Siguiendo el histórico llamado de Abdullah Öcalan, el 27 de febrero, el Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK) anunció su disolución en un congreso que convocó, lo que provocó un debate sobre una nueva fase en la resistencia de cincuenta años del PKK. La declaración de la organización de que la lucha armada había llegado a su fin y que la lucha debía continuar ahora en diferentes formas dentro del marco de la política democrática fue recibida con amplio interés público.

El anuncio de que se pondría mayor énfasis en métodos democráticos de lucha desplazó la atención pública en Turquía hacia el Partido de la Igualdad y Democracia de los Pueblos (Partido DEM) y otros actores dentro del movimiento político kurdo. Con su larga experiencia en política democrática a lo largo de Turquía y Kurdistán, el Partido DEM ha entrado en un proceso de reestructuración acorde con el espíritu de esta nueva era.

Serhat Eren, diputado por Diyarbakır (Amed) del Partido DEM, afirmó que la nueva fase que se está desarrollando en Turquía comenzó con los pasos dados por el Sr. Öcalan en respuesta a la política centenaria del Estado turco de negación y destrucción. Eren señaló que hoy, el noventa por ciento de la lucha se está llevando a cabo a través de canales de política democrática.

Öcalan ofreció una respuesta a la crisis de Turquía

Serhat Eren compartió la siguiente valoración sobre los acontecimientos actuales en una entrevista con ANF: "Para comprender verdaderamente el momento presente, necesitamos echar una breve mirada al pasado. No iré demasiado atrás, pero después del colapso del Imperio Otomano, comenzaron a surgir estados nación en Medio Oriente. Tras el Acuerdo Sykes-Picot, el Kurdistán fue dividido en cuatro partes. Durante el último siglo, no solo Turquía, sino también Irak, Siria e Irán han negado la existencia de los pueblos más antiguos de la región, en particular los kurdos, junto con sus identidades, culturas, lenguas y creencias.

Cuando se rechazan los valores de los pueblos multilingües, multiculturales y multiconfesionales, la resistencia surge inevitablemente. Esto está arraigado en la naturaleza humana y en la naturaleza de las sociedades. Los kurdos han estado luchando por más de un siglo para reclamar su lengua e identidad negadas. A través de la lucha kurda, el modelo del estado-nación ha llegado a un callejón sin salida y ya no puede resolver los problemas que enfrenta. De hecho, el colapso de Siria está parcialmente vinculado a esta crisis.

En estados con identidades diversas, si no se crean condiciones para que los pueblos convivan en igualdad de condiciones, no se puede superar la crisis del estado-nación. El Estado turco ha persistido durante un siglo con políticas de negación, aniquilación y rechazo, pero ahora está claro que este camino ya no es viable. Esta crisis ha empujado a Turquía a los márgenes tanto interna como internacionalmente, dejándola sin soluciones a sus desafíos internos y globales y llevándola a un punto muerto. En este momento, Turquía ha entrado en una búsqueda para resolver sus problemas internos y reposicionarse en el escenario global. En verdad, el líder del pueblo kurdo, el Sr. Öcalan, ha ofrecido una respuesta a esta búsqueda."

Los kurdos no pudieron ser derrotados ni eliminados

Eren declaró que el estado de guerra permanente y los acontecimientos recientes en Medio Oriente han dejado al Estado turco sin otra opción que abordar sus problemas junto con los kurdos. Continuó: "Los nuevos acontecimientos en Medio Oriente y el estado de guerra han dejado claro que los kurdos y el Estado turco deben resolver sus problemas juntos, priorizando la convivencia sobre la base de la igualdad. Durante quizá los últimos diez años, se han realizado esfuerzos para eliminar a los kurdos y apartarlos de la posición de sujeto político, tanto en Turquía como en todo Medio Oriente. El Estado turco movilizó todas sus instituciones en una campaña de liquidación y destrucción, pero fracasó.

No pudo derrotar ni eliminar a los kurdos. Gracias a la lucha emprendida por el pueblo kurdo, surgió un punto muerto en la resolución de problemas sociales fundamentales en Turquía. El Sr. Öcalan ofreció una gran oportunidad para superar este punto muerto centenario, abrir el camino para los pueblos de Turquía y Medio Oriente, y ayudar a Turquía a resolver este asunto.

En este sentido, los kurdos han dado grandes pasos. Tanto el llamado del 27 de febrero hecho por el Sr. Öcalan como la postura adoptada por el PKK han creado una oportunidad extraordinaria. Este paso ha mostrado que los problemas sociales fundamentales tanto en Turquía como en Medio Oriente, incluida la cuestión kurda, deben resolverse mediante la política democrática.

Sin embargo, en paralelo con este paso, el Estado también debe actuar. Necesita tomar acciones concretas y correspondientes para resolver este asunto, que no ha logrado superar durante un siglo y que ha provocado crisis políticas, legales, sociales y económicas internas, así como ha profundizado su aislamiento internacionalmente."

Se ha creado una oportunidad histórica para la política democrática

Serhat Eren añadió: "La parte kurda ha dado pasos muy importantes que abrirán el camino para Turquía. Si Turquía quiere resolver sus propios problemas y posicionarse como un actor significativo en Medio Oriente, debe tomar pasos concretos y paralelos.

El Estado está obligado a tomar estos pasos no solo para resolver la cuestión kurda, sino también para democratizar el país, por su propio bien. A la luz del ‘Llamado por la Paz y una Sociedad Democrática’ hecho por el Líder del Pueblo Kurdo y las decisiones anunciadas por el PKK, el Estado debe ser obligado a actuar en consecuencia.

Algunos pasos deben tomarse antes de la festividad del Eid. La sociedad tiene ciertas expectativas respecto al enfoque del Estado. Estos pasos servirán como un medidor, un criterio de la postura estatal. En verdad, ahora debemos esperar para ver qué tipo de posición tomará el Estado. Se ha creado una oportunidad histórica para la política democrática.

Los kurdos han tomado esta decisión en un momento en que son más fuertes que nunca en su historia. Un pueblo cuya misma existencia fue alguna vez negada se ha convertido ahora en un actor central en Medio Oriente, un pueblo organizado con cientos, incluso miles de instituciones y organizaciones, que se extienden desde las cuatro partes del Kurdistán hasta cada rincón del mundo. El Sr. Öcalan y el PKK han dado este paso en un momento en que han construido un nuevo modelo en Siria, uno que muestra que los pueblos pueden convivir, y durante un período en el que este modelo es valorado y reconocido en todo el mundo. Este momento tiene el potencial de remodelar y transformar Medio Oriente en el nuevo siglo.

Considerando todo esto, el Estado debe tomar urgentemente medidas legales alineadas con este proceso. Y las medidas legales por sí solas no son suficientes, se necesitan más pasos para sostener este proceso. El Sr. Öcalan debe poder trabajar con más libertad para guiar el proceso. Necesita reunirse con intelectuales, escritores y representantes de diversos grupos sociales, para evaluar la situación y escuchar las opiniones de todos. Para que esto suceda, sus condiciones deben cambiar.

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) ha emitido un fallo sobre el ‘derecho a la esperanza’, pero este fallo debe interpretarse en un contexto político. Si el Sr. Öcalan es visto como un interlocutor para la construcción de la paz, y si es reconocido como tal en Siria y en todo Medio Oriente, entonces este derecho a la esperanza debe entenderse ahora como el derecho a la esperanza para todos los pueblos.

Si el Sr. Öcalan es un interlocutor político que moldea el futuro de los pueblos, entonces sus condiciones deben mejorarse como parte de la realización del derecho colectivo del pueblo a la esperanza."

La solución no puede lograrse con una constitución monista

Eren destacó el tema de la reforma constitucional subrayando la necesidad de un texto de consenso social para lograr una solución real. Advirtió que si la constitución sigue un marco monista, los problemas fundamentales del país permanecerán sin resolver. Eren continuó: "Para resolver este problema, necesitamos paz social y un texto de consenso social, y eso es la constitución. Una constitución es un documento creado cuando todos los sectores de la sociedad se reúnen para decidir cómo debe funcionar el Estado. Si la constitución tiene un espíritu monista y centralizado, si es un documento que sirve para proteger solo una identidad étnica en Turquía, entonces no importa cuántas leyes cambies, no alcanzarás una solución.

Si la constitución es monista y excluye a otros pueblos, configura un sistema judicial, educativo y un marco legal que también son monistas. Como resultado, negará la existencia de otros pueblos. En tal sistema, los derechos políticos y sociales solo serán protegidos para un grupo específico, mientras que otros continuarán siendo excluidos.

Por eso decimos: para resolver este problema dentro de Turquía y ofrecer un ejemplo para Medio Oriente, como ha enfatizado el Sr. Öcalan, necesitamos un documento de paz social. Una constitución en la que todos se vean a sí mismos, un documento que puedan llamar ‘mi constitución,’ que refleje su cultura, lengua e identidad. Solo tal constitución puede ser un texto genuino de consenso social.

Por supuesto, liberar a los presos gravemente enfermos, enmendar el régimen penitenciario y asegurar la liberación de todos los presos políticos son condiciones esenciales para la continuación de este proceso. Sin embargo, una solución integral solo es posible mediante un acuerdo profundo en toda la sociedad."

El noventa por ciento de la lucha ahora recae en el campo de la política democrática

Eren enfatizó que los métodos de lucha democrática deben evolucionar, subrayando que el noventa por ciento de la carga ahora recae dentro de los canales de la política democrática. Destacó que el problema no es solo kurdo, sino que, por sus consecuencias, concierne a todos los pueblos de Turquía. Eren dijo: "Hasta ahora, quizá el noventa por ciento de la carga la llevaba un segmento diferente. Pero ahora, tras el llamado del Sr. Öcalan el 27 de febrero y el anuncio del PKK el 12 de mayo, el noventa por ciento de la carga recae en el ámbito de la política democrática.

La democracia y la cuestión kurda no son preocupaciones solo para los kurdos; si sus consecuencias afectan a todos los pueblos de Turquía, entonces este problema pertenece a todos. Si se ha decidido trasladar este problema del terreno de la violencia a un marco político y legal, y si el conflicto ya ha causado una pérdida financiera de casi 3 billones de dólares en los últimos cincuenta años, entonces está claro que toda la población de Turquía ha sufrido por ello.

Si este país no ha logrado construir una base democrática en el último siglo, entonces los trabajadores, obreros, socialistas, demócratas y todos los sectores que defienden la paz y la democracia han sido sus víctimas. Uno de los objetivos que el Partido DEM se ha planteado es unirse con todos los sectores de la sociedad, las organizaciones de la sociedad civil y los partidos políticos para discutir, debatir y seguir esta cuestión por un camino común de lucha.

La responsabilidad esencial de este proceso es transformar la lucha en una lucha común, ya no solo la lucha de los kurdos, sino una lucha conjunta de todos los pueblos oprimidos en Turquía, desde los trabajadores hasta los de diferentes creencias.

Las responsabilidades del Partido DEM han aumentado

Eren afirmó que el Partido DEM ha asumido una gran responsabilidad, señalando que muchos de los argumentos que antes usaba el Estado ahora se han derrumbado, lo que ha incrementado las responsabilidades del partido. Explicó: "El Partido DEM también tiene una responsabilidad fundamental en socializar el proceso de paz y resolución. Finalmente, se están dando algunos pasos, pero este proceso debe volverse un proceso social. El Estado y el gobierno no están haciendo su parte; la postura que han adoptado y el lenguaje que usan muestran claramente que no están cumpliendo con lo que este proceso y la socialización de la paz requieren. Pero nosotros nos vemos responsables en este sentido.

Sí, ahora tenemos la responsabilidad de mostrar a toda la sociedad en Turquía cómo sería el país sin guerra y conflicto, y qué es lo que actualmente sufre como resultado de ellos. Debemos demostrar que la paz se ha vuelto una necesidad para todos los que viven en Turquía.

Indudablemente, resolver esta cuestión y socializar la paz, construir un sistema democrático, requiere que nos unamos con todas las dinámicas de la sociedad civil, así como con todos los sectores políticos y sociales. Al mismo tiempo, también tenemos la responsabilidad de hacer del parlamento un centro de cambio legal y constitucional.

Hasta ahora, la política democrática se ha enfrentado constantemente con argumentos como: ‘pero la violencia’, ‘pero la guerra’, ‘pero el terrorismo’. Estos argumentos tenían audiencias tanto dentro como fuera del país. En las relaciones internacionales también, el Estado utilizó estos argumentos para manipular y ocultar la cuestión kurda. Pero ahora, esos argumentos ya no tienen validez. Por lo tanto, el Partido DEM tiene muchas tareas por delante para asegurarse de que esta cuestión sea bien entendida y adecuadamente defendida, tanto a nivel nacional como internacional, incluyendo el ámbito diplomático.

Mientras hacemos esto, el Partido DEM debe organizar y avanzar este trabajo junto con todos los pueblos, especialmente con el pueblo kurdo. Hay una responsabilidad mayor que nunca para organizarse, luchar y construir resistencia. Ese espíritu de lucha debe transformarse también en una oposición activa y un compromiso activo dentro del marco parlamentario. Vamos a luchar por ello. Debemos luchar."