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Ümit: “Las jóvenes deben reconocer su potencial”

Helin Ümit hace un llamamiento a las mujeres jóvenes para que reconozcan su propio potencial y despierten en una reflexión sobre dominación y sexismo: “El nacionalismo es, en cierto sentido, un intento de aplicar el sexismo a las naciones.”

Helin Ümit, miembro del Comité Central del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK), ha hecho un llamamiento a las mujeres jóvenes para que reconozcan su propio potencial y sean activas.

El sexismo es la esencia de la ideología de la dominación.

Ümit ha declarado: "En los últimos años ha habido cada vez más masacres de mujeres. Las masacres de mujeres jóvenes en particular van en aumento. Se llevan a cabo bajo diversos disfraces. Se propagan como accidentes, suicidios y similares. Las jóvenes kurdas en particular deben comprender lo siguiente: no sólo se enfrentan a un problema en sus vidas, sino que tienen un grave problema respecto a su existencia.

¿Por qué las jóvenes kurdas en particular están expuestas a estos ataques? Me gustaría decir, en primer lugar, que dominación y sexismo son lo mismo. Se alimentan de la misma realidad. Donde hay dominación, también aparece el sexismo. El sexismo es la esencia de la ideología de la dominación. Se basa en la posesividad, el sentimiento de propiedad, la dominación y la satisfacción. Ambos fenómenos se alimentan mutuamente".

El nacionalismo es, en cierto sentido, un intento de aplicar el sexismo a las naciones.

Ümit ha continuado: "En el fascismo del AKP/MHP, la supremacía masculina se ha apoderado completamente de todos los aspectos de la vida. Esto se aplica no sólo en la escuela y en el trabajo, en casa y en las series de televisión, sino también en esos teléfonos que nadie puede soltar. También son una forma de dominio. Lo mismo puedo decir del nacionalismo y del fascismo. El nacionalismo es una ideología de dominación. ¿Cuál es la naturaleza del nacionalismo? Para decirlo de manera muy sencilla y comprensible: se afirma que una persona es mejor, más superior, está más cualificada que otras y tiene derecho a controlar, cosificar, utilizar y dominar a otros pueblos. Al igual que la ideología de la dominación masculina define a las mujeres como intrínsecamente atrasadas, débiles, impotentes e indefensas, el nacionalismo se construye de forma similar. El nacionalismo es, en cierto sentido, un intento de aplicar el sexismo a las naciones".

Las jóvenes kurdas en el Estado-nación turco

Y ha agregado: "El Estado-nación turco, por ejemplo, es un sistema de gobierno completamente masculino. Esto se refleja más claramente en la actitud hacia las jóvenes kurdas. Quiere someterlas a su control, atarlas a él y mantenerlas bajo supervisión. Intenta hacerlo por todos los medios, desde los sentimientos hasta los pensamientos. El fenómeno llamado biopoder es probablemente el que más se practica con las mujeres jóvenes. De este modo, se supone que la sociedad kurda degenera. Las mujeres jóvenes son tratadas como objetos, acosadas y violadas... La fuerza bruta puede ser sólo la punta del iceberg. Sí, nos duele más porque es más violenta. Porque es una humillación directa. Por ejemplo, la violación o el acoso de una joven por ser kurda por parte de militares, policías y funcionarios debidamente desplegados. Es un intento de controlar a las jóvenes. Además, se juega mucho con los sentimientos de las mujeres jóvenes del Kurdistán. Se juega mucho con sus sueños, ideales y aspiraciones. De este modo, quieren atar a las jóvenes a ellos".

Las mujeres jóvenes representan el futuro del Kurdistán.

Ümit también ha dicho: "Se está llevando a cabo una política de masacre contra cualquier mujer joven que caiga de alguna manera en esa trampa. Algunas son asesinadas físicamente, otras mentalmente. Algunas son objeto de una masacre de su identidad. Se trata de una forma muy común. Su objetivo es finalizar el genocidio contra el pueblo kurdo. Del mismo modo, por supuesto, se ataca a todos los jóvenes kurdos, no sólo a las mujeres jóvenes, pero sabemos muy bien que las mujeres representan la sociedad. Las mujeres jóvenes representan el futuro del Kurdistán. El enemigo lo sabe y las mujeres jóvenes también deben ser conscientes de ello. Si el kurdismo ha sobrevivido hasta hoy, es en gran parte gracias a las mujeres. Son las mujeres las que han llevado la lengua y la cultura kurdas hasta nuestros días. Para acabar con esto, las jóvenes kurdas están en el punto de mira. Los métodos van desde la aniquilación física hasta el intento de crear una feminidad joven y estrafalaria. La identificación con la modernidad turca se fomenta en el sistema educativo estatal y en muchos otros lugares del Kurdistán. Se transmite la imagen de que los kurdos y las kurdas son atrasados y no pueden conseguir nada. Si eres kurdo o kurda, no te quieren, tu cultura es atrasada. De este modo, se intenta distanciar a los jóvenes y sobre todo a las jóvenes de su identidad kurda y alejarlos de sí mismos".

Las mujeres jóvenes son asesinadas de diversas formas, tratadas como objetos, esclavizadas y convertidas en dependientes, y sobre esta base se quiere tomar el control de la sociedad kurda.

Ümit ha proseguido: "Las mujeres jóvenes son asesinadas de diversas formas, tratadas como objetos, esclavizadas y convertidas en dependientes, y sobre esta base se quiere tomar el control de la sociedad kurda. Hay un alto nivel de politización en el Kurdistán. No creo que las jóvenes sean inconscientes, porque las mujeres llevan décadas luchando por la libertad. Hay un ejército de mujeres. Muchas de las jóvenes que me observan ahora crecieron en esta cultura. Sus hermanas mayores se unieron a la guerrilla. Crecieron con las historias de heval Sara (Sakine Cansız). En este sentido, realmente tienen un cierto nivel de politización y conciencia, pero el problema es que esta conciencia es cada vez más débil. Hay incertidumbre sobre la realidad del enemigo. Por eso animo a todas las jóvenes a preguntarse: ¿Quién es el enemigo? ¿Qué es el enemigo? ¿Cuáles son las máscaras del enemigo en el Kurdistán? Te reto a que reconozcas estas máscaras ante todo".

Las jóvenes deben saber que el mundo de las mujeres es distinto de esas series de televisión en las que las mujeres conspiran unas contra otras, se tienen envidia y rivalizan.

Ümit ha concluido: "El principio de todo es la conciencia. Cómo piensas es cómo vives. La gente actúa según lo que sabe. En este sentido, es necesario reconocer y comprender el sistema de guerra especial. Creo que existe una debilidad en este sentido. No hablo sólo de las jóvenes kurdas. Las mujeres jóvenes en general deberían darse cuenta: hay una política de exterminio contra ellas, se juega con ellas, no se les da ningún espacio vital. Saben cómo liberarse. Saben cómo defenderse, pero se ha establecido un sistema de engaño.

Hago un llamamiento a todas las jóvenes para que despierten porque hay guerra en nuestro país. Ninguna mujer joven puede decir que vive fuera de esta realidad y que puede vivir y amar independientemente de ella. Por desgracia, no vivimos en un país así. El colonialismo genocida ha hecho que la realidad del poder y del Estado sea tan brutal que cosifica a todos y a todo, especialmente a las mujeres jóvenes. Por lo tanto, es necesaria una concienciación seria. Por supuesto, la concienciación no es suficiente. También es necesario unirse a organizaciones que aumenten y refuercen la concienciación. Las mujeres jóvenes nunca deben ir solas, siempre deben estar organizadas. Deben confiar en sí mismas y en su propio género, estar cerca unas de otras y actuar y trabajar juntas. Así se crea un proceso que fomenta la concienciación y refuerza la confianza en sí mismas.

Todas las jóvenes deben saber que el mundo de las mujeres es distinto de esas series de televisión en las que las mujeres conspiran unas contra otras, se tienen envidia y rivalizan. En el mundo de las mujeres hay solidaridad. Cada mujer es más sensible a otras mujeres debido a sus propias experiencias. Son más conscientes. Estas historias virtuales que se nos presentan están fabricadas para separarnos unas de otras. Son historias creadas para que nos sometamos al sistema masculino de dominación y al Estado. Por eso cada mujer joven debe exigir su propia historia.

El siguiente paso, por supuesto, es radicalizarse, pasar a la raíz del problema. Deben pasar a la acción. Donde hay mujeres jóvenes activas, la sociedad cambia. Las jóvenes deben saber que tienen ese potencial. Pedimos a todas las jóvenes que sigan la filosofía de Rêber Apo [Abdullah Öcalan]".