El profesor Dr. Mohamed Rifat El-Imam, miembro del Consejo Egipcio de Asuntos Exteriores y ex decano de la Facultad de Letras de la Universidad Damanhour de Egipto, ha escrito un artículo sobre las vidas del presidente sudafricano Nelson Mandela y del líder popular kurdo Abdullah Öcalan, titulado "Mandela y Öcalan: De la larga noche al amanecer de la libertad". El Prof. Dr. Mohamed Rifat El-Imam se dirigió a todos en su artículo: "Aprendamos de la campaña en Sudáfrica por la libertad de Mandela. Es necesario garantizar la libertad de Rêber Abdullah Öcalan. Tenemos que trabajar por ello en todas partes".

El artículo del Prof. Dr. Mohamed Rifat El-Imam incluía las siguientes declaraciones:

Sin duda, hoy destacan dos figuras heroicas; una luchó por la libertad de su pueblo y por liberarlo de la opresión de sus opresores, y la otra luchó por construir una vida libre. Uno de estos dos luchadores por la libertad es el líder sudafricano Nelson Mandela y el otro es el líder intelectual Abdullah Öcalan. Aunque estos dos líderes están distantes entre sí en el tiempo y el espacio, si reflexionamos sobre sus biografías y trayectorias, encontraremos muchas similitudes en sus mapas de lucha.

Puede decirse que Nelson Mandela y el líder intelectual Abdullah Öcalan tienen sus raíces en aldeas. Mandela nació en la aldea de Mvez, en Transkeî, donde comenzó su trabajo. Öcalan nació en la misma época en la aldea de Amara, en el distrito de Halfeti, en Urfa. Mandela estaba rodeado de negros oprimidos, excluidos y privados de sus derechos por blancos opresores y crueles. Öcalan estaba rodeado de kurdos, turcomanos, turcos musulmanes, asirios y armenios cristianos. Öcalan nació el 4 de abril de 1949, 4 años después de la Segunda Guerra Mundial. Tanto Mandela como Öcalan recibieron su educación inicial en un entorno rural, seguida de estudios preparatorios en la ciudad más cercana de su región, Mandela en Hîlîntab y Rêber Öcalan en Nizip, Antep.

En su primera juventud, ambos líderes abandonaron aldeas y pequeñas ciudades con horizontes limitados por grandes centros urbanos con movimientos sociales y políticos. Mandela se instaló en Johannesburgo y Öcalan completó sus estudios en Ankara. Al mismo tiempo, puede decirse que tanto Mandela como Öcalan lucharon con un gran espíritu para liberar a sus pueblos de los gobernantes y opresores. Desde sus años de bachillerato hasta el comienzo de su juventud, la estructura intelectual de Mandela-Öcalan tenía un carácter religioso.

Dirección de los estudiantes

En el instituto, ambos se interesaron por el marxismo. Mientras Mandela se interesaba por los experimentos marxistas en América Latina, al líder Apo le interesaba especialmente el "ABC del socialismo" de Leo Huberman. Ambos jóvenes, Mandela y Öcalan, fueron a la universidad a estudiar Derecho. Tras finalizar sus estudios, Mandela trabajó como abogado en Johannesburgo. Öcalan se trasladó de la Universidad de Estambul a la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad de Ankara en otoño de 1971.

Las bases de la lucha espiritual entre Mandela y Öcalan se sentaron durante sus años universitarios. Las protestas habían comenzado en Johannesburgo. En la Universidad de Ankara, Öcalan lideró las protestas estudiantiles contra el asesinato del luchador por la libertad Mahir Çayan y sus amigos en marzo de 1972. Ambos jóvenes revolucionarios libraron una lucha singular contra el poder tiránico en su primera infancia. En Johannesburgo, Mandela fue prohibido durante cinco años y buscado por las autoridades fascistas blancas. En Ankara, las autoridades fascistas turcas detuvieron en abril de 1972 a un estudiante universitario de 23 años y lo condenaron a 7 meses de prisión. Sorprendentemente, abril de 1949 fue el año del nacimiento de Öcalan y abril de 1972 fue el año del nacimiento revolucionario del líder Apo.

Las presiones de Johannesburgo y la decisión de Ankara de detener a Öcalan provocaron un aumento de la lucha de Mandela y Öcalan. En Sudáfrica, Mandela se unió al Congreso Nacional Africano (CNA) en 1944 contra el sistema del Apartheid del gobierno blanco fascista. El líder Öcalan también asumió un papel pionero e inició su lucha por el reconocimiento de la identidad del pueblo kurdo. Una vez más dieron esperanza a personas cuyos corazones anhelaban la libertad.

Como cuerpo ideológico-político, el líder africano y el líder kurdo desarrollaron una estrategia de lucha pacífica contra el sistema fascista. En Sudáfrica, Mandela adoptó el mecanismo no violento inspirado en la experiencia de Gandhi en la India. Quería llamar la atención del mundo exterior sobre los peligros y desastres de las políticas de Apartheid. Mandela hizo propaganda entre las masas trabajadoras y dio importantes lecciones sobre cómo gobernar. En el centro de la capital turca, Öcalan, junto con Haki Karer, Kemal Pir y otros camaradas, redactó a principios de la década de 1970 un manifiesto que allanó el camino para la revolución del Kurdistán.

Manifiestos

Mandela también dio muchos pasos importantes para la revolución y se convirtió en un modelo para el pueblo de Sudáfrica. La lucha de Öcalan también alcanzó su etapa más fuerte y pronto la revolución se extendió y se convirtió en un movimiento popular. La lucha creció especialmente en muchas regiones como Amed, Ağrı, Dersim, Elazığ, Antep y Urfa. Debido al fracaso de la lucha pacífica para lograr resultados positivos concretos sobre el terreno, ambos líderes se inspiraron y fundaron organizaciones revolucionarias armadas.

Mandela fundó el brazo militar del AMCA MK en el sur del continente africano, planteó la lucha contra las políticas de Apartheid e impartió entrenamiento militar en Argelia, que tuvo un millón de mártires. Öcalan fundó el Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK) en Amed y trasladó su cuartel general a Beirut, donde se entrenó con grupos armados palestinos. A mediados de agosto de 1984, el PKK inició su lucha armada y denunció las masacres cometidas por las autoridades turcas en Maraş, Malatya, Adıyaman y Elazığ y las atrocidades cometidas en la prisión de Diyarbakır.

Caminos hacia la libertad

Tanto Mandela como Öcalan fueron encarcelados. Tras ser liberado, Mandela creó un cambio democrático en Sudáfrica. En la prisión de Imrali, el líder Apo ha iluminado el camino de los pueblos dibujando un mapa de libertad para el pueblo kurdo.

Hago un llamamiento a todas las instituciones internacionales de derechos humanos; al igual que el 18 de julio ha sido aceptado como el "Día Internacional de Nelson Mandela", el 4 de abril de cada año debería ser aceptado como el “Día de la Paz de Öcalan”. También es muy necesario aprender de la campaña por la libertad de Mandela Sudáfrica. Por lo tanto, es necesario garantizar la libertad del líder Abdullah Öcalan. Es necesario trabajar por ello en todas partes.

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