congreso.

Se puede decir que los dos meses y una semana transcurridos desde el 27 de febrero han sido un período de intensa guerra política y psicológica. A pesar de todas las imposiciones del Estado y del gobierno del AKP, insistimos en la participación y la guía del Líder Apo en la celebración del congreso y la adopción de las decisiones. Esto se debió a que no era posible lograr los resultados previstos y deseados de otra manera. Sobre esta base, se mantuvieron numerosos debates sobre diversas cuestiones metodológicas. Finalmente, aunque no fue del todo como deseábamos, aceptamos la situación actual de acuerdo con la advertencia del Líder Apo de no obsesionarnos demasiado con el método. Recibimos del Líder Apo las opiniones y los materiales necesarios para el congreso. Todo esto está dentro del conocimiento de la composición de nuestro congreso. El Comité Preparatorio del Congreso, designado por nuestra administración, ha considerado esta situación apropiada para celebrar el XII Congreso del PKK y adoptar las decisiones solicitadas por el Líder Apo.

En este contexto, es evidente que el Líder Apo es la persona principal detrás del congreso. El informe principal y el proyecto de resolución del congreso son la ´Perspectiva sobre el Proceso´ del Líder Apo y su carta. Las razones para adoptar las resoluciones propuestas y sus consecuencias se resumen en estos materiales y son suficientes para su comprensión. Por lo tanto, no se trata de expresar nuestras propias opiniones. No tiene sentido ni necesidad repetir lo ya expresado por el Líder Apo. Tras revisar los materiales mencionados, consideramos oportuno y necesario realizar esta breve presentación para informar sobre lo que hemos hecho durante el período transcurrido y expresar nuestro enfoque del proceso.

¡Queridos camaradas!

Es evidente que nuestro XII Congreso no es un congreso normal donde se discuten cuestiones prácticas de trabajo y lucha y se deciden soluciones. Por el contrario, es un congreso que busca acabar con la estructura organizativa del PKK y marca un punto de inflexión histórico. No se trata simplemente de un congreso que decide cambiar el nombre del PKK, como lo hizo el Movimiento Apoísta en el I Congreso, celebrado los días 26 y 27 de noviembre de 1978, sino de un congreso que prevé cambios significativos dentro del Movimiento Apoísta, cuyas bases se sentaron en el Newroz de 1973. Por lo tanto, es un congreso que busca cerrar un período histórico en términos reales, establecer al PKK en su lugar histórico y allanar el camino para una nueva etapa en la lucha por la libertad y una sociedad democrática. En este sentido, requiere una evaluación exhaustiva de este período de 52 años y extraer valiosas lecciones.

En sus Análisis y Defensas, el Líder Apo ha descrito de forma exhaustiva y completa las características y lecciones prácticas de las diferentes etapas de este período de 52 años. Es fundamental leer y estudiar estas obras repetidamente, procurando comprender su totalidad y profundidad. Es especialmente importante comprender las condiciones en las que surgió el PKK, la situación en Kurdistán, Oriente Medio y el mundo antes del PKK, así como los acontecimientos y cambios que han tenido lugar en Kurdistán y sus alrededores durante los últimos 52 años de lucha. Como resultado, hoy el PKK está disolviendo su estructura organizativa por decisión tomada en su propio congreso, no como resultado de ataques y demandas de otras fuerzas. En primer lugar, es necesario ver esta realidad con claridad, comprenderla correctamente y no olvidarla jamás. Como puede verse, el PKK no ha sido destruido ni derrotado a pesar de todos los ataques llevados a cabo por sus oponentes desde su creación con el objetivo de destruirlo y eliminarlo. El PKK ha resistido todos los ataques ilegales y antiéticos, se ha protegido, se ha mantenido en pie y ha logrado grandes éxitos históricos.

Por otro lado, nadie puede culpar al PKK por haber adoptado ciertas concepciones y métodos fundamentales hace 52 años, simplemente porque ahora esté cambiando algunos de ellos. Esas eran las condiciones en aquel momento, y el PKK no las creó; más bien, se vio obligado a surgir en ellas. De igual manera, las concepciones y métodos imperantes en aquel momento eran los que eran, y el recién surgido PKK no tuvo más remedio que adoptarlos e implementarlos. En este sentido, al intentar corregir ciertos problemas fundamentales hoy en día, hay que evitar caer en la errónea creencia de que estos problemas eran intrínsecamente erróneos desde el principio y que, por lo tanto, el PKK tenía deficiencias fundamentales desde su inicio.

Por el contrario, hace 52 años, el PKK surgió y se desarrolló como el movimiento más patriótico, revolucionario y libertario del Kurdistán. El líder Apo se alzó como un rayo de luz para el Kurdistán. Sobre esta base, se produjo un gran y significativo desarrollo en el Kurdistán, revirtiendo la historia y poniendo fin a la historia de esclavitud y aniquilación, y marcando el comienzo de una nueva era de existencia libre. El hecho de que el PKK pueda vislumbrar cambios tan profundos en su interior hoy demuestra su creatividad, valentía y capacidad transformadora. Las formas de lucha y organización que ahora busca cambiar y trascender son aspectos que históricamente han cumplido su función, pero que ya no sirven para la nueva situación y el desarrollo. Quienes no pueden trascender o cambiar los métodos de organización y lucha que históricamente han cumplido su función y se han convertido en obstáculos no pueden lograr nuevos avances, renovarse ni escapar de la vorágine del conservadurismo.

Es un hecho clarísimo que lo que el Líder Apo y el PKK han hecho en Kurdistán durante los últimos 52 años, el progreso que han propiciado para el pueblo kurdo, las mujeres y todos los oprimidos, solo puede ser negado por dioses crueles, en palabras del Líder Apo. La realidad kurda, derrotada, aplastada y enterrada bajo ataques colonialistas y genocidas, fue expuesta por el Líder Apo y el PKK, quienes generaron una gran iluminación en torno a la realidad y la cuestión kurda. Sobre esta base, el Líder Apo es el sol iluminador del Kurdistán, y el PKK es el movimiento de iluminación histórica.

Asumiendo la tarea revolucionaria de venganza por el asesinato de Haki Karer el 18 de mayo de 1977, el PKK lanzó una nueva lucha por la libertad del pueblo kurdo con los movimientos de resistencia Hilvan y Siverek. En respuesta al golpe militar fascista del 12 de septiembre de 1980 en Turquía, el PKK volvió a organizar y liderar la resistencia tanto dentro como fuera de las cárceles. La Gran Resistencia Carcelaria de 1982 y, en particular, la Gran Resistencia en Huelga de Hambre del 14 de julio siguen siendo legendarias; su impacto ha trascendido el Kurdistán, extendiéndose por toda la región y el mundo. Nadie con una mente sana e íntegra puede decir nada negativo sobre esta gran resistencia abnegada.

Por supuesto, también existe la intensificación y continuación de esta resistencia carcelaria en las montañas con la Ofensiva Guerrillera del 15 de agosto de 1984. A pesar de todas las desviaciones de la línea y todos los errores y deficiencias que ocurrieron sobre esta base, no hay otro equivalente en el mundo a las Guerrillas de la Libertad del Kurdistán, quienes lucharon completamente en la línea del autosacrificio. Esta es una guerra librada por personas con el corazón desnudo, armadas solo con su patriotismo y fe, contra el genocidio más salvaje perpetrado por la humanidad, contra un enemigo que tiene el sistema de modernidad capitalista global detrás de él y utiliza todos los medios y métodos de guerra sin respetar ninguna regla legal o moral. ¿Quién podría decir algo negativo sobre tal fuerza guerrillera? Es evidente que ninguna persona inteligente y honorable hablaría mal de esta fuerza guerrillera.

Es evidente que el Líder Apo, creador de todo esto, es un gran genio de la resistencia y la guerrilla. Demostró su acierto al alcanzar grandes éxitos en un momento y lugar donde todos creían imposibles. Sobre esta base, la Resistencia de Hilvan y Siverek, la Gran Resistencia Carcelaria de 1982 y la Ofensiva Guerrillera del 15 de agosto también representan el período heroico del Kurdistán y del pueblo kurdo. Por lo tanto, el PKK no es solo un movimiento de ilustración, sino también un movimiento heroico del Kurdistán. A través de esta heroica lucha, se materializó la Revolución del Renacimiento Nacional y se lanzó la Revolución de la Libertad de las Mujeres. Se rompió la negación, se reveló la existencia kurda y, entre los kurdos, se inició un proceso de desarrollo de la conciencia de la existencia, la autoconciencia, la organización para la libertad y la lucha.

Aunque representa una repetición en sí misma, la heroica resistencia de las guerrillas contra la campaña integral de aniquilación y liquidación del Estado turco entre 1993 y 1998 también es de gran importancia. Los logros alcanzados solo pudieron lograrse mediante esta resistencia. Sin duda, uno de los avances más importantes en la historia del PKK, y quizás el más significativo por afectar a toda la humanidad, es el cambio de paradigma iniciado por el Líder Apo en 2003. Este cambio, que separó al PKK del paradigma del poder y el Estado y lo integró al paradigma de una sociedad democrática libertaria, ecológica y de mujeres, es, de hecho, el inicio y la esencia de lo que se desea en la práctica hoy. Con este cambio de paradigma, el Líder Apo se ha convertido en un líder global, y el pueblo, las mujeres y la juventud kurdos se han convertido en una fuerza al servicio y liderazgo de la lucha por la humanidad. El hecho de que el PKK no haya logrado plenamente el cambio y la transformación necesarios en los últimos veinte años es una deficiencia de su parte. Sin embargo, la gran resistencia de las guerrillas y del pueblo frente a los ataques lanzados por el Estado y el gobierno del AKP para evitarlo también ha jugado un papel en la preservación de los logros alcanzados.

Ofrecemos este breve resumen de la lucha pasada para que podamos abordarla sin caer en la negación, criticando sus errores y deficiencias y poniendo fin a las formas de lucha y organización ya superadas. Porque cuando el PKK disuelva su estructura organizativa, surgirán quienes buscan revertir este proceso, quienes siempre han afirmado que el PKK estaba equivocado y quienes adoptan una perspectiva negacionista de la realidad del PKK. Estos enemigos acérrimos del Líder y del PKK acechan, esperando el momento oportuno. Es esencial ser plenamente conscientes de esta realidad, permanecer vigilantes y participar en una lucha eficaz contra estos ataques. Para ello, es tan importante no dejarse influenciar por estos enfoques negacionistas como distinguir entre la crítica, la autocrítica y los ataques negacionistas, y saber cómo combatirlos. En este punto, es importante estar alerta y tomar precauciones contra los ataques del nacionalismo kurdo estatista y el sistema de guerra especial turco, tanto de derecha como de izquierda.

¡Queridos camaradas!

Tras una evaluación exhaustiva, es innegable que el PKK tiene muchos aspectos positivos. De hecho, el pueblo kurdo y sus allegados, especialmente las mujeres y jóvenes kurdos, son plenamente conscientes de esta situación. Por lo tanto, quizá no sea necesario describirla aquí con tanto detalle. El liderazgo apoísta y el PKK representan una realidad que ha marcado los últimos cincuenta años de la historia del Kurdistán y ha revitalizado la identidad kurda, que en realidad se había extinguido, en términos de libertad. Los kurdos han alcanzado los estándares de libertad en cuanto a conciencia, organización y acción durante este período. En resumen, el PKK ha marcado una nueva era en la historia kurda y el nacimiento de una nueva identidad kurda libre en el Kurdistán. Sobre esta base, se han logrado la vida libre y una sociedad democrática en el Kurdistán.

Sin embargo, aunque esta sea la dirección principal, no significa que el PKK no haya hecho nada que debiera haber hecho y no haya hecho, ni que haya cometido ningún error. Sin duda, ha cometido muchos errores o deficiencias. Naturalmente, todo esto nos lleva a una seria crítica y autocrítica. En primer lugar, no es erróneo hacer la siguiente declaración general: las prácticas llevadas a cabo en nombre del PKK han sido, en su mayor parte, inadecuadas y débiles según la línea apoísta. En otras palabras, su implementación ha quedado rezagada. Además, ha habido casos de prácticas que se desvían de la línea. El líder Apo expresó esta situación diciendo: ´Solo puedo poner en práctica el cinco por ciento de mis pensamientos´.

Al analizar el proceso práctico, observamos que la resistencia de Siverek tuvo un enfoque deficiente y que se cometieron graves dificultades y errores al pasar de la ciudad a las montañas y del activismo individual a la guerra de guerrillas. Es bien sabido que se impusieron excesivamente enfoques estrechos, conservadores, defensivos y pandilleros contra las fuerzas guerrilleras que se desarrollaron a partir de la Ofensiva del 15 de agosto de 1984. El hecho de que las fuerzas guerrilleras no lograran la victoria militar mediante ataques estratégicos a principios de la década de 1990 es también un aspecto importante a evaluar. El papel desempeñado por aliados estratégicos como el movimiento revolucionario en Turquía y las fuerzas socialistas mundiales es, por supuesto, importante en este sentido; sin embargo, el fracaso de las guerrillas en convertirse en una fuerza de cambio también se debió a sus propios errores y deficiencias. Así como no se logró la victoria militar en la primera mitad de la década de 1990, el fracaso en allanar el camino hacia una solución política demostró claramente que el PKK no pudo lograr su objetivo final dentro del paradigma del Estado-nación. En este punto, el Líder Apo considera que la falta de implementación de los cambios teórico-ideológicos necesarios, junto con el cambio estratégico que surgió, fue un obstáculo, y se refiere al período posterior como una ´repetición excesiva´. En esencia, afirma que el PKK debería haber experimentado cambios estratégicos y organizativos fundamentales durante ese período.

Por esta razón, el PKK no pudo prevenir el ataque conspirativo internacional ni la conspiración del 15 de febrero. El PKK cometió graves errores y omisiones al comprender y combatir la conspiración. Por ello, la conspiración del 15 de febrero y el sistema de aislamiento, tortura y genocidio de Imrali pudieron implementarse fácilmente. También se cometieron graves errores y deficiencias en la lucha posterior a la conspiración. La incapacidad de reconocer o prevenir las purgas de 2002-2004 es una de las principales. El líder Apo previno y superó esta situación articulando el cambio de paradigma en términos generales e incorporando la reconstrucción del PKK a la agenda, eliminando así las purgas.

Es fundamental reconocer claramente lo que no se ha logrado en los últimos veinte años con base en el Paradigma de la Civilización Democrática, así como los errores y deficiencias de lo logrado. Para el presente y el futuro, las lecciones de este proceso son mucho más significativas e instructivas. Por ello, todos los cuadros del partido, especialmente los miembros de la administración, deben abordar este proceso de manera integral y profunda, desarrollar un enfoque crítico y autocrítico que rinda resultados, y formarse y renovarse con base en las lecciones aprendidas de lo que no se ha hecho y lo que se ha hecho incorrectamente. Porque la participación en el próximo proceso y su éxito se basarán en este fundamento. De nuevo, la situación actual, basada en el nuevo paradigma, es similar a la que se produjo a principios de la década de 1990 con el antiguo paradigma. En otras palabras, demuestra que no se ha desarrollado una práctica suficientemente exitosa basada en el nuevo paradigma. Si hubiera habido suficiente éxito, no estaríamos enfrentando tales procesos hoy. De hecho, a menudo expresamos y reconocemos esta situación diciendo: ´No hemos podido entrar en el nuevo paradigma´.

Al mirar los últimos veinte años, observamos lo siguiente: si bien el nuevo paradigma nos unificará aún más en la sociedad, estamos atravesando un período en el que estamos más desconectados de la sociedad como cuadros, incluso mientras el movimiento crece en tamaño. Si bien deberíamos estar desarrollando organizaciones y estilos de vida más comunitarios, estamos atravesando un período en el que el individualismo y el materialismo están en su apogeo. Cabe señalar que el trabajo ideológico no está desarrollando una revolución efectiva de mentalidad y estilo de vida basada en la modernidad democrática, ni está generando una personalidad comunitaria. En cambio, el individualismo del liberalismo de la modernidad capitalista se está experimentando en un grado extremo, y la lucha contra la mentalidad dominada por los hombres y el desarrollo de una vida libre basada en la libertad de las mujeres son muy débiles. En resumen, la ideología no se ha socializado y, sobre esta base, la educación y la organización sociales no se han desarrollado, lo que resulta en una situación donde prevalecen el individualismo serio y la ineficacia también en el liderazgo.

Es evidente que no hemos logrado establecer una educación y organización social democráticas adecuadas en el trabajo de masas, y por lo tanto no hemos podido avanzar en la construcción de la que tanto hemos hablado. Todo existe como instituciones burocráticas, pero están vacías o funcionan según los lineamientos del Estado y el poder. Utilizamos los conceptos del nuevo paradigma, pero en su mayor parte, las características del viejo paradigma aún persisten. Somos muy débiles en el desarrollo de una línea social en política y diplomacia; o somos incapaces de realizar esta labor, o no podemos trascender las fronteras del poder y del Estado. No hemos logrado desarrollar e implementar la educación y organización de autodefensa social en el ámbito militar, permaneciendo al nivel de una fuerza guerrillera aislada de la sociedad y completamente rodeada en las montañas. Esta situación no solo ha aumentado nuestras pérdidas, sino que también ha debilitado la propaganda y el impacto político de nuestra lucha. Nos hemos visto cada vez más reducidos a combatir eficazmente solo en un área muy limitada.

Por mucho que lo expresemos con palabras, todo esto demuestra que no hemos adoptado plenamente el nuevo paradigma en nuestra mentalidad y enfoque, ni lo hemos puesto en práctica. Esta situación es la principal causa de las dificultades que experimentamos hoy. Cada vez más, se acepta casi como algo normal. Debemos considerar la declaración actual del Líder Apo como una intervención en esta situación y, en consecuencia, corregirnos y renovarnos con una autocrítica adecuada y suficiente para prepararnos para el nuevo proceso. Todos los camaradas deben saber que estamos en un proceso serio y claro de autocrítica sobre esta base. Cuando el Líder Apo dice: ´El Congreso durará unos meses, la renovación es necesaria´, esto es esencialmente lo que quiere decir. De hecho, debemos considerar la iniciativa actual del Líder como una intervención dirigida a nuestra situación y emprender un serio proceso de autocrítica y renovación en su conjunto, basado en nuevas perspectivas. Es fundamental que comprendamos esto y actuemos en consecuencia, sabiendo que solo podemos avanzar con el Líder sobre esta base.

¡Queridos camaradas!

Sin duda, los problemas que hemos encontrado para comprender e implementar el paradigma de la modernidad democrática, así como los errores y deficiencias en los que hemos incurrido, no significan que no hayamos librado una lucha revolucionaria en los últimos veinte años. Un enfoque unilateral y negacionista de los procesos y las prácticas no es correcto. Por el contrario, se ha realizado un trabajo muy importante y se ha librado una gran lucha en los últimos veinte años sobre la base del nuevo paradigma. Ante todo, se han frustrado los ataques conspirativos internacionales y se ha impedido su éxito, haciéndolo inútil. Se han logrado avances significativos en la masificación del movimiento y, en particular, en el desarrollo de la revolución por la libertad de las mujeres. La lucha por la libertad se ha extendido por las cuatro partes del Kurdistán, afectando a todo Oriente Medio y al mundo. La Revolución por la Libertad de Rojava y la resistencia que derrotó al ISIS han traído nueva esperanza y entusiasmo a toda la humanidad.

Si bien los primeros diez años de los últimos veinte estuvieron marcados por una lucha táctica multifacética, los últimos diez años han sido testigos de la resistencia histórica sin cuartel de nuestro Movimiento, nuestro pueblo y nuestros camaradas contra los ataques genocidas fascistas integrales, cuyo objetivo es aplastar, destruir y eliminar nuestro Movimiento por la Libertad, con base en el ´Plan de Acción para el Colapso´. Durante este proceso, la resistencia abnegada desarrollada por nuestras heroicas fuerzas guerrilleras en las Zonas de Defensa de Medya, centradas en Zap, y en todo el Kurdistán, ha liderado toda la lucha, desbaratando cada ataque genocida fascistoide y frustrando el plan. La guerra de túneles que tuvo lugar en las Zonas de Defensa de Medya, centradas en Zap, ha revelado un nuevo auge de abnegación en nuestra resistencia por la libertad.

Todos los ataques enemigos respaldados por la OTAN han sido aplastados mediante operaciones de combate coordinadas que involucran equipos y túneles. En respuesta a la inteligencia y la tecnología desarrolladas por el enemigo, las fuerzas guerrilleras han desarrollado su propia tecnología con sus propios esfuerzos, desmantelando así el ´Plan de Acción para el Colapso´. Bajo el liderazgo de la heroica resistencia guerrillera, la resistencia ininterrumpida demostrada por nuestros movimientos de mujeres y jóvenes, nuestro pueblo y nuestros aliados, junto con la Campaña Global por la Libertad lanzada el 10 de octubre de 2023, ha desbaratado todos los ataques enemigos dirigidos a la aniquilación y la liquidación, obligando al estado y a su régimen a llamar una vez más a la puerta del Líder Apo. Este es el desarrollo fundamental que nos ha conducido a este congreso y al nuevo proceso. Sí, esta lucha no ha derrocado al régimen ni nos ha dado la victoria sobre esta base, pero al asestar un duro golpe a la mentalidad y al sistema fascista, colonialista, genocida y enemigo de los kurdos, profundizando su crisis y caos, y llevándolo al borde del colapso y la desintegración, ha obligado al sistema a reconocer de nuevo al Líder Apo como interlocutor. Aunque no al nivel deseado, este es un resultado y un avance importante, y es un hecho innegable que la gran lucha librada por nuestro Movimiento y nuestro pueblo durante la última década ha conducido a esto. Hasta tal punto que el régimen del AKP y el Estado turco no tienen otra opción que recurrir al Líder Apo.

Sin embargo, la expansión de la Tercera Guerra Mundial en Oriente Medio, los resultados de la Guerra de Gaza que comenzó el 7 de octubre de 2023, los duros golpes sufridos por Hamás y Hezbolá ante los ataques israelíes, y el colapso del régimen Baaz en Siria, que trasladó el proceso de cambio en la región a Irán y Turquía, también han jugado un papel importante en el desarrollo del proceso actual. El pánico provocado por esta situación en la República Turca y bajo el gobierno del AKP-MHP, el temor por la supervivencia que ha puesto de manifiesto, y la suma de la imposición del cambio por parte del sistema capitalista transnacional desde fuera al cambio democrático que exige nuestro Movimiento y el pueblo turco desde dentro, han sido los factores fundamentales que impulsaron a Devlet Bahçeli a actuar y a realizar sus conocidos discursos y llamamientos.

La situación actual que vivimos es resultado de los acontecimientos políticos y militares mencionados. Al evaluar los efectos de la Tercera Guerra Mundial en Turquía a través de nuestra resistencia guerrillera y popular, el Líder Apo también ha desarrollado este nuevo proceso en respuesta a los llamados en cuestión. Si bien los nuevos pasos que estamos dando tienen una importante dimensión ideológica, organizativa y estratégica, también es evidente que se basan en importantes acontecimientos políticos y militares. Estos han sido suficientemente evaluados por el Líder Apo y nuestro movimiento, y todos los camaradas son conscientes de esta situación. Sin embargo, a medida que avanzamos en este nuevo proceso, nunca debemos olvidar estas realidades y monitorear de cerca los acontecimientos y cambios que se están produciendo en base a ellas.

¡Queridos camaradas!

Es evidente que el XII Congreso del PKK que celebramos se celebra doce años después del XI Congreso. En circunstancias normales y de acuerdo con nuestros estatutos, deberíamos haber celebrado dos congresos más durante este período. En otras palabras, este congreso debería haber sido el XIV Congreso. Sin embargo, a pesar de haber nombrado un Comité Preparatorio en varias ocasiones durante el último período y de haber realizado los preparativos prácticos necesarios, no pudimos celebrarlos. Si bien las preocupaciones de seguridad fueron un factor, la razón principal fue que no pudimos alcanzar el nivel necesario para celebrar un congreso y tomar nuevas decisiones a ese nivel.

Como es bien sabido, el XI Congreso se celebró bajo la guía práctica del Líder Apo, quien nos asignó tareas y nos planteó objetivos históricos. La convocatoria de un nuevo congreso requería el cumplimiento exitoso de estas tareas históricas. Como se puede observar, durante el período anterior, no logramos alcanzar este éxito pleno ni sentamos las bases para que el Líder Apo incluyera un nuevo congreso en la agenda. En consecuencia, no pudimos alcanzar el nivel de tomar nuevas decisiones. Si bien en ocasiones tomamos decisiones y planes para celebrar un congreso, finalmente no fue posible implementarlos. Nuestras reuniones del Comité Central y del Comité Ejecutivo fueron suficientes para tomar las decisiones y elaborar los planes necesarios para que la lucha se llevara a cabo sobre la base de la estrategia de la guerra popular revolucionaria. En este marco, celebramos reuniones del Comité Central y del Comité Ejecutivo según fuera necesario durante el período anterior y tratamos de tomar las decisiones necesarias para nuestra resistencia histórica en estas reuniones. A través de estas reuniones, hemos satisfecho en gran medida las necesidades tanto de la lucha como de la organización. Sin duda, esta situación contiene errores y deficiencias que requieren crítica y autocrítica, y ya estamos abordando el proceso sobre esta base. Nos esforzamos por extraer las lecciones correctas y suficientes de nuestros errores y deficiencias, examinándolos junto con sus causas.

Ahora, 12 años después, las condiciones son propicias para celebrar un nuevo congreso y convocar el XII Congreso del PKK. El líder Apo ha dado un paso al frente una vez más y ha preparado personalmente el congreso. Nos ha permitido tomar decisiones a nivel de congreso. Por ello, es esencial que comprendamos plenamente cómo hemos llegado al XII Congreso y su significado histórico.

Como puede verse, nuestro XII Congreso, al igual que nuestro I Congreso, celebrado hace 47 años, tiene una gran trascendencia histórica. Sin duda, se basa en los avances logrados durante 47 años de lucha del partido e incluso contiene significados más profundos e integrales que el primer congreso fundacional. El I Congreso marcó el establecimiento oficial del partido y representó una intervención radical en la historia que condujo a la aniquilación nacional, así como la decisión y declaración del comienzo de una nueva era de libertad. Nuestro XII Congreso marca la conclusión de un período liderado por el PKK y allana el camino para el inicio de una nueva era en la historia de la libertad. El I Congreso fue principalmente un llamado al pueblo kurdo; ahora, el XII Congreso es un llamado a todos los pueblos oprimidos, especialmente a las mujeres y los jóvenes, junto con el pueblo kurdo. Su objetivo es allanar el camino para una nueva lucha que iniciará la liberación de todos los pueblos oprimidos. Disolver la estructura organizativa del PKK, cesar las actividades bajo ese nombre y poner fin a la lucha armada como estrategia fundamental significa abrir el camino para la lucha por la libertad kurda y por una sociedad democrática en todas las áreas a través de nuevas estrategias y organizaciones.

Cabe señalar que el nombre PKK no basta para expresar los fundamentos ideológicos y sociales del paradigma de la modernidad democrática. No hemos logrado el cambio y la transformación necesarios en el marco de un cambio de mentalidad y una reestructuración organizativa; ahora el Líder Apo interviene en esta situación y, mediante decisiones tomadas a nivel de congreso, busca allanar el camino para implementar dicho cambio y reestructuración mediante medidas radicales como la disolución del PKK y el fin de la lucha armada. El Líder Apo ha cambiado y ha tomado una decisión. Con base en esto, quiere transformar al partido y a nosotros mismos. Apoyándose en el cambio de vanguardia, aspira a transformar la sociedad y el sistema. Es fundamental que todos comprendamos correctamente estas realidades encarnadas por el XII Congreso y nos preparemos para participar en el nuevo proceso experimentando nuestro propio cambio y transformación.

¡Queridos camaradas!

Es evidente que la disolución de la estructura organizativa del PKK no representa el fin absoluto del movimiento revolucionario por la libertad, sino un nuevo comienzo. El Movimiento Apoísta pone fin al período que ha vivido bajo el nombre de PKK, lo sitúa en su lugar histórico y allana el camino para una nueva etapa, iniciando así dicha etapa. Ante todo, es esencial que todos veamos con claridad esta realidad y la comprendamos profundamente desde una perspectiva adecuada. Sin duda, es necesario renovarnos sobre esta base y prepararnos para el nuevo proceso del Movimiento Apoísta.

Todos sabemos muy bien por qué es necesario un cambio tan fundamental. Hemos experimentado un proceso de cambio y transformación similar durante los últimos veinte, incluso treinta años. El líder Apo buscó materializar la dimensión estratégica de dicho cambio con el alto el fuego del 17 de marzo de 1993. Sin embargo, por diversas razones, no pudimos lograrlo. A lo largo de la década de 1990, buscó revelar las dimensiones ideológicas y organizativas del cambio mediante sus análisis del socialismo. Buscó superar la crisis ideológica y organizativa causada por el socialismo real. Tras la conspiración del 15 de febrero de 1999 y bajo el sistema de aislamiento, tortura y genocidio de Imrali, profundizó sus esfuerzos para superar esta crisis y las intensificaciones derivadas de ella. En su defensa, titulada ´Del Estado Sacerdotal Sumerio a la Civilización Democrática´, preparada en 2001, planteó la cuestión del cambio de nombre del PKK. En el VIII Congreso, celebrado a principios de abril de 2002, se llevó a cabo este cambio de nombre y se incluyó en la agenda la organización KADEK en lugar del PKK.

El líder Apo superó la crisis ideológica y organizativa en cuestión mediante la intensificación del proceso de 2003-2004 y el cambio de paradigma que implementó. Sobre esta base, redefinió el PKK e incluyó su reconstrucción en la agenda como medida contra su liquidación. En su defensa, titulada ´Defendiendo a un Pueblo´, expuso los principios básicos de su paradigma de sociedad ecológica, libertaria y democrática, desarrollado en el ´Manifiesto de la Sociedad Democrática´ en cinco volúmenes. De hecho, durante los últimos veinte años, tuvimos que cambiar, renovarnos y reestructurarnos de acuerdo con los requisitos de este paradigma en términos de mentalidad, ideología, estrategia y estructura organizativa. Fue nuestro fracaso en lograr esto de forma correcta, suficiente y completa lo que condujo al cambio radical actual y a la toma de decisiones en el XII Congreso.

Los puntos de cambio que no hemos logrado en términos de mentalidad y estilo están claramente resumidos una vez más por el Líder Apo en la Perspectiva que presentó en el XII Congreso. Por lo tanto, es esencial que todos comprendamos correctamente e interioricemos profundamente los temas expresados ​​en la Perspectiva. Como administración, coincidimos plenamente con todo esto y nos comprometemos a transformarnos sobre esta base. Como cuadros apoístas, es necesario que todos comprendamos correctamente estos temas y llevemos a cabo la revolución de la mentalidad y la conciencia, la revolución de la personalidad, sobre esta base.

El Líder Apo, al exponer claramente las decisiones que debía tomar el XII Congreso, también explicó con gran claridad sus razones. Por ejemplo, expuso con claridad los requisitos de esta situación en términos de la teoría socialista y el estilo de lucha: que el socialismo estatista y militante ha sido resuelto y superado mediante la práctica del socialismo real, y que debe adoptarse el socialismo democrático basado en la política democrática. Sobre esta base, enfatiza la importancia de la lucha socialista democrática y la organización internacionalista. Sin duda, también aborda con suficiente detalle los efectos de esta situación en el Kurdistán y el PKK, así como la nueva situación que ha surgido en el Kurdistán con la lucha del PKK. Por ejemplo, afirma que, con la resistencia del PKK, la negación y la aniquilación de los kurdos se han vuelto inútiles, que se ha consolidado la existencia y la conciencia de los kurdos, que el PKK ha cumplido su papel histórico en este logro, y que el proceso se ha convertido ahora en un proceso de resolución de la cuestión de la libertad, que solo puede lograrse mediante la política y la lucha democráticas.

Las declaraciones del líder Apo sobre la cuestión del Kurdistán y la libertad kurda son muy claras y concretas; por lo tanto, requieren mayor reflexión, correcta comprensión y profunda asimilación. En primer lugar, el líder Apo se opone categóricamente a la ideología del Estado-nación y a la solución estatista basada en ella. Dado que la guerra de liberación nacional es la estrategia fundamental de lucha de la solución del Estado-nación, ahora también se opone completamente a ella. Con respecto a la cuestión kurda, se basa en la solución de la nación democrática en lugar de la solución del Estado-nación, la considera necesaria para todas las partes del Kurdistán y, sobre esta base, visualiza una estrategia de lucha política democrática en lugar de una estrategia de guerra de liberación nacional. Cabe señalar que, en este caso, tanto las condiciones bajo las que surgió el PKK como el cambio de paradigma impulsado por el líder Apo han exigido cambios en el programa y la estrategia fundamental.

Es posible profundizar en las razones similares que el Líder Apo presentó para las decisiones que deseaba que se tomaran en el XII Congreso. Sin embargo, estas son bastante concretas, claras y comprensibles en la Perspectiva y Carta del Líder Apo. Por lo tanto, no tiene sentido repetirlas. Es necesario que todos comprendamos estas ideas correctamente y las interioricemos. Solo entonces comprenderemos y aceptaremos plenamente la realidad del Líder Apo, convirtiéndonos así en implementadores exitosos. Cuando esto suceda, comprenderemos correcta y suficientemente lo que el Líder Apo desea lograr, por qué es necesario cerrar una era y abrir una nueva; y solo entonces experimentaremos el entusiasmo y la emoción de tal proceso.

¡Queridos camaradas!

El PKK ha creado el período más glorioso en la historia del Kurdistán. Ser miembro del PKK se ha convertido en sinónimo de heroísmo, valentía, coraje y abnegación kurdos. Representa la existencia y la vida libres del pueblo kurdo, basadas en la libertad de las mujeres. Es la recreación de la realidad kurda según la línea apoísta. En Kurdistán, el coraje y la abnegación, basados ​​en el honor, la dignidad, la lealtad y la devoción, así como la solidaridad y el compartir, han encontrado un nuevo significado con el PKK. El Movimiento Apoísta ha creado todo esto bajo el nombre del PKK, y ahora, con su XII Congreso, coloca esta verdad en el lugar que le corresponde en la historia del Kurdistán. Todo esto se hace por voluntad propia y decisión, para avanzar hacia una vida libre y una sociedad democrática. El PKK siempre será recordado y perdurará como el verdadero movimiento heroico y de libertad de la historia del Kurdistán.

Es evidente que el PKK ha dejado un legado poderoso y significativo para el pueblo kurdo y el movimiento por la libertad. Ahora, este legado cobrará vida gracias a las nuevas direcciones del Movimiento Apoísta y continuará desarrollando y promoviendo la vida libre y la sociedad democrática en el Kurdistán. Mantener el compromiso con la realidad del PKK y utilizar correctamente el legado que ha creado allanará el camino hacia una mayor libertad y un desarrollo democrático en el futuro próximo.

¿Cómo se logrará esto? Sin duda, así como nada ocurre por sí solo, esto no ocurrirá por sí solo. Sin duda, todo se logrará mediante el autopoder y la voluntad del pueblo, bajo el liderazgo de mujeres y jóvenes. Sin embargo, el papel de los cuadros de vanguardia organizados y activos será decisivo. En otras palabras, el papel y el deber de los luchadores revolucionarios profesionales no ha concluido; al contrario, comienza una tarea mayor y más esencial. Por lo tanto, todos los cuadros existentes deben renovarse mediante la educación y la autocrítica y unirse a este nuevo proceso. Para ello, es importante mantenerse firmes y conscientes dentro del paradigma apoísta. Se requiere una postura ideológica y organizativa muy sólida. Es necesario demostrar la capacidad de afrontar diferentes estrategias y tácticas y actuar con una creatividad inagotable. Especialmente en el próximo período, es necesario lograr mantenerse y avanzar de manera organizada bajo el liderazgo del pensamiento y la ideología, incluso sin una organización ni administración oficiales. Para todo esto, es necesario fortalecer aún más la participación en Líder Apo, basada en la conciencia y la convicción.

¡Queridos camaradas!

Entendamos nuestra historia correctamente y nunca actuemos según nuestros caprichos ni cometamos errores. Al analizarla, veremos que el apoísmo surgió primero. Para nosotros, el apoísmo era una mentalidad, una forma de vida, una ideología, una organización y una línea de acción. El líder Apo lo decía en serio cuando dijo: ´Yo le di nombre a este movimiento´. El Movimiento Apoísta se autodenominó sucesivamente ´Revolucionarios del Kurdistán´, ´Unión de Jóvenes Revolucionarios del Kurdistán´ y ´Partido de los Trabajadores del Kurdistán-PKK´, y los puso en práctica. Buscó poner en práctica la línea apoísta mediante la creación de una amplia variedad de organizaciones y sistemas sociales en diferentes ámbitos. En este marco, integró a la sociedad kurda en mil y una organizaciones en las cuatro partes del Kurdistán y en el extranjero, como lo expresó el líder Apo en su ´organización en red´, y la convirtió en una importante sociedad organizada. La disolución del PKK no significa, por supuesto, dejar a la sociedad kurda desorganizada. Si ese fuera el caso, conduciría a la aniquilación de los kurdos. De hecho, la sociedad kurda existe en la medida en que está organizada y activa. Por esta razón, nunca debemos malinterpretar, dejarnos influenciar por ataques engañosos y continuar nuestra lucha por construir una sociedad pacífica y democrática con el objetivo de lograr la libertad física del Líder Apo, sin vacilaciones ni interrupciones. Por supuesto, las actividades bajo el nombre del PKK cesarán, pero las demás organizaciones políticas democráticas de la comunidad kurda continuarán desarrollándose. El desarme y la disolución de las organizaciones de lucha armada previstas por la disolución se llevarán a cabo si se crean las condiciones adecuadas. El trabajo ideológico, político y social dentro de la comunidad kurda continuará a través de las organizaciones democráticas existentes. De hecho, la red organizativa en cuestión se ampliará y adaptará a este propósito.

Es evidente que somos apoístas. Si somos apoístas leales y firmes, es decir, si seguimos la verdad del Líder Apo como Haki y Kemal, como Mazlum y Hayri, como Karasungur y Agit, como Fuat y Rıza, como Sara, Beritan y Zilan, como Nuda, Viyan y Şilan, como Delal, Çiçek y Leyla, con consciencia y fe, superaremos todas las dificultades, superaremos todos los obstáculos y triunfaremos inevitablemente en el proceso que nos espera. Todos debemos creer en esto con todo nuestro corazón y, partiendo de esta base, saber cómo recorrer este camino hasta el final.

Les deseamos el mejor éxito a nuestro XII Congreso y creemos sinceramente que será un éxito. Hacemos un llamamiento a todos los camaradas, hombres y mujeres, empezando por los presentes en el Congreso, a comprender correctamente e implementar con éxito las decisiones del XII Congreso, a renovarse en la línea apoísta y a convertirse en militantes decididos, listos para el nuevo proceso, a participar en la línea apoísta con consciencia y convicción, y a unirse con más fuerza en torno al Líder Apo.

¡El PKK, que creó la libertad kurda y la sociedad socialista democrática, siempre vivirá y será recordado!

¡Adelante en la Línea Apoísta, que siempre se renueva y corre de victoria en victoria!

¡Los mártires son inmortales!

¡Viva el líder APO!

4 de mayo de 2025

COMITÉ CENTRAL DEL PKK"