En la noche del 28 de diciembre de 2011, aviones de guerra de las Fuerzas Armadas turcas bombardearon un área en la frontera con Kurdistán del Sur (Kurdistán iraquí). Las bombas mataron a 34 hombres, que regresaban de la frontera iraquí a raíz del "Comercio fronterizo" de las aldeas de Gülyazı (Bejuh) y Ortasu (Roboskî) en el distrito de Şirnak (Şirnex) Uludere (Qileban).

Las 34 víctimas eran en su mayoría pertenecientes a las mismas familias.

Las aldeas de Roboskî y Bejuh se formaron en los años 90, cuando decenas de personas se establecieron después de que sus propias tierras y pueblos fueran evacuados por las fuerzas de seguridad del Estado de la República Turca.

El estado turco colocó minas en las tierras alrededor de las aldeas, lo que cobró la vida de cinco personas y dejó a más de 20 lisiados hasta el momento. Sería difícil estimar la cantidad de animales muertos en las explosiones de minas.

Lo que se llama "frontera comercial", "caravana", "frontera" y lo que el estado y sus partidarios llaman "contrabando" es la única oportunidad para que los habitantes de allí se ganen la vida. No lo llaman "contrabando" porque las personas aquí nunca han reconocido las fronteras que las autoridades pertinentes les impusieron. Han estado involucrados en el "contrabando" desde los tiempos de sus abuelos, ya que siempre han tenido familias, parientes o campos en Irak, en el "otro lado" de la "frontera". De hecho, no hay un límite físico en cuestión, solo hay una piedra con el número 15 tallado.

En estas tierras "nacionales", el resto de un imperio que se expandió a tres continentes, las personas han estado viviendo traumas sociales. Viven con el trauma de una historia de grandes masacres, del genocidio armenio al Genocidio en Dersim, desde los sucesos del 6 y 7 de septiembre hasta los golpes militares, desde las masacres de Çorum y Mamak hasta la devastaciónde Madımak, de la matanza del 28 de febrero en el pueblo de Zanqirt ( Bilge) a las muertes de Roboski. Esa matanza deplorable que pasó a la historia como "Masacre de Roboski" es un anillo en esta cadena de traumas.

En la noche del 28 de diciembre de 2011, un grupo de personas de la aldea fue a hacer lo que normalmente harían, "comercio fronterizo". Fueron como de costumbre dentro del conocimiento y la vista de las unidades militares locales que ya habían vaciado todos los sitios militares en la región y allanado el camino para los comerciantes fronterizos, un mes antes de que la masacre se llevara a cabo. De acuerdo con Murat Karayılan (KCK) presidente del Consejo Ejecutivo, la zona en la que el bombardeo tuvo lugar, no se ha utilizado por el PKK (Partido de los Trabajadores del Kurdistán) desde 1991.

Cuando regresaban de la frontera, la gente del grupo vio que los soldados habían cerrado las tres vías alternativas al pueblo. Fueron sometidos a un disparo de advertencia y fuego de artillería sin que se les advirtiera que pararan. Ubeydullah Encü, padre de  Muhammed Encü, de 13 años de edad, que también perdió la vida esa noche, dijo que había llamado al comandante en el puesto militar cerca del pueblo y le informó que un grupo de personas, incluyendo a su hijo, estaba en el mencionado zona. El comandante le dijo a Encü que él sabía acerca de la gente de allí y respondió que solo habían disparado un tiro de advertencia por intimidación. Sin embargo, las cosas no funcionaron de esa manera y sus hijos fueron blanco de las bombas de los aviones de combate F-16.

Los aldeanos que acudieron a la escena después del bombardeo, dicen que 13 personas seguían con vida y que todavia ardían los cuerpos del resto cuando llegaron allí. Estos aldeanos, se encontraron en el camino con soldados que regresaban de la región y  a través de ordenes tuvieron que cargar a los sobrevivientes heridos, ya que ninguna autoridad acudió a la escena, a pesar de que habían informado a todas los responsables poco después del incidente. Los soldados en los puestos militares negaron a los equipos de atención médica el permiso de Şırnak para ir a la escena, mientras los cuerpos de las víctimas y los heridos eran sacados de allí. "Reunimos las partes de sus cuerpos e intentamos llevarlos a nuestro pueblo en las sillas de los burros que sobrevivieron al bombardeo". Todos los aldeanos que estuvieron allí ese día saben que muchos de los heridos sangraron y / o murieron congelados. 17 de 34 víctimas eran niños menores de 18 años. Cualquiera que visite el pueblo puede ver qué tipo de trauma ha causado. La gente en el pueblo ha estado sufriendo de depresión psicológica desde ese día, hace seis años.

Sin embargo, los medios turcos no se hicieron eco este trágico acontecimiento,indiscutiblemente periodístico durante más de 12 horas, mientras que algunos de los pocos que querían denunciarlo se vieron obstaculizados por sus directores. Cuando las autoridades estatales comenzaron a hacer declaraciones oficiales sobre la masacre, los medios recurrieron al eufemismo y lo denunciaron bajo el título "incidente cerca de la frontera iraquí". Los debates en los días siguientes no fueron más allá de preguntar "si las víctimas eran contrabandistas o terroristas" y "si el incidente fue un accidente, una negligencia o una trampa".

El lado occidental de la sociedad turca organizó las celebraciones nocturnas del año nuevo tres días después, como si no hubiera habido una masacre, mientras que la gente en Roboski pasó una noche dolorosa después de ver los cuerpos de sus queridos hermanos e hijos volados en pedazos.

Al extender su agradecimiento al Jefe de Defensa y al escalón de mando militar por la "sensibilidad que mostraron" después de la masacre, el entonces primer ministro turco Recep Tayyip Erdoğan dio la señal de la actitud que el estado tendría a partir de ese momento.

Según el testimonio de los aldeanos, las autoridades turcas que no permitieron el traslado de ambulancias y helicópteros a la escena la noche de la masacre enviaron a un equipo a la escena un día después y lo hicieron reunir todos los restos  en el área y los prendieron fuego, destruyendo las evidencias. El fiscal que describió la masacre como un error y prometió no arrestar a nadie e hizo que un equipo investigara la escena del crimen con un helicóptero desde el aire, que escribió en los informes que "no habían visto nada" en la escena.

El proceso avanzó tan imprecisamente que incluso los nombres y números de las víctimas se registraron erróneamente en los informes de la autopsia y, por lo tanto, en los informes de las organizaciones de derechos humanos que basaban su información en estos. Tras una serie de informes en la aldea poco después del incidente, establecimientos como MAZLUMDER, la Asociación de Derechos Humanos (IHD), la Asociación de Abogados de Diyarbakır, la Confederación de Sindicatos de Trabajadores Públicos (KESK) y la Plataforma de Justicia para la Hermandad (KİAP) acordaron que el incidente fue de hecho una "masacre".

Esa noche, como dice Ferhat Encü, hermano de una de las víctimas y diputado por HDP: "El estado se convirtió en una bomba y llovió sobre nosotros desde el aire, haciendo que nuestros hijos y parientes se sorprendieran por lo que estaba pasando. un estado que derramó la muerte y nos dejó solos con nuestros parientes muertos además profirió amenazas después de la masacre e intentó evitar que enterráramos a las víctimas una al lado de la otra ".