Sabri Ok: “No hay solución a la cuestión kurda sin la libertad de Öcalan”

Desde ANF compartimos la segunda parte de la entrevista con Sabri Ok sobre la conspiración internacional contra Öcalan.

Desde ANF hemos hablado con Sabri Ok, miembro del Consejo Ejecutivo de la KCK, sobre la conspiración internacional contra el líder popular kurdo Abdullah Öcalan.

La primera parte de esta entrevista puede leerse aquí.

En los próximos días se cumplirá el 25 aniversario de la Conspiración del 9 de octubre de 1998 [el día en que Öcalan fue obligado a abandonar Oriente Medio, después de que Turquía amenazara a Siria con iniciar una guerra si Öcalan no era entregado]. ¿Qué hay que hacer en este 25º año de la conspiración?

Antes de responder a esta pregunta, quisiera saludar respetuosamente a Rêber Apo [Abdullah Öcalan], de quien no sabemos nada desde hace 31 meses, pero también conmemorar a M. Halit Oral, Selamet Menteş, Aynur Menteş, Aynur Artan, Ahmet Yıldırım, Sema Yüce y todos los que que han caído mártires quemando sus propios cuerpos bajo el lema "No podéis oscurecer nuestro sol" en la cárcel y en otros ámbitos de la lucha contra la conspiración internacional del 9 de octubre. También, quiero recordar respetuosamente a los amigos y amigas de las regiones kurdas del Sur de Zap, Avaşîn, Metîna y Xakurkê que caen mártires resistiendo con su espíritu de sacrificio hoy en día, que es el más duro de nuestros 50 años de lucha por la libertad. En general, me gustaría conmemorar respetuosamente a todos los mártires de nuestra lucha, prometiendo que mantendremos definitivamente vivo su recuerdo y realizaremos sus objetivos.

Las fuerzas de la modernidad capitalista intentaron aplicar su política de rediseño de Oriente Medio con la conspiración internacional contra Rêber Apo hace 25 años. Rêber Apo y el Movimiento por la Libertad del Kurdistán ocupaban una posición de influencia en las políticas de Oriente Próximo que había que ver y tener en cuenta. O bien Oriente Medio se democratizaba con la solución a la "cuestión kurda" bajo la dirección del PKK, o bien se impedía a toda costa.

Esta es en parte la razón por la que tuvo lugar la conspiración internacional. Después de la conspiración, hubo quienes calcularon que el PKK sería liquidado y ya no habría "cuestión kurda". De hecho, muchos círculos quisieron acelerar el proceso emprendiendo muchas búsquedas y contra-luchas, pero fracasaron. Por no hablar de la neutralización de Rêber Apo. Pero Rêber Apo realizó una explosión mental en Imrali y preparó el paradigma de la modernidad democrática, que realiza el despertar de la humanidad contra la modernidad capitalista. Llamó al proceso de Imrali "mi tercer nacimiento".

Con su lucha, el PKK ha alcanzado una posición que afecta y a veces determina los desarrollos y equilibrios en Turquía y Oriente Medio. Un gran truco de los gobernantes es borrar la memoria histórica de los pueblos. Porque siempre han sido ellos los que escriben la historia, no los que la hacen. Con la Conspiración del 9 de octubre, querían destruir todo lo que se asociara con el nombre del Kurdistán. Aquellos cuya fe, voluntad y propósito no eran suficientes para ello y que no estaban en línea con ello, tomaron un rumbo diferente. Pero los que caminaron en camaradería y lealtad continúan su lucha, aunque a un alto coste. Esos están ahora haciendo y escribiendo la historia. Es importante saber que mientras Rêber Apo no sea liberado físicamente, la conspiración y la "cuestión kurda" seguirán siempre sin resolverse. En este sentido, es cierto que llevamos 25 años de lucha contra las fuerzas conspirativas a todos los niveles. Hagan lo que hagan, el PKK creado por Rêber Apo y la lucha del pueblo kurdo que despierta y se levanta, no se detendrán jamás. Todas estas dificultades son los dolores de parto de la libertad. El PKK y el pueblo kurdo tienen plena fe en ello.

La fecha del 9 de octubre se recuerda insistentemente a los kurdos en diferentes dimensiones. Ciertamente no es coincidencia que el Estado turco ocupante-genocida lanzara la invasión de las regiones de Girê Spî y Serêkaniyê [en el Norte y el Este de Siria] el 9 de octubre de 2019. El mensaje que se pretende transmitir con esto es que la conspiración internacional contra los kurdos, en la persona de Rêber Apo, continúa. Si los EEUU y las fuerzas de la Coalición hubieran mostrado una postura clara contra el Estado turco invasor, no habría sido posible que el genocida Estado turco iniciara la invasión de Girê Spî y Serêkaniyê el 9 de octubre de 2019. Las potencias internacionales apoyaron al Estado turco ocupante no impidiéndolo, sino alentándolo, y después de cierto punto, ya no querían que avanzara más. Esto fue sin duda por sus propios intereses. En otras palabras, EEUU, la UE, Rusia y otras potencias implicadas en la conspiración internacional, desempeñaron un papel en la ocupación de la región de Afrin [en el Norte y el Este de Siria] o en la ocupación de Serekaniyê y Girê Spi, y apoyaron al Estado turco. Con esto, el Estado turco envió el mensaje de que “al igual que las potencias internacionales me apoyaron cuando Rêber Apo fue encarcelado, ahora las potencias internacionales me apoyan contra la revolución en Rojava”. En otras palabras, la conspiración continúa.

Como es sabido, se impuso a nuestro pueblo Êzidî [yazidí] de Shengal [Sinjar] un acuerdo en el que participan el Partido Democrático del Kurdistán (KDP), Irak, la ONU y el Estado turco. La fecha de esta imposición es el 9 de octubre de 2020. Nada de esto es una coincidencia. Lo que quieren decir es que la conspiración del 9 de octubre pende sobre las cabezas de los kurdos como la espada de Damocles. Por lo tanto, nuestro pueblo tiene que elevar la lucha contra la conspiración internacional del 9 de octubre en todas partes del Kurdistán, en el extranjero y dondequiera que se encuentre, mostrando la mayor resistencia de todos los tiempos. No sólo hay que desarrollar reuniones, talleres y conferencias, sino también formas más eficaces de acción y reacción radicales como marchas, mítines, etc. Especialmente en Kurdistán Norte y Turquía, hay que oponerse de otra manera a la Conspiración del 9 de octubre. Los jóvenes y las mujeres de todas las clases sociales deben protestar contra la conspiración internacional y tomar partido ese día. Las fuerzas conspiradoras tienen que rendir cuentas de tal manera, que ni siquiera vuelvan a mencionar el 9 de octubre, y mucho menos recordar constantemente el 9 de octubre al pueblo kurdo, como hicieron en Rojava y Shengal. Deben saber que son culpables y que se les exigen responsabilidades. En este sentido, la conspiración del 9 de octubre debe ser la justificación para una gran toma de conciencia, para recrearse y, sobre todo, para estar en absoluta acción.

La política del gobierno fascista dirigido por el AKP-MHP se basa en el miedo y la polarización, lo que ha hecho que la sociedad turca no pueda respirar. Si la crisis económica de Turquía fuera en cualquier otro país, se desataría el infierno. Pero en Turquía no se oye ni pío. ¿Por qué? ¿Cómo valora la actitud de la oposición turca, los socialistas y los demócratas en este asunto?

Es cierto que la sociedad turca es históricamente estatista. También es cierto que no hay otro pueblo que haya construido tantos Estados como los turcos y que nunca haya vivido sin un Estado. Pero explicar la mortífera política de la actual oposición en Turquía y explicar todo a través de este "o el Estado llega al poder o el cuervo muere" [modismo turco que significa que o tienes un Estado o pasarán las peores cosas ], no sería correcto. En primer lugar, es necesario echar un vistazo al AKP y a la persona de Tayyip Erdogan. El AKP y la personalidad de T. Erdoğan son el resultado de la línea de Fethullah Gülen, que se abrió camino tras el golpe de Estado del 12 de septiembre de 1980. Desde entonces, siempre ha sido la política de la derecha islámica la que ha dominado la política turca. También se le puede llamar islam político. La alcaldía de Tayyip Erdogan en Estambul, su posterior ascenso como figura política frente a Erbakan [primer ministro de Turquía de 1996 a 1997] y el proyecto GME [Proyecto del Gran Oriente Próximo] revelan suficientemente lo que son y lo que representan el AKP y Erdogan. Por supuesto, también está el llamado intento de golpe de Estado del 15 de julio, que según Erogan fue "una bendición de Dios". El ejército, la burocracia, el Estado y Erdogan se reconciliaron. Los islamistas políticos, los kemalistas clásicos, los eurasianistas se unieron y Erdogan fue su espada contra el PKK, una figura que luchaba contra Fethullah Gülen disfrazado. Si se pregunta quién se benefició más de esto que quién, no sería erróneo decir que Erdogan y el AKP se convirtieron en el Estado infiltrándose en el Estado, y por lo tanto el Estado de hoy es la realidad del AKP. Todo su objetivo era liquidar el Movimiento Kurdo por la Libertad y llevar a buen término el genocidio político que inició en Imrali. Todo estaba permitido para ello. La economía y la política de Turquía debían determinarse en consecuencia. Y así lo hicieron. Pero hicieran lo que hicieran, fracasaron.

Por el contrario, Turquía está hoy sumida en un atolladero. Su reputación política y su credibilidad en la escena internacional se han debilitado hasta el punto de no existir. Su economía ha tocado fondo, el hambre, la pobreza y el desempleo han batido récords a este nivel por primera vez. Lo que es natural y el derecho de la gente es organizar una reacción social muy fuerte contra el gobierno AKP-MHP, tan poco resuelto y con problemas en todos los aspectos. Sin embargo, debido al estado de la oposición, el AKP debería estar agradecido. Creemos que en ningún país del mundo se ha gobernado con tanta fluidez y comodidad como en Turquía, a pesar de los múltiples problemas. Porque no hay oposición. Está claro que las fuerzas socialistas revolucionarias de Turquía aún no están lo suficientemente organizadas como para desarrollar una oposición social radical. Sin embargo, las condiciones son increíblemente favorables. Las fuerzas democráticas, de izquierda y socialistas tienen que ser capaces de desempeñar su papel en un proceso tan abundante y extremadamente favorable. Tienen que integrarse en la sociedad en cada oportunidad y hacer de cada problema una justificación para la lucha. De lo contrario, no habrá oposición en Turquía.

Es cierto que el CHP y otros partidos establecidos están en complicidad con el gobierno fascista del AKP-MHP. Por eso Erdogan y Bahceli gobiernan Turquía tan suave y cómodamente. La oposición del CHP y otros partidos establecidos está en connivencia con el gobierno, es decir, con el fascismo del AKP. Hace unos años, en Jordania, los precios del pan subieron un 25% o un 50%. Contra esto, el pueblo jordano se levantó inmediatamente y reaccionó, y el Estado tuvo que retirar el aumento del precio del pan ante esta reacción. En Turquía, la sociedad está siendo golpeada hasta la muerte todos los días, por así decirlo. Pero, a pesar de ello, no hay oposición a la que le importe un bledo. Ni la oposición, dirigida por el CHP, ha desarrollado ninguna reacción social ante las subidas diarias, ni ante los trabajadores despedidos, ni ante el hambre y la pobreza. Ellos mismos han dicho incluso que la gente no debe llevarla a la calle. Por lo tanto, no hay oposición en Turquía. Una oposición que no habla de la cuestión kurda y se abstiene de luchar por la democracia y la libertad, es una oposición de mentira. Esta es la mayor ventaja del fascismo del AKP-MHP. Pero, sin duda, esto no seguirá así para siempre.

Los ataques del Estado turco ocupante contra las Zonas de Defensa Medya [controladas por la guerrilla] del Kurdistán Sur continúan. La Guerrilla de la Libertad del Kurdistán está mostrando una resistencia histórica contra estas políticas genocidas del Estado turco ocupante contra los kurdos y las kurdas. ¿Cómo evalúa la actitud del pueblo kurdo, de la política legal kurda y de los partidos kurdos en las cuatro partes del Kurdistán y en Europa contra estos ataques?

Nuestra guerra con el Estado ocupante turco continúa no sólo en las Zonas de Defensa Medya del Kurdistán Sur, sino en las cuatro partes del Kurdistán. Dondequiera que haya kurdos, a todos los niveles: político, militar, psicológico y moral. Se trata de una guerra total. El Estado genocida turco ha estado atacando ininterrumpidamente con todo su poder, especialmente durante los últimos 8 años. Está claro que libra esta guerra con el apoyo de la OTAN, las fuerzas reaccionarias regionales y los colaboradores kurdos. Además, todas las reservas, todo el potencial, el poder económico y político de Turquía se está gastando en esta guerra. Utilizando la ventaja de ser miembro de la OTAN y su posición geopolítica y geoestratégica, actúa pisoteando el derecho de la guerra sin reconocer ninguna regla, norma humanitaria y moral. Utiliza bombas termobáricas y armas químicas contra las Guerrillas de la Libertad del Kurdistán. Desgraciadamente, el mundo, Europa y las potencias internacionales guardan silencio a pesar de estos graves crímenes de guerra del Estado turco.

El objetivo del genocida Estado turco es llevar a buen puerto su llamado "Plan Colapso". De ahí el fuerte aislamiento de Rêber Apo. No piensa en otra cosa que en liquidar y destruir al PKK y a la Guerrilla de la Libertad del Kurdistán. Quiere creer que lo logrará y trata de convencer de ello a la sociedad y a las potencias internacionales. Pero resistencia de las Guerrillas de la Libertad del Kurdistán, especialmente en los últimos 8 años, a pesar del uso de todo tipo de armas técnicas y químicas por parte del ejército fascista turco, es verdaderamente magnífica. Aunque el ejército turco ocupante, segunda potencia de la OTAN, movilizó todos sus medios y atacó con todas sus fuerzas, no pudo hacer retroceder a las Guerrillas de la Libertad del Kurdistán. Desde hace 3 años, se libra una guerra encarnizada en las regiones kurdas del Sur de Zap, Avaşîn, Metîna, Xakurkê y otras Zonas de Defensa de Medya.

Esto significa que el ejército turco de ocupación no ha conseguido los resultados que deseaba. Al contrario, está estancado en algunos puntos. La Guerrilla de la Libertad del Kurdistán todavía mantiene su capacidad de acción y continúa su resistencia con nuevas tácticas y técnicas. Pero es importante saber que esta resistencia es la más difícil y al mismo tiempo la más gloriosa de nuestros 50 años de lucha. La guerra es total, y en todos los niveles económicos, políticos, psicológicos. Nuestro pueblo, todas las organizaciones e instituciones revolucionarias tienen que luchar según el principio de la guerra popular revolucionaria, viviendo el espíritu del proceso. Porque es injusto y no es correcto cargar todos los problemas de la lucha sobre los hombros de los guerrilleros y las guerrilleras. De hecho, es la dimensión serhildan [los levantamientos populares] de la guerra popular revolucionaria lo que más teme el enemigo. El Estado turco genocida-colonialista no debe atreverse a seguir jugando con el honor y el futuro de los kurdos.

En Van, una mujer kurda fue violada por decenas de soldados y guardias de aldea. Jóvenes y mujeres kurdos son secuestrados y obligados a convertirse en espías mediante tortura y coacción. Casi todos los días, en todas las ciudades del Kurdistán, un niño muere aplastado por las orugas de panzer y los tanques. La prostitución y las drogas se extienden como una forma encubierta pero peligrosísima de guerra especial. Todas estas son las razones por las que el pueblo kurdo se revuelve cada día. Los kurdos deberían pensar: ¿Ha habido alguna vez niños asesinados por panzers en las ciudades de Turquía? ¿Han violado decenas de soldados y bandas a una mujer en algún lugar de Turquía? Estas cosas sólo ocurren en el Kurdistán. Se hace para jugar con el honor de los kurdos y las kurdas, para humillarlos. No podemos callarnos ante esto. Cuando un niño kurdo perdió la vida bajo un panzer en Şirnex [nombre turco Şirnak], toda la política democrática legal, todos los diputados y cargos electos deberían haber acudido a Şirnex. Las mujeres, los jóvenes, todas las instituciones y organizaciones democráticas deberían haberse puesto en pie y haber levantado la voz. Al violar a una mujer, debería haber estallado un serhildan. Cualquiera que no desempeñe un papel en este asunto, que no desarrolle una reacción, que no participe en el serhildan, está en una situación desconectada del espíritu del proceso y no es consciente de los peligros y las oportunidades. Sin embargo, el proceso es realmente crítico. Nadie debe sentirse cómodo y tranquilo. No hay razón para que el pueblo kurdo esté tranquilo y relajado cuando todavía no hay información sobre la salud y la seguridad de Rêber Apo, cuando la guerra continúa a todos los niveles de la forma más dura y cuando el pueblo kurdo está en las garras del genocidio. Este pueblo debe temer la comodidad y la complacencia. Debe estar en constante lucha y serhildan. La política democrática legal tiene que denunciar cada día los crímenes del ejército turco de ocupación, protestar contra ellos y desarrollar una lucha nacional e internacional.

Nuestro pueblo en Europa debe elevar la lucha tanto por la libertad física de Rêber Apo como en apoyo de la resistencia de las guerrillas en las montañas de Kurdistán y contra la guerra especial contra el pueblo kurdo, llegar a todos los segmentos no organizados del pueblo kurdo y aumentar su organización, desarrollar amistades efectivas con otros pueblos y movilizar los segmentos sociales con los que están en contacto.

Desde Afrin hasta el Kurdistán Sur, el KDP destaca como una fuerza que legitima la opresión y los ataques del Estado turco ocupante contra el pueblo kurdo. ¿Cómo evalúa esta posición del KDP? ¿Cómo se hará realidad la unidad nacional de los kurdos cuando el KDP tiene esa política y los partidos y organizaciones kurdos no se posicionan en contra?

La historia kurda nos dice que "Kurmê darê ne ji darê be, dar narize" (“Si el gusano del árbol no es del propio árbol, el árbol no se pudrirá”). En todas las sociedades ha habido siempre quienes se han distanciado de su identidad, quienes anteponen sus intereses a la identidad nacional, quienes han adoptado el colaboracionismo. Esto es muy frecuente entre los kurdos. Este proverbio histórico ya lo expresa. También es el caso hoy. Ahora estamos en lucha con el genocida Estado turco en todas partes. Afrin, Serêkaniyê, Girê Spi están ocupadas por el Estado genocida turco. Hay decenas de bases militares del ejército de ocupación en el Kurdistán Sur. El Kurdistán Sur y Rojava son bombardeados todos los días por drones y aviones de guerra. El campo y el pueblo del Kurdistán están siendo masacrados. Está muy claro qué tipo de actitud debe tener cualquier movimiento kurdo contra un poder tan genocida. El KDP ha determinado su actitud respecto al desarrollo de relaciones con el Estado genocida turco. Sin la postura del KDP, el genocida ejército turco ya habría sido derrotado por la guerrilla. Es el KDP el que da un respiro al enemigo. Cada día, en las montañas del Kurdistán, jóvenes kurdos y kurdas son martirizados por aviones de guerra. ¿Cómo se puede mantener una relación con semejante enemigo de los kurdos? ¿Cómo se puede apoyar a semejante fuerza? Los intelectuales y personalidades, partidos y grupos patrióticos kurdos deben, por supuesto, ver esta situación y desarrollar una actitud contraria. De lo contrario, es seguro que el enemigo seguirá sacando gran provecho de ello.

En cuanto a la cuestión de la unidad de los kurdos, o más bien de la unidad nacional, no hay otro ejemplo de pueblo y geografía tan fragmentados y divididos como los kurdos. Por lo tanto, más que nadie, el pueblo kurdo necesita la unidad nacional. Históricamente, esta política contra el Kurdistán se ha denominado "la política de fragmentar, dividir y dominar". Esta política se sigue aplicando. Si miramos al mundo, Estados Unidos es un país federal. Está la Unión Europea, la Unión Africana, la Liga Árabe. Rusia tiene la Comunidad de Estados Independientes. Sólo los kurdos, que son los más fragmentados y divididos, están lejos de esta unidad. La unidad nacional es esencial. Una unidad nacional con la participación de todos los partidos y grupos de las cuatro partes del Kurdistán debería ser el mayor anhelo, sueño y aspiración del pueblo kurdo. Pero está claro que tal unidad es difícil en la coyuntura actual. En ese caso, lo más correcto y posible es formar la argamasa de la unidad nacional con partidos, grupos y personalidades que se unan en la línea patriótica, y dar los pasos necesarios sobre esta base. Como partido, siempre hemos actuado con una perspectiva muy amplia y abnegada a este respecto. A partir de ahora, continuaremos nuestra postura sobre la base del patriotismo y la unidad nacional y profundizaremos nuestra lucha para proteger las conquistas kurdas en todos los ámbitos.

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