Las discusiones en torno al proceso de resolución, iniciado por el llamamiento de Abdullah Öcalan el 27 de febrero, continúan. Tras este histórico llamamiento, el Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK) celebró su XII Congreso del 5 al 7 de mayo, donde anunció su decisión de poner fin a la lucha armada y cesar todas las actividades realizadas en nombre del PKK.

Las especulaciones sobre si el PKK respondería al llamamiento de Abdullah Öcalan han cesado. Sin embargo, a pesar de las históricas decisiones tomadas en el congreso, el gobierno intenta retrasar la presentación del asunto ante el Parlamento. Además, a pesar de la declaración de dejar las armas, los medios de comunicación progubernamentales obstruyen el proceso con debates como la "entrega de armas".

Antes y después del congreso, Remzi Kartal, co-presidente del Congreso Popular (Kongra-Gel), quien se encontraba en el Kurdistán Sur (Başurê Kurdistan), habló con ANF sobre los trabajos del congreso y la nueva fase de la lucha.

Usted estuvo en Kurdistán Sur durante el XII Congreso del PKK. ¿Cuál es la importancia de las decisiones tomadas y la voluntad demostrada durante el congreso?

Estamos presenciando un momento histórico para el pueblo del Kurdistán y todos los pueblos de la región. Este proceso fue iniciado por el Sr. Öcalan. La Tercera Guerra Mundial continúa en Oriente Próximo y las sociedades sufren una inmensa destrucción. En respuesta a esto, ha surgido un nuevo comienzo que abre el camino para la resolución de los problemas regionales para los pueblos del Kurdistán y la región en general.

Con esta iniciativa, el Sr. Öcalan creó la posibilidad de que la cuestión kurda en Turquía se resolviera por medios democráticos, y de que los pueblos kurdo y turco, dos de las comunidades fundacionales de Turquía, se unieran para un nuevo comienzo democrático. Con este propósito, emitió su llamamiento el 27 de febrero, al que muchos han llamado el "Manifiesto del Siglo".

También fue una decisión profundamente histórica que el PKK celebrara su congreso basándose en el llamamiento del Sr. Öcalan. Sin embargo, el proceso del congreso se desarrolló en medio de constantes bombardeos aéreos y amenazas a la seguridad. A pesar de estos graves desafíos, es de gran importancia que el PKK haya podido realizar los preparativos en dos zonas separadas, garantizar la seguridad del congreso, reunir a los delegados y celebrarlo sin problemas y con éxito.

Durante las reuniones celebradas en ambas zonas, se presentó al congreso el mensaje y el informe político del Sr. Öcalan. La unificación de los resultados de estas dos sesiones y su declaración pública se erige como uno de los avances más significativos de 2025. No se trata solo de la cuestión kurda, sino que marca el inicio de una transformación democrática más amplia en toda la región. Se trata de un proceso que busca resolver problemas fundamentales y promover la democracia y la libertad de todos los pueblos de la región mediante una nueva mentalidad, una nueva visión y un nuevo enfoque.

Usted estuvo en la región antes y después del congreso. ¿Participó? ¿Cómo era el ambiente antes y después? ¿Cómo evalúan este proceso las figuras destacadas del Movimiento por la Libertad? ¿Qué observaciones hace desde la región?

Estuve en Kurdistán Sur durante el congreso. Por razones de seguridad, en concreto, relacionadas con la seguridad del congreso, no pude asistir. Mi presencia podría haber generado un problema de seguridad para el congreso. Sin embargo, me informaron sobre los preparativos y puedo afirmar que el PKK está experimentando, por primera vez, un nivel tan alto de unidad, cohesión y espíritu compartido.

Por ejemplo, en la década de 2000, el Sr. Öcalan compartió un mensaje que sugería la disolución del PKK y el inicio de una nueva etapa. Sin embargo, durante ese período, surgieron problemas internos dentro de la organización. Debido a las tendencias a la división y la fragmentación, no se lograron las condiciones necesarias para abandonar el PKK e iniciar un nuevo proceso.

Abdullah Öcalan dijo una vez: “El PKK se formó en el contexto de la década de 1970. En aquel entonces, dominaban el verdadero sistema socialista y los movimientos socialistas internacionales más amplios. Este era un paradigma centrado en el Estado, el poder del Estado-nación y la clase”. Sin embargo, el Sr. Öcalan alejó la lucha de este paradigma clasista.

Especialmente con el paradigma que presentó en la década de 2000, transformó el movimiento hacia un sistema basado en la sociedad democrática y el socialismo democrático, uno que no se centra en el Estado ni en el poder, sino que aspira a construir una sociedad basada en la libertad de las mujeres y la conciencia ecológica. En el pasado, no fue posible implementar ni materializar plenamente estas ideas. Pero ahora, existen las condiciones para hacerlo.

¿Cuáles son estas condiciones?

El Estado turco ha dedicado la última década a intentar librar una guerra basada en la tecnología militar, pero no ha logrado sus objetivos. A pesar de ello, el PKK realizó una importante maniobra estratégica al demostrar que podía continuar su lucha incluso ante una guerra técnicamente tan avanzada.

A escala internacional, la guerra que se desarrolla en Oriente Próximo y las crisis y peligros que ha generado se han convertido en temas centrales. Ambas dimensiones crearon un período de grave crisis para Turquía.

Abdullah Öcalan vio este momento como una oportunidad para poner fin a la estrategia anterior del PKK de guerra y lucha armada en la cuestión kurda e iniciar una nueva fase de lucha. Aprovechó esta oportunidad, y todos los cuadros del Movimiento por la Libertad otorgaron gran importancia a este proceso en respuesta a su llamado.

Sin duda, quienes desean comprender verdaderamente este proceso se preguntan cómo se llevará a cabo, especialmente a la luz de los ataques del Estado y las condiciones en las que se encuentra detenido. Sin embargo, en ambos congresos, hubo una convicción y un apoyo abrumadores al nuevo proceso iniciado por el Sr. Öcalan.

Se ha debatido si la voluntad y la perspectiva de Abdullah Öcalan se reflejaron en el congreso. ¿Estuvo realmente presente su perspectiva?

Abdullah Öcalan transmite sus mensajes a través de las delegaciones que se reúnen con él. Así como compartió mensajes con el público, también los envió al congreso, tanto por escrito como por medios técnicos. El Sr. Öcalan, de hecho, está creando una gran oportunidad. Y esta oportunidad no es solo para el pueblo kurdo. Sí, la cuestión kurda es uno de los problemas más fundamentales de Turquía, pero también representa un nuevo comienzo para todos los pueblos de Turquía y de toda la región.

Por esta razón, si se celebra un congreso basado en las propuestas del Sr. Öcalan, es natural que presente su informe político por escrito y transmita su mensaje por medios técnicos.

¿Vio o leyó este mensaje? ¿Podría compartir algo sobre su contenido?

Sí, se basa en el llamamiento que hizo el 27 de febrero, dirigido tanto al público como al PKK. El marco es el mismo: un congreso basado en el paradigma de la sociedad democrática y construido sobre el mensaje de paz y sociedad democrática. En este marco, el PKK pondría fin a su existencia organizativa como movimiento político, a su lucha armada como método y comenzaría a prepararse para una nueva fase de lucha.

¿En qué consiste este nuevo método de lucha?

En primer lugar, se requiere la creación de las condiciones políticas y legales para impulsar este proceso. Quien inició y está desarrollando este proceso es el Sr. Öcalan, y lo esencial ahora son las condiciones para su vida libre y su capacidad de trabajar libremente. Para nuestro pueblo y para nuestro movimiento, este es el criterio fundamental para abordar el proceso. Respecto a la nueva fase, el Sr. Öcalan ha declarado claramente: “Yo lideraré las negociaciones que se llevarán a cabo”. Sobre esta base, el movimiento también actuará en consonancia con las negociaciones y los avances que el Sr. Öcalan llevará a cabo en Imralı.

En el mensaje enviado por el Sr. Öcalan, ¿existe una hoja de ruta sobre cómo se desarrollará el proceso? ¿O la parte kurda tiene un cronograma al respecto?

Sin duda. El PKK ha declarado su disolución y ha puesto fin a su lucha armada. Sin embargo, aún existe una fuerza armada. La cuestión esencial ahora es que estas armas se depongan y que dicha fuerza se incorpore a la vida democrática y social. Ese es el asunto central.

En primer lugar, se debe permitir que el propio Sr. Öcalan participe en la vida democrática, política y social. Luego, los miembros del PKK, quienes han liderado esta larga lucha, también deben poder unirse al proceso democrático, político y social. Esta es la cuestión clave.

Por consiguiente, se deben tomar medidas legales y políticas para que esto sea posible. Un proceso de negociación llevado a cabo sobre esta base, y las medidas adoptadas en consonancia con él, deben estar respaldadas por las medidas legales y políticas correspondientes.

Estas negociaciones se están llevando a cabo en Imralı entre el Sr. Öcalan y funcionarios estatales relevantes. En el marco de estas negociaciones, surgirá naturalmente una hoja de ruta sobre los pasos a seguir en el futuro.

Sin embargo, parece existir una tendencia por parte del gobierno a reducir el asunto a un debate sobre el desarme. ¿Cuál es la perspectiva kurda al respecto? ¿Cómo se está abordando?

Este tema se abordó claramente en la declaración del comité del congreso. El lenguaje empleado por los medios de comunicación no contribuye al proceso; al contrario, lo está envenenando. Todos y todas debemos asumir una gran responsabilidad al respecto.

Turquía, como país, se encuentra en el inicio de un nuevo capítulo. Como afirmó el Sr. Öcalan, históricamente, una gran civilización nació del encuentro entre turcos y kurdos en Oriente Próximo. Pueblos, religiones y diversas identidades sociales construyeron juntos una rica civilización. Sin embargo, las políticas centradas en el Estado-nación impulsadas por la modernidad capitalista han envenenado la región, provocando profundos conflictos durante el último siglo.

Ahora, estamos entrando en un proceso que puede eliminar estos conflictos y permitir que todas las identidades coexistan en igualdad de condiciones. Los posibles avances en materia de libertad económica, social, política y social dentro de este proceso son sumamente inspiradores. Por esta razón, todos los segmentos de la sociedad turca, sus instituciones políticas, intelectuales, medios de comunicación y organizaciones editoriales, y los pueblos turco y kurdo en su conjunto, deben actuar con responsabilidad y abandonar este discurso tóxico.

El movimiento ha expresado sus críticas sobre este asunto. Sin embargo, ciertos círculos, sin un interés genuino en la democracia y que siguen apoyándose en políticas racistas y negacionistas, persisten en mostrar las mismas actitudes negativas habituales, simplemente porque no comprenden el proceso. Todos deben reconocer ahora su propia responsabilidad en este asunto.

Para desarrollar y ampliar la oportunidad histórica creada por el Sr. Öcalan, todos deben cumplir con su deber.

La declaración del 27 de febrero tuvo dos dimensiones clave. Una fue un llamado a la paz, que se está abordando mediante diálogos con el Estado. La otra fue un llamado a la sociedad democrática, entendido como un llamamiento a la ciudadanía. ¿Qué puede decir sobre la lucha por construir la democracia? ¿Qué tipo de lucha será y a través de qué vías y métodos se llevará a cabo?

La cuestión fundamental en este proceso es comprender que la paz solo es posible a través de la democracia. Estamos presenciando un período extremadamente profundo y prolongado de conflicto y guerra. Ponerle fin y coronarlo con la paz solo se puede lograr abriendo el camino a los derechos y libertades democráticos. Y eso solo puede suceder si el proceso alcanza un nivel legal, constitucional y político. Para ello, se requiere lucha.

Los partidos políticos, los intelectuales, los académicos, todos los movimientos sindicales, es decir, todos los elementos dinámicos de la sociedad civil, deben participar en este proceso. Porque la paz solo se puede lograr mediante la paz social. Esto significa que la sociedad debe comprender y aceptar la paz, comprender que la paz se basa en la democracia y desarrollar la convicción de que luchar por las libertades democráticas es esencial. Alcanzar ese nivel de comprensión y compromiso es crucial, y requiere que todos asuman su responsabilidad.

Sí, el Sr. Öcalan se encuentra actualmente inmerso en una intensa lucha para sentar las bases de una democracia política mediante negociaciones. Pero más allá de Imralı, todas las dinámicas sociales en Turquía deben generar presión y concienciación pública para impulsar este proceso. Lo mismo aplica a nivel internacional. Ya sean kurdos o turcos, nuestros amigos en todo el mundo y las fuerzas internacionalistas deben contribuir a crear un clima positivo y desempeñar un papel activo, contribuyendo al impulso democrático en Turquía mediante su trabajo y sus plataformas públicas.

Creemos que este proceso se nutrirá y desarrollará mediante medidas democráticas. Debe entenderse como una lucha, un proceso de cambio e influencia mutua, no como algo que ocurrirá automáticamente ni obligará a la otra parte a actuar por su cuenta. El Sr. Öcalan inició este cambio desde su propio bando, empezando por el PKK, para influir en la otra parte. Al difundir este cambio entre la gente, también lo está transmitiendo a la otra parte, moldeándola.

En este sentido, es crucial que las fuerzas de la democracia primero se transformen a sí mismas y luego aspiren a transformar a la otra parte. Este mecanismo sin duda servirá como garantía para el desarrollo de las luchas democráticas.

Tras el anuncio de las decisiones del congreso, algunos afirmaron: “La lucha ha terminado”. ¿Cuál es su opinión? ¿El fin de la lucha armada significa el fin de la lucha misma?

Todas estas evaluaciones son intentos con motivaciones políticas para desacreditar al PKK o se derivan de una completa incomprensión de su lucha. ¿Cómo comenzó esta lucha? ¿Cómo se formó? ¿Qué dificultades superó para llegar a este punto?

La lucha del PKK es la marcha por la libertad del Sr. Öcalan. Esta marcha, bajo el nombre del PKK, ha resistido cincuenta y dos años de obstáculos internacionales y regionales. En palabras del propio Sr. Öcalan, la lucha ha entrado en una nueva fase. Y, notablemente, el Sr. Öcalan inicia esta transición en un momento en que el PKK se encuentra en su punto más fuerte. Las décadas de 1990 y 2000 también fueron períodos de intensa lucha, pero esta fase actual es cuando el PKK alcanza su máximo poder.

A través de esta lucha, la estrategia bélica del Estado turco, aplicada sin descanso durante la última década, se ha vuelto ineficaz. Además, Oriente Próximo lleva más de diez años sumido en una grave guerra. Mientras tanto, el modelo propuesto por el Sr. Öcalan se ha aplicado en Siria durante más de una década. Este modelo ha demostrado no solo cómo abordar la cuestión kurda, sino también cómo los principios de democracia, igualdad y libertad pueden resolver problemas regionales más amplios. Ha demostrado cómo un modelo basado en la liberación de la mujer, la democracia y la ecología puede unir a pueblos y religiones diversas sobre la base de la libertad.

En medio de la destrucción generalizada que atraviesa Oriente Próximo, la lucha por la libertad kurda se mantiene firme y presente sobre el terreno. En este contexto, el Sr. Öcalan hizo un llamamiento. En un momento en que el movimiento alcanza su máximo poder, dijo: “Celebrad un congreso y declarad la disolución del PKK”. En este sentido, algunas de las interpretaciones actuales son simplemente inexactas.

Este llamado representa el inicio de una nueva fase de lucha. La lucha continúa. ¿Qué es la lucha? Es la lucha por la libertad. Lo que está ocurriendo ahora es un cambio: de un paradigma centrado en el Estado, el Estado-nación, el poder y la clase, a uno centrado en la sociedad democrática, la voluntad popular, la dinámica social y la libertad de las mujeres. La lucha continuará; solo están cambiando los medios.

El PKK fue la herramienta que surgió en respuesta a la opresión estatal. Ahora, el Sr. Öcalan afirma: “No debe haber fuerza, violencia ni represión. Es necesario crear política y un espacio democrático. Las herramientas de lucha en esta nueva fase deben basarse en la democracia y la sociedad civil”. Los instrumentos adecuados para este nuevo período se anunciarán próximamente.

Este es el código de una nueva lucha política y organizativa. La lucha continúa; no ha terminado. Solo han cambiado los instrumentos de lucha.