Con motivo del aniversario del asesinato de la co-fundadora del PKK Sakine Cansız (Sara), la representante del KNK en París Fidan Doğan (Rojbin) y la miembro del Movimiento Juvenil Kurdo Leyla Şaylemez (Ronahî) en París el 9 de enero de 2013, la miembro del Consejo de la Presidencia General de la KCK (Unión de Comunidades del Kurdistán) Elif Ronahî habló con Medya Haber TV e hizo las siguientes declaraciones:

"Recuerdo a Sara, Ronahi y Rojbîn con gratitud y respeto, y me inclino ante sus recuerdos. Rojbîn y Ronahi fueron dos mujeres jóvenes que emigraron a Europa cuando eran jóvenes, crecieron en Europa, pero no abandonaron la tierra y su pueblo ni espiritual ni físicamente, y siguieron con atención la lucha del pueblo kurdo. Libraron una dura lucha con la pasión y el celo de la juventud europea. Rojbîn adoptó la postura de una mujer pionera que logró ser la voz de su propio pueblo, haciendo oír su voz y representándola en la cúspide del éxito. Ronahi, que supo destacar entre la juventud europea y dirigió la lucha con el espíritu de la juventud, fue una camarada que encontró su propia existencia y su futuro en la resistencia de su pueblo. Nuestras camaradas fueron asesinadas en los años en que la juventud era la más eficaz, productiva, enérgica y activa en la lucha.

Ella creó la base del Movimiento de Mujeres Libres

Nuestra camarada Sara (Sakine Cansız), participó en todos los campos de lucha, combatió al enemigo con todas sus fuerzas, e inició el primer levantamiento con su resistencia. Tratar a Sara únicamente a través de su condena en la cárcel no bastaría para definirla. Por supuesto, la resistencia de Sara en la cárcel es famosa, pero llevó la misma resistencia, actitud y lucha en todos los aspectos de su vida. Al ver la verdad de un pueblo en las garras del genocidio, vivió la masacre de Dersim, oyendo hablar de ella a su familia y a su pueblo, y se sintió indignada por ello. Fue una mujer pionera que se rebeló desde la infancia, negó haber actuado mal y se unió al PKK con gran conciencia.

Si tenemos en cuenta su participación en el congreso y los años de lucha que siguieron, podemos ver que sentó las bases para el desarrollo del movimiento de las mujeres. Sobre ella, nuestro líder declaró: "La vida de Sara representa la lucha de una mujer por la libertad". Sara sentó las bases del movimiento de las mujeres libres. Así fue cuando trabajó en Elazig, Izmir, Bingöl y Dersim. Sara fundó la primera organización grupal de mujeres dedicadas a la libertad. Su formación de la primera organización de mujeres sentó las bases para el movimiento de mujeres que se desarrolla actualmente. Sara fue una mujer que vivió de acuerdo con la cosmovisión libertaria de la mujer. Su dedicación al pueblo alcanzó la cima del patriotismo. Combinó un fuerte sentido de la ética con el punto de vista de una mujer revolucionaria y socialista.

La existencia que vale la pena es eterna

La etapa física de la vida es finita, pero la duración del sentido es eterna. Sara tuvo una época realmente significativa y vivió una existencia con sentido. Una existencia que merece la pena, según ella, es eterna. Era una mujer que aspiraba a la eternidad y la creaba en sí misma. Cuando se declaró el ejército de mujeres, ella estaba en Botan. Tuvo un papel clave en la creación del ejército femenino de Botan, tanto en lo militar como en lo social, educativo e ideológico. Participó en la formación del ejército femenino, en el comité de preparación en la organización del primer congreso del movimiento femenino y en la administración. Siempre ha sido una precursora del avance de las mujeres y de nuestra lucha en general.

Lo arriesgó todo

La mujer libre que surgió en la persona de Sara fue blanco de ataques y se la quiso destruir. Fue una compañera que siempre estuvo en el radar del enemigo, porque nuestro líder trató de establecer el modelo de mujer libre en la persona de Sara y, de hecho, lo consiguió. Sara era consciente de ello, ya que se mantuvo en pie y opuso una gran resistencia al enemigo. Si Sara no hubiera demostrado esa resistencia, si hubiera habido una derrota, una sumisión o un paso atrás frente al enemigo, el movimiento y la personalidad de las mujeres libres habrían sido aniquilados. Sabiendo esto, Sara se enfrentó al enemigo, arriesgándolo todo. Ella fue la que siguió con lo que creía, triunfó y no vio ningún impedimento en su camino. Llevó el mismo espíritu y determinación en la cárcel, en el campo de batalla, en las relaciones públicas y en la diplomacia.

Lucha conjunta contra la modernidad capitalista

Todas las mujeres del mundo abrazaron a Sara, Ronahî y Rojbîn de todo corazón. En los años siguientes, muchas organizaciones de mujeres de América Latina y movimientos de mujeres de la India reconocieron a Sara como su líder espiritual femenina. Así la definieron en su congreso. Sara también se esforzó por forjar un fuerte vínculo entre el desarrollo de los movimientos de mujeres a nivel mundial y el desarrollo del movimiento de mujeres kurdas libres, para compartir su legado y asegurar un fuerte desarrollo de la lucha conjunta contra la modernidad capitalista. En nuestra lucha, ella fue pionera en esto. Ella subrayó la importancia de esto en cada congreso y reunión.

Siempre apoyó al líder

Apoyó el desarrollo de la solución de nuestro líder y los esfuerzos de paz y se mantuvo firmemente detrás del líder todo el tiempo. Ella realmente creía en esto, y adoptó una actitud y se esforzó por explicar esto a sus camaradas para llevar a cabo la lucha por la solución y la paz hasta el final. Por esta misma razón, conocer a Sara y ser su compañera, y conocer a Rojbin y Ronahi es un privilegio y un honor. Ser compañera de estas tres mujeres es una realidad que conlleva una serie de responsabilidades únicas.

El proceso de acuerdo y el diálogo con Francia

La causa y el momento de la masacre de París son también consideraciones clave. Turquía y Francia habían firmado previamente un pacto de cooperación en materia de seguridad contra el PKK. Esta masacre se produjo poco después de que nuestro líder iniciara las conversaciones con el gobierno turco. No sólo estaba implicado el Estado turco, sino también el Gladio internacional, que no quería una solución a la cuestión kurda. La masacre fue perpetrada conjuntamente por el Gladio y el Estado turco.

Ni siquiera habrían detenido a ese tirador si nuestro pueblo no se hubiera resistido allí. Fue una masacre conjunta cometida por los servicios de inteligencia turcos y franceses, o sea los poderes del Gladio que están organizados en ambos países. Es una conspiración en colaboración. ¿Habría sido posible que Francia no lo revelara si no fuera así? Es porque el asesinato fue en colaboración que no tomaron ninguna iniciativa. También se eliminó al autor de los disparos y se cerró el proceso judicial. Tomamos dos jefes de departamento del MIT como resultado de la 'Operación Revolucionaria Sakine Cansız'. Estas dos personas revelaron información. Declararon que la inteligencia turca llevó a cabo el triple asesinato y colaboró con la inteligencia de otros países.

Nos vengamos y aún no ha terminado

Debemos llevar a cabo una lucha, tanto a nivel legal como a todos los niveles, para que las fuerzas que hicieron esto sean llevadas ante la justicia. Como movimiento, se lo hemos prometido a nuestro pueblo. Hemos vengado esta masacre y lo haremos. Mientras vivamos, lucharemos al máximo nivel para garantizar la libertad de nuestro líder, para desarrollar una nación democrática en todos los ámbitos y para atribuir a la humanidad lo que Sara ha conseguido. Sara, Rojbin y Ronahi fueron el flujo de una vida y es nuestro más honorable deber seguir sus pasos y triunfar en la lucha por la libertad. Fluiremos libremente y triunfaremos definitivamente".